A. 生日蛋糕10寸參照物
生日蛋糕10寸參照物？10寸蛋糕的直徑是10英寸，一英寸等於2.54厘米，所以10寸蛋糕的直徑是25.4厘米。
一、6寸（英寸）=15.24cm≈454.5克 適合2-4人左右食用，一 般於生日聚會、情人節、母親節等。
二、8寸=20.32cm≈909克 適合4-6人食用，適用於生日聚會、各種節慶，探親訪友等。
三、10寸=25.4cm≈1363.5克 適合6-10人食用，適用於生日聚會、各種節慶，探親訪友。
四、12寸=30.48cm≈1818克 適合10-12人食用，適用於生日聚會、各種節慶，探親訪友。
五、14寸=35.56cm≈2272.5克 適合12-14人食用，適用於公司、同學聚會。
六、16寸=40.64cm≈2727克 適合14-16人食用，適用於各類中型慶典活動。
(1)李白蛋糕做法擴展閱讀
1． 鮮奶蛋糕一定要當天吃，隔天口味就不怎麼好了
2. 鮮奶蛋糕相對裱花蛋糕而言口味清淡、低脂、營養高，逐漸成為西點市場的新寵，但是其保質期短，不易貯存
3． 糖尿病患者如果一定要吃，務必選擇使用代糖添加劑的蛋糕，並且少量食用。
B. 做蛋糕為什麼加鹽
其實，這是一種味覺能增強另一種味覺的現象，被稱作為對比效應。當然鹽的用量只能為糖量的1—5%；鹽加得太多，就成椒鹽味了。此外，在酸味食物中加點鹽，會增強酸味；而在鹹味食物中加點醋，則能感到更咸。烹飪調味時應注意這一現象。
吃西瓜時遇到了瓜不甜，有人開玩笑說加些糖吧。其實，根據對比效應，撒些鹽也不錯。所以，李白有詩句：玉盤楊梅為君設，吳鹽如花皎白雪。
以上所說的是同時對比。此外，還有先後品嘗不同味感時產生的繼時對比現象：喝了糖水再吃水果，肯定索然無味；喝了糖水後去嘗酸味，則會感到更酸。因此，菜餚較多時，上菜順序要考慮先上清淡的，後吃味道濃的。這樣才能漸入佳境，更利於品嘗美味。
C. prairie麵粉能做蛋糕嗎
蜀道難(李白)
D. 如何做巧克力蛋糕烤箱
材料
主料：黑巧克力
工具：巧克力模具，溫度計，一個盆或者玻璃碗，一個可以盛水加熱的鍋，刀，案板
做法
1、手工巧克力做起來不難，需要的工具就是漂亮的巧克力模具，還有一個溫度計，再備一個盆或者玻璃碗，和一個可以盛水加熱的鍋，刀和案板就OK了
2、黑巧克力用刀切碎，這樣是為了加熱融化的時候更容
3、切好的巧克力放在盆中，盆放在一個盛了水可以加熱的鍋中。盛巧克力的盆或者碗最好深一些，以免在製作的過程中有水進入。
4、一邊加熱一邊攪拌，將巧克力加熱到50-55度之間
5、溫度到了，關火，把盆拿出來，繼續一個方面攪拌至溫度降至27度左右
6、然後再復加熱，我的巧克力少，放在剛剛加熱過的水中一下下，溫度就可以達到30-32度之間
7、融化好的巧克力，亮晶晶的哈
8、我把巧克力倒在裱花袋裡，這樣好操作一些。
9、將花嘴剪開一個小口，從模具底部開始擠，慢慢提起，不要太高，以免有氣泡
10、收尾的時候掐一下，就OK了。入了模的巧克力可能不平，拿模具輕輕震一下就平了
11、白巧克力的溫度略有不同。
12、同樣切碎
13、加熱到45-48
14、降到26度
15、再加熱到29-31度之間，入模之後入冰箱冷藏。大概1-2個小時就可以脫模了
16、桌上放一張紙巾，把模具輕輕磕，就可以輕松脫模
E. 李白與汪倫
1、（1）仰慕，仰望；（2）荒涼， 荒漠，荒蕪；（3）感動，感激，感嘆
2、（1）李白受到款待
（2）李白前往涇川
3、A
4、汪倫對李白說了一席話，汪倫的真情實意把李白感動了
5、李白不僅受到汪倫的熱情款待還受到和村裡人的熱情款待
6、「千里桃花」指的是：李白來時經過的山叫千里邊山，這里的潭水名『桃花潭』，正是『千里桃花』。
「萬家酒樓」指的是：桃花潭邊有一家酒店，主人姓萬，就是『萬家酒樓』
7、汪倫傾訴了對李白的仰慕之情，告訴李白很想找機會請他到自己家做客，又怕李白不肯光臨，因此寫了這樣一封信，請李白原諒和寬恕，李白被汪倫的情誼感動，所以在桃花潭連住了好幾天
8、答案一：對，因為他對李白的仰慕之情，有沒有惡意，之後又向李白道歉了，還對「千里桃花」「萬家酒樓」解釋的在情在理，可以看出汪倫也是一個性情中人。
答案二：不對，盡管汪倫是對李白真的仰慕，可是也不能是用欺騙手段，這樣的做法雖然得到了李白的原諒，但並不值得提倡
F. 巴洛克書坊《一塊蛋糕》為題寫作文
小時候只有過年才是最快樂的日子，經常會想為什麼一年中快樂的日子如此短暫並且如此容易消失，能不能那些漫長而不快樂的日子都不過了，只過那幾天行嗎。或者能不能一年中都是如過年那樣快樂的日子。 當然，隨著年齡的增長，漸漸明白，日子要一天天地過下去的。只是在漫長的成長歲月中，我不認為成年人的智力就如他的身體一樣越長越高大。 因為有一天，我發現，我們的節日太多了，一個接著一個象一群沒有狂歡就無法生存的群體。只是，所有的節日中，真的就都能使我們如童年感受過年那樣感受到快樂嗎。 在這些快樂的節日當中，我只能理解這樣幾個節日，一個是中國的春節，一個是清明節，一個是端午節，中秋節還有國慶節，在我心目中無限地重要。春節，是萬象更新的日子，是所有中國人共同慶祝的年節交替的日子，包含了我們歷史中眾多的中華文化、快樂、信仰和對未來的期待；清明節是中國人與那些逝去了的祖先和親人們溝通的節日，這樣一個形而上的節日既有物質現實意義，又有精神意義；還有一個是端午節，這是一個全體中國共同紀念一個詩人的節日，詩人啊，就沖這一點，我都因為自己是個中國人而感到驕傲，因為我們的民族有一個非常重要的節日是紀念一個詩人的節日。並且能夠在如此漫長的時間在我們的生活和歷史中傳遞下來。要知道這段歷史中，有多少一時得勢的帝王、野心家、富豪想把自己的名字烙在歷史當中啊。只是，無論是屠殺還是精神上的威懾，無論他們多麼顯赫多麼威猛最後連一個節日都改變不了。想想吧，這樣的民族多麼值得驕傲。所有的節日中沒有一個被大家認可的節日是紀念一個帝王，哪怕他是盛世的明君，但卻有一個節日是紀念一個悲壯的詩人。 所有的暴力、權貴、屈辱都是暫時的，我們的血液里有祖先傳承給我們的儒雅。在我們的內心深處，只崇尚真正的智慧、覺悟、愛和儒雅。 中秋節是一個團圓的節日，一個和月亮有關的節日，和千家萬戶渴望安寧、和睦、團圓有關的節日，是一個血脈和愛還有浪漫息息相關的節日。 國慶節，提醒我還有我的孩子們我們賴以生存的祖國需要我們的辛勤勞動還有勇敢和智慧，是一個非同尋常的日子。 這些節日成為我生命中最值得驕傲、快樂和自豪的節日。當然，在我的卧室、洗手間還有辦公室的牆上掛著的日歷上，遠不只這些節日。有很多很多，幾乎隔幾天就是一個節日，這些節日里，聖誕節很令我敬重，因為那是一個和信仰和愛有關的節日，只是我不是一個基督徒，對這個節日只保持敬意，在理解上只能理解成西方的新年。和我們的元旦差不多。 有人會說，那西方的母親節父親節是很講究孝道的呀，和東方文明異異曲同工之處，總該被認可吧，這一點我承認，只是我覺得西方這個玩意兒來的很淺薄。因為東方中國有一個著名的蒙童必讀的經典叫《弟子規》，開篇就是「聖人訓，首孝悌」。 經典和節日是兩個概念，從這一點上來看，東方來的更深刻，相比之下，西方的父親節、母親節不過是娛樂和兒戲。至於那些所謂的情人節、愚人節、西紅柿節等等莫名其妙的節日在我看來全是垃圾。不值一提。 ------------- 祖國的文化像一條長河,源遠流長,流淌在每個中華兒女的血液里。長河裡的水，是烈士們的鮮血；長河裡的泥沙，是勞動人民辛勤的累積；長河裡的水草，那是改革開放後漫山遍野綻放的鮮花。在這條中華長河裡，每隔著一段都系著一根五彩的絲帶，那便是我們的節日。 啊！那條翠綠的絲帶的什麼節日呢？噢，那是清明節到了！家家戶戶插柳戴柳，追求人與自然的和諧之美，體現人們欣欣向榮，熱愛自然的精神。你瞧那邊，人們坐在柳樹下，孩子們戴著用柳枝做成的「花環」、「項鏈」、「手鐲「……共同談論著生活的鎖事。他們沐浴著春天和煦的陽光，沐浴著一切的一切，難道還有比這樣更為愜意的畫面嗎？ 快看那條金黃的絲帶吧！那就是中秋節。晚上，當那輪金黃的圓月向人們微笑時，人們就圍坐在一起，觀賞天空中那美輪美奐的秋月。皎潔的月光，把人們帶入了朦朧的幻想之中。唯美的秋夜，展現的是夢一般的韻味。人們思念遠方的親人，就像一壇美酒，越是沉甸，味兒越濃。古今中外，多少贊美中秋的文字。不由得令人想起了家喻戶曉的《靜夜思》。李白床前的月光，彷彿是秋夜飄降的霜露一樣。四句簡單的詩句，浸透了一縷思鄉的月光，一顆遊子的心。 咦，那兒怎麼會有一條用汗水凝成的絲帶？噢，那是教師節！ 那是無數人類靈魂工程師的節日！不由得令人升起一種敬畏之情。對於我們學生來說，我們對這個節日有一種特殊的感情。要知道，我們成長的同時，老師——紅燭也在燃燒著自己，為了我們，為了社會，為了祖國而無時不刻地、滿懷激情地燃燒。他們不厭不倦，默默無聞，但他們的行動卻證實了一切。他們分明是了無痕跡的匠心與朴實無華的光芒啊！ …… 這些意味深長的節日，不僅僅是我們的節日，還是祖國的節日，乃至世界的節日！ 《我們的節日》讀後感
我們的節日，我們有著許許多多的節日，像兒童節啊，春節啊，愚人節啊……是數也數不清。但是，我們原來只是知道節日的日期，就像一塊蛋糕，只看到了蛋糕的表面，那一層層香滑的奶油，沒有看到蛋糕裡面更豐富多彩的內容。就拿剛剛過去的春節來說吧！春節里，大家知道的只是拿紅包，吃年夜飯罷了，好像從來都沒有想過一個問題：春節是怎麼來的？而《我們的節日》這本書卻告訴了我們答案。
春節的由來有很多種傳說。一種傳說是：歷史上黃帝曾跟蚩尤大戰，黃帝在農歷正月初一那一天戰勝了蚩尤，人們就把這一天定為節日，以紀念黃帝的戰績。另一種傳說是「我國古代有一種叫做「年」的奇怪野獸，其生性異常兇殘，每年冬春之交，常常出來傷害人畜和毀壞田園，鬧得人心惶惶，人人懼怕。當時，有些比較聰明勇敢的人，想出了一個巧妙之計：在院子架起木柴堆，大門外擺著桌子，桌子放上豬頭、牛頭、羊頭、狗頭和雄黃酒等等。那個叫「年」的怪獸看見豬頭、羊頭等之後，立即趕來，張開血盆大口，想飽餐一頓。人們看見怪獸來了，馬上點燃柴堆，敲起鑼鼓，大放鞭炮，頓時火光沖天，鑼鼓、鞭炮響聲不絕，把怪獸嚇得落荒而逃。於是，人們互相祝賀平安，後來人們就把正月初一定為吉祥的日子。這個神話傳說，反映了人們跟邪惡作戰的堅強意志，也反映了人們祈求安居樂業的美好願望。還有一種傳說是：過年的「年」字，就是年景好、五穀豐登的意思。幾千年來，人們一直把農歷收成好叫做「年成好」，把正月一日作為「年日」，每逢這一天，到處鑼鼓喧天，喜氣洋洋，以後，人們就把這一天看做一歲之首，一年開始，成為中華民族及至世界華人的一個最盛大的傳統節日。
春節一到，大街小巷就變得熱鬧非凡，春節有什麼習俗呢？書上也把答案告訴了我們。春節到了，家家戶戶都忙碌起來，掃塵、貼春聯、 貼窗花、倒貼「福」字、年畫、守歲、燃爆竹、拜年……是數不勝數啊！
可是，不知大家有沒有發現，現在的人們好象對中國的傳統節日都不那麼重視了，像七夕節呀，清明節呀！我們好象都只是一筆帶過了，而一些外國節日，比如剛剛過去的情人節，使大家摸不著頭腦的愚人節等等，我們卻越來越重視了。情人節送玫瑰表達愛意，聖誕節有聖誕老人送禮物這些大家都已經背得滾瓜爛熟，而卻很少有人記得，七夕節要乞巧，端午節要喝雄黃酒，我可要提醒大家，學外國人的節日是好的，但可不能忘本啊！
還清楚的記得，前一年的聖誕節，大街小巷都掛滿了美麗的裝飾品，聖誕老人、雪花、鈴鐺……夜晚變得更美了，燈光下，一個個雪白鬍子，紅色衣服的聖誕老人那著精美的禮物，笑容可拘的為每一個孩子送上節日的祝福。一看就知道，我們把聖誕節看得多重要呀！而在我們中國傳統節日——中秋節的時候……「媽，今天的月亮怎麼這么圓啊？」做完了作業，我望著天上寶石般發亮的月亮時，問媽媽。媽媽想了好長時間，又回問我：「今天會不會是中秋節啊？」天哪！我暈啊！我們把外國的節日記得那麼勞，那麼准，但卻記不得我們中國的節日，真是「孺子不可教也」。
我現在是為大傢伙提個醒，我可不希望在N年後的今天，我們的傳統中國節日都不見了，代替它們的全是些藍眼睛，黃頭發的傢伙。不過，如果你對我們中國的節日有著濃厚的興趣，那你就拿起手中的書好好的研究一下吧！ 回答者： 噢噢噢__ - 助理 二級 10-19 18:06中秋節的作文 適逢中秋之夜，我仰望天空，望見一輪圓月，但不是我們常說的一輪皎潔的圓月，天空中有層層清雲，如煙似霧，彌蒙在月光下。月暈恰恰是這圓月與清雲的紅娘，牽於二者之間，淡淡的點上一圈，既不喧賓奪主，又有萬般嬌態。 有人說，新月似芽，半月如瓢，圓月如西子之明眸。這似明眸的圓月要用在中秋之月上，實為不妥，諺語有「八月十五雲遮月」之說。雲生月隱，神秘、迷離。此中秋圓月雖不及西子之善睞明眸，卻獨具情調。 我願隨月在雲中漫步，聽她講古老的傳說；也願站在靜處悄悄凝望。不過，這一切都化為柔和的月光灑在我身上。這才是真實的接觸，是老朋友的祝福。許多人願意在屋中歡飲度過這中秋之夜，而我卻更喜歡在寧謐的夜晚，在高高的陽台或戶外傾聽月的歌聲，感受「月中清露點朝夜」。 我曾讀過唐人曹松的《中秋對月》中「直到天頭無盡處， 不曾私照一人家」的詩句，也曾看過李白《峨眉山月歌》中「峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發清溪向三峽，思君不見下渝州」的絕對，還有朱自清先生的《荷塘月色》。這些難得的佳作中曹松的詩抒發的是不平，《峨眉山月歌》抒發對故友的思念，朱先生的文章抒發哀愁。他們均寫月，寫月的無私公平普照大地，寫月的淡淡月光給人的安慰，縱然其中並非都是中秋圓月。月亮從古至今都是思念、溫柔、恬靜的象徵。尤其是中秋圓月，多少詩人睹物生情，寫下傳世之作；又有多少離別之人的惆悵。而我卻沒有這樣的哀愁，我記起台灣的地震，它牽動著我也牽動著億萬炎黃赤子的心，一片片溫暖跨海傳情。中秋的月好象也正為此感人之舉默默流淚。她，繁忙的信差，祖國人民的安慰由她傳達。那麼，原來思念、溫柔、美好、恬靜的象徵中，更應添上一筆關愛和幫助，使無助的人看到她就想到希望，想到明天的美好。這月光雖不及太陽熾熱的光芒，但卻更能喚起聯想——在困難之時，定有人伸出無私的手，給你幫助和溫暖。這聯想不是對世俗的乞求，而是我們這生活在地球上的一類年輕生命的本性——人性。大海納百川，這中秋圓月彷彿是平靜的大海吸收這每個人的思索，在她的溫柔恬靜中，思索的波濤也在緩緩地釋放，化成雲霧環繞其周。這是意境，注入新象徵的意境。 願這意境盪滌我陳舊的思想，沖刷掉世間的不平。或許你對這圓月還有些古老的思索，朋友，請開啟你思維的閘門，暢想明天，暢想屬於自己的「心月」吧。 懷著無比輕快的心情，我們迎來了上中學以來的第一個中秋佳節。 原本打算好好賞一賞月的，我家樓頂是最好的賞月場所。可是原計劃糟到暗算，學校在中秋節那一天，突然傳來了一個不知是好是壞總之破壞了我原來計劃的駭人消息：按上級領導規定，中學生中秋節將在學校度過，晚上6點30分到校組織看露天電影《走進毛澤東》，全部學生自帶報紙「席地而坐」。我們一聽，全部傻眼了。接著，發出一聲聲嘆息：「唉——」「真討厭——」剎時全班變成菜市場。 可再怎麼叫也沒辦法，我們當即決定：既然如此，就要使這個中秋節過得別具一格。於是，我們便密謀了一個開心的「賞月計劃」。 中秋節晚上，我「密謀」的要求，帶了一個雙黃月餅。呵呵，著不是單我一個人吃的，是……哦，My got，不能說，說了這個計劃就完了。 一到校，剛好六點半。我們在憤罵聲中勉強坐下後，便把報紙連接鋪在一起，那時准備用來放月餅和吃月餅的！呵呵——可能你已猜到一半了，我們將在這里一起吃月餅！ 一開始，我們混混沌沌地看了一點電影，然後就是擠成一堆聊天。忽然聊到月亮，便一齊抬頭望月。呵，月亮呈紅銅色，活像月食發生了。圓倒挺圓，只是……這顏色也真倒挺另類。不過，我們的計劃也很別樣，也就不計較這么多了。紅月亮就紅月亮，月亮還不一個樣，顏色的差異或許會更具吸引力。 八點種悄悄地來臨了。這是我們吃月餅的「神聖時刻」。徐倩華、鍾偉、我、李瀾濤各自帶了一個不同的月餅來吃，恰好湊成一盒多元素月餅——白蓮蓉、哈密瓜、雙黃蓉、五仁香。我們興致勃勃地切開一個又一個月餅，六七個人圍成一圈「品嘗」四種不同味道的月餅，氣氛熱熱鬧鬧，輕松搞笑。邊吃又邊看電影，還在「賞月」（實際上就是隨意看一眼，沒有多少人認真看它）。班長陳秀燁發話了：「我們吃得這么開心，不妨把廖韶婷的雙黃給老師吃吧。」不愧是班長，我們舉雙手贊成。如果老師也能分享我們的快樂，那豈不是「皆大歡喜」？因為「快樂也是一種傳染病」，把我們鬧翻天的快樂通過一個小小的蛋黃月餅所傳達給老師，希望老師也和我們一樣過個開開心心的中秋節。 這個中秋節十分特別，這或許是上中學的第一份「友誼加固禮」吧！ 中秋節是我國的傳統佳節。根據史籍的記載，「中秋」一詞最早出現在《周禮》一書中。到魏晉時，有「諭尚書鎮牛淆，中秋夕與左右微服泛江」的記載。直到唐朝初年，中秋節才成為固定的節日。《唐書太宗記》記載有「八月十五中秋節」。中秋節的盛行始於宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節日之一。這也是我國僅次於春節的第二大傳統節日。 根據我國的歷法，農歷八月在秋季中間，為秋季的第二個月，稱為「仲秋」，而八月十五又在「仲秋」之中，所以稱「中秋」。中秋節有許多別稱：因節期在八月十五，所以稱「八月節」、「八月半」；因中秋節的主要活動都是圍繞「月」進行的，所以又俗稱「月節」、「月夕」；中秋節月亮圓滿，象徵團圓，因而又叫「團圓節」。在唐朝，中秋節還被稱為「端正月」。關於「團圓節」的記載最早見於明代。《西湖游覽志余》中說：「八月十五謂中秋，民間以月餅相送，取團圓之意」。《帝京景物略》中也說：「八月十五祭月，其餅必圓，分瓜必牙錯，瓣刻如蓮花。……其有婦歸寧者，是日必返夫家，曰團圓節也"。中秋晚上，我國大部分地區還有烙「團圓」的習俗，即烙一種象徵團圓、類似月餅的小餅子，餅內包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外壓月亮、桂樹、兔子等圖案。祭月之後，由家中長者將餅按人數分切成塊，每人一塊，如有人不在家即為其留下一份，表示合家團圓。 中秋節時，雲稀霧少，月光皎潔明亮，民間除了要舉行賞月、祭月、吃月餅祝福團圓等一系列活動，有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動。除月餅外，各種時令鮮果乾果也是中秋夜的美食。 中秋節起源的另一個說法是：農歷八月十五這一天恰好是稻子成熟的時刻，各家都拜土地神。中秋可能就是秋報的遺俗。 這是人們一直都喻為最有人情味、最詩情畫意的一個節日。有說，每逢佳節倍思親。中秋節這一份思念當然會更深切，尤其是一輪明月高高掛的時刻。 中秋之所以是中秋，是因為農歷八月十五這一天是在三秋制中。這一天天上的圓月分外明亮特別的大特別的圓，所以這一天也被視為撮合姻緣的大好日子。 說起中秋的來源，坊間一直流傳著多個不同的傳說和神話故事。其中就有嫦蛾奔月、朱元璋月餅起義、唐明皇游月宮等故事。 最為人熟悉當然是嫦娥奔月，嫦娥偷了丈夫後羿的不仙丹，飛奔到月宮的故事也有多個版本。在較早的記載中，嫦娥偷吃了仙葯，變成了癩蛤蟆，被叫著月精。 奔月後，嫦娥住的月宮其實是一個寂寞的地方，除了一棵桂樹和一隻兔子，就別無他物。可是又有另一個說法是，在月宮里還有一個叫吳剛的人。 唐明皇游月宮，話說貴為天子的唐明皇對嫦娥非常的迷戀。一天他上了月宮，在月宮里看到了一隻玉兔和一群能歌善舞的仙女 。 朱元璋成功推翻蒙古人，建立明朝，在民間的傳說中是賴月餅作為通訊工具。朱元璋帶頭取義，把字條塞在每個月餅餡里，呼喚眾人依時起義。 中秋節的起源，其中的一個說法是：農歷八月十五這一天恰好是稻子成熟的時刻，各家都拜土地神。中秋可能就是秋報的遺俗。 中秋夜，除了拜祭、還有就是應節的月餅和燈籠。祭拜的當然是在天上的嫦娥，也有人稱她為月娘。老人家說，小孩子不可以用手指指月亮，要不然會被割耳朵 時至今天，中秋的原意也已經沒有多少人知道，對於新的一代來說，中秋節最令人記取的是月餅和燈籠。當然，月圓當空的節日，是人們團圓的大好日子。
G. 桃李系列的所有麵包和蛋糕名稱
截止到2020年4月9日，桃李系列的麵包和蛋糕名稱如下：
1、桃桃蟲。裡面是淡黃色的奶油，香香甜甜的一點都不膩。
2、天然酵母麵包。有蛋羹味、巧克力味和紅豆沙夾餡三種味道，麵包的天然香氣很足，也不會很甜。
3、小熱狗。夾有香腸和沙拉醬，沙拉醬的量很足。
4、吉士排包。
5、手撕麵包。很厚實的一款麵包，奶香味道很重。
6、奶棒麵包。鬆鬆軟軟奶香濃郁，沒有香精和色素，吃起來很健康。
7、豆沙小麵包。豆沙餡特別多，一個一個迷你設計。
8、黃金起酥。
9、口袋三明治（草莓、花生）。
10、醇熟系列（原味、全麥、葡萄乾）有原味、全麥、葡萄乾三種口味，麵包軟綿綿的，沒有其餘的怪味，很適合做三明治和空口吃。
11、香濃蛋糕。
12、老北京果子麵包。
13、花式麵包。
14、起酥麵包（豆沙、黃桃）。
15、雞蛋餅麵包。
16、雞肉漢堡。
17、雞腿漢堡。
18、夾心小麵包。
19、老婆餅。
20、迷你起酥麵包。
H. 李白喝酒一般配什麼下酒菜
想要知道李白喝酒配什麼下酒菜，我們得先知道唐朝可以吃到什麼。唐朝作為我國歷史上非常繁榮的一個朝代，它的食物種類和烹飪技法還是比較豐富的。我們的李太白先生喝酒是時下酒菜的選擇還是很多的。
首先是肉類。牛肉不用說，作為農田裡的功臣是絕對不允許隨便殺了吃肉的。羊肉、豬肉、驢肉這些養殖肉類和鹿肉、熊肉等各種野味都是可以吃的。另外，雞鴨鵝這些東西也都是可以吃的，有意思的是他們在唐朝是不算肉的。
上面這些差不多就是李白可以吃到的下酒菜了。根據他境遇的不同，選擇的下酒菜。也是不一樣的。有時候是雞鴨魚肉生魚片，有時候可能是蘿卜野菜，或者乾脆不用下酒菜直接喝酒。當然，對於李白這么灑脫的人來說下酒菜是什麼不重要，重要的是手裡的酒和面前喝酒的人。
I. 描寫做蛋糕時的神態
溫故知新:溫習舊的知識，得到新的理解和體會。也指回憶過去，能更好地認識現在
見賢思齊: 見到德才兼備的人就想趕上他。
任重道遠:比喻責任重大，要經歷長期的奮斗。
死而後已:形容為完成一種責任而奮斗終身。
興高采烈:形容非常高興的神情。
聚精會神:形容注意力非常集中。
自言自語:自己和自己說話。
千鈞一發:形容情況十分危急。
雨後春筍:形容新生事物大量涌現。
琳琅滿目:比喻眼前出現了許多精美的事物。
頂天立地:形容形象非常高大，氣概豪邁。
千方百計:想盡和用盡各種辦法。
如飢似渴:比喻要求很迫切，就像餓了急著要吃飯，渴了急著要喝水一樣。
小心翼翼:翼翼：嚴肅，謹慎的樣子。
煥然一新:形容舊的面貌改變了，呈現出嶄新的面貌.
胸有成竹:成：完成，現成。 比喻非常有信心.
別具一格:別：別處的，獨特的。有獨特的風格.
草木皆兵:把山上的草木都當做敵兵。形容人在驚慌時疑神疑鬼。
赤膊上陣:光著膀子上陣。比喻親身上場，不加掩飾地進行活動。
烏合之眾 :象暫時聚合的一群烏鴉。比喻臨時雜湊的、毫無組織紀律的一群人
鵬程萬里---比喻前程遠大。
鵬路翱翔---比喻人奮進在遠大前程上。
如虎添翼---比喻強有力的人得到幫助變得更加強有力。
小心翼翼---本是嚴肅恭敬的意思。現形容謹慎小心，一點不敢疏忽。
扶危翼傾---指在國家危殆將傾覆之時扶持之使安定。
無翼而飛---沒有翅膀卻飛走了。比喻事物很快地傳播開來。
鶴發童顏---形容老年人氣色好。
發揚光大---使好的作風、傳統等得到發展和提高。
發人深省---啟發人深刻思考，有所醒悟。
發奮圖強---下定決心，努力追求進步。
業精於勤---學業精深是由勤奮得來的。
克勤克儉---既能勤勞，又能節儉。
不勤而獲---指不勞而獲。
勤學好問---比喻善於學習。
勤工儉學---利用學習以外的時間參加勞動，而以勞動所得維持生活。泛指在學習期間參加勞動。
寅吃卯糧：今年吃掉了明年的口糧,比喻入不敷出,預先支用了以後的收入。亦稱「寅支卯糧」
半夜三更： 三更,即半夜,指午夜
鍾鳴漏盡：晨鍾已鳴,更漏將盡。比喻年老力衰,已到遲暮之年
丁是丁，卯是卯：丁、卯分別是天干、地支之一,不能相混,錯亂了影響記時。形容做事認真,一絲不苟。
鳳姐笑道:「我看你厲害,明兒有了事,我也是丁是丁,卯是卯的,你也別抱怨。——《紅樓夢》
金榜題名：科舉時代殿試取得名次,高中紅榜
獨占鰲頭：科舉時代稱中狀元,據說皇宮殿前石階上刻有巨鰲,只有狀元及第才可以踏上迎榜。後來比喻占首位或第一名
殿前獸獻昇平策,獨點鰲頭第一名。——《元曲選·陳州糶米》
名落孫山：婉言應考落榜
登堂入室：登上廳堂,又進入內室。比喻學問由淺入深、循序漸進、達到更高的水平。亦比喻學藝深得師傳
皆黃門登堂入室者,實自足以名家。——宋·吳炯《五總志》
大相徑庭：比喻彼此差別很大,極為不同
戶樞不蠹： 門軸不受蟲蛀。比喻常運動的東西不容易受侵蝕
流水不腐,戶樞不蠹,以其勞動不息也
蓬蓽生光：蓬蓽:蓬門蓽戶。形容窮人的陋屋。使貧賤之家增加光彩。多用於獲贈書畫、陳設或對客人來訪時的一種謙語
貴腳踏於賤地,蓬蓽生光。——《元曲選外編·剪發待賓》
亦作「蓬屋生輝」、「蓬篳生輝」、「蓬篳增輝」、「蓬閭生輝」
偷梁換柱： 意為玩弄手法、暗中改換內容,以達到矇混欺騙的目的。軍事上是說與別的軍隊聯合作戰時,暗中抽換其主力,使作戰失利,以乘機吞並之
峨冠博帶：高冠闊帶,古代形容士大夫的裝束
袍笏登場：袍,古代官服;笏,古代大臣上朝所執手板。袍笏登場,就是扮演大臣的演員登台演戲,現在常用來比喻壞人上台,有貶義;或比喻新官上任,有諷刺意
袍笏登場也等閑。——清·趙翼《甌北詩鈔》
集腋成裘： 集積許多狐狸的腋毛而成為裘衣。比喻集眾資以成一事
他這會就去同人家商量,想趁此機會,捐個知縣班,果然一齊應允,也有二百的,也有一百的,也有五十的,居然集腋成裘,立刻到捐局裡,填了部照出來。——《官場現形記》
鍾鳴鼎食：古代富貴人家擊鍾奏樂,列鼎而食。形容生活奢侈豪華
觥籌交錯：酒杯和酒籌交互錯雜,形容許多人聚在一起飲酒的熱鬧情景
觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。——宋·歐陽修《醉翁亭記》
座上觥籌交錯。——《三國演義》
舉案齊眉：指後漢梁鴻之妻把食具抬舉到眉眼那樣的高度遞給丈夫,極言夫妻相互敬愛之至
席不暇暖： 連坐位也來不及坐暖,形容事務繁忙
白孤劍誰托,悲歌自憐,迫於恓惶,席不暇暖。——唐·李白《上安州李長史書》
咫尺天涯：相距很近,卻像遠在天邊,形容相見之難
安身樂業：指安穩快樂地過日子。
安身立命：指生活有著落，精神有所寄託。
安身為樂：身子安定就是快樂。
安身之處：指得以立足容身的地方。
安身之地：存身的地方。批在某地居住、生活，或以某地作為建業的根基。
鞍不離馬，甲不離身：古人打仗時穿的護身衣。馬不卸鞍，人不解甲。處於高度警惕狀態。
半身不攝：指半邊身體不能隨意轉動或半邊肢體癱瘓。
阿斗的江山——白送
阿斗式的人物——沒能耐
阿二吹笙——濫竽充數
阿二當郎中——沒人敢請
阿二滿街串——吊兒郎當
阿哥吃面——瞎抓
阿婆留鬍子——反常
阿慶嫂倒茶——滴水不漏；點滴不漏
挨鞭子不挨棍子——吃軟不吃硬
挨打的狗去咬雞——拿別人出氣
挨打的烏龜——縮脖子啦
挨刀的鴨子——亂竄
挨了巴掌賠不是——奴顏媚骨
挨了棒的狗——氣急敗壞
挨了打的鴨子——亂竄
挨了刀的肥豬——不怕開水燙
挨了刀的皮球——癟了
挨了霜的狗尾巴草——蔫了
挨著火爐吃海椒（辣椒〕——里外發燒
矮梯子上高房——搭不上言（檐）
矮子穿高跟鞋——高也有限
矮子打狼——光喊不上
矮子放風箏——節節高；節節上升
矮子放屁——低聲下氣
矮子觀光——隨聲附和
矮子過河——安（淹）心
矮子看戲——聽聲
矮子裡面拔將軍——將就材料；短中取長
矮子爬樓梯——巴不得（迫切盼望）
矮子爬坡——步步高升；步步登高
矮子婆娘——見識低
矮子騎大馬——上下兩難；上下為難
矮子想登天——不知天高地厚；妄想；痴心妄想
矮子坐高凳——夠不著；上下夠不著；上下為難
愛打官司逞英雄——窮斗氣
庵堂里的木魚——任人敲打
鵪鶉要吃樹上果——夠不著；盡想好事；想得倒美
岸上看人溺水——見死不救
岸上撈月——白費功夫；白費勁
按別人的腳碼買鞋——生搬硬套
按綵球的乞丐——高興得發傻
按方抓葯——照辦
按雞頭啄米——白費心機
按牛頭喝水——辦不到；沒法辦
按下葫蘆起了瓢——顧了這頭丟那頭；此起彼落
案板頂門——管得寬
案板上的擀麵杖——光棍一條
案板上的肉——任人宰割；隨人宰割
案板上的魚——挨刀的貨
暗地裡盯梢——偷偷摸摸
暗地裡耍拳——瞎打一陣
暗室里穿針——難過
暗中使絆子——蔫兒壞
熬盡了燈油——燒心（芯）
鏊子上烙冰——化湯了
鏊子上烙餅——翻來翻去
八百吊錢掉井裡——難摸哪一弔
八百年前立的旗桿——老光棍
八百銅錢穿一串——不成調（吊）
八寶飯上撒胡椒——又添一味
八輩子的老陳帳——說不清
八寸腳穿七寸鞋——別扭
八斗的小垂缸——裝不下一石
八哥啄柿子——揀軟的欺
八個老漢劃拳——三令五申（伸）
八個錢的膏葯——沾上了
八個錢買碗餛飩——沒有面
八個歪脖坐一桌——誰也不正眼看誰
八股文的格式——千篇一律
八卦爐里睡覺——熱氣騰騰
八卦陣里騎馬——闖不出路子；出路難找
八級工學技術——精益求精
八級師傅學手藝——長到老，學到老
八角掉進糞坑裡——香臭不分；香臭難分
八斤半的鱉吞了大秤砣——狠心王八
八斤半的老鱉吞了個秤砣——狠心的王八
八斤半的王八中狀元——規矩（龜舉）不小
八十個人抬轎子——好威風
八十老漢害個搖頭病——不由人願；由不得人
八十老人吹燈——喘不上氣；上氣不接下氣
八十老翁練琵琶——老生常談（彈）
八十老翁學打拳——越練越結實
八十老翁學手藝——老來發奮
八十歲的老絕戶頭——後繼無人
八十歲刮鬍子——不服老
八十歲老翁挑擔子——心有餘而力不足
八十歲留鬍子——老主意
八十歲沒兒女——老來孤單
八十歲生兒子——代代落後
八十歲跳舞——老天真
八十歲玩猴子——老把戲
八十歲學吹笛——盡是老調；老調子
八十歲學摔打——拚老命
八十歲演員扮孩子——返老還童
八十歲站櫃台——老在行
八五炮打兔子——得不償失
八仙過海——各顯神通
八仙聚會——神聊
八仙桌缺只腿——擱不平
八仙桌上放燈盞——明擺著
八仙桌子——有稜有角
八賢王進宮——好難請
八月的苦瓜——心裡紅
八月的蓮藕——又鮮又嫩
八月的石榴——滿腦袋的點子
八月的柿子——越老越紅；老來紅
八月桂花開——到處飄香
八月里的黃瓜棚——空架子
八月十五吃年飯——還早哩
八月十五吃元宵——與眾不同
八月十五吃粽子——不是時候
八月十五的月餅——人人歡喜；個個喜愛；上下有
八月十五的月亮——年年都一樣；正大光明
八月十五過端陽——晚了；遲了
八月十五看龍燈——晚了大半年
八月十五生孩子——趕巧了
八月十五送月餅——趕在節上
八月十五雲遮月——掃興
八月十五蒸年糕——趁早（棗）
八月十五種花生——瞎指揮
八隻腳的螃蟹——橫行霸道
八字不見一撇——沒眉目；差得遠；差遠了
巴掌長瘡——毒手
巴掌穿鞋——行不通；走不通
巴掌上攤煎餅——巧手；好手
扒了皮的癩蛤蟆——活著討厭，死的還嚇人
扒了牆的廟——慌了神
芭蕉插在古樹上——粗枝大葉
芭蕉開花——一條心；緊相連
芭蕉葉上壘鳥窩——好景不長
疤瘌眼長瘡——壞到一塊了
拔草引蛇——自討苦吃；自找苦吃
拔蔥種海椒——一茬比一茬辣
拔節的高梁——節節高；節節上升
拔浪鼓——兩面光
拔了的鬧鍾——專做提醒人的事
拔了蘿卜——窟窿在
拔了蘿卜栽上蔥——一茬比一茬辣
拔了毛的鳳凰——不如雞
拔了毛的鴿子——飛不了
拔了塞子不消水——死心眼
拔苗助長——急於求成
跋腳驢子追兔子——趕不上；攆不上
跋腳馬上戰場——有死無活
跋子拔蘿卜——歪扯
跋子踩高蹺——早晚有他的好看
跋子打圍——坐著喊；坐地吶喊
跋子趕馬——望塵莫及
跋子上台——立場不穩
把鼻涕往臉上抹——自找難看
把肥料澆到莠草上——勞而無功；有勞無功
把臉裝進褲擋里——見不得人
把人趕到牆根下——走投無路
把娃娃當猴耍——愚弄人
把妖猜當成菩薩——善惡不分
靶場上的老黃忠——百發百中
霸王別姬——奈何不得；無可奈何
白脖老鴰——開口是禍
白脖子屎殼郎——有特色；與眾不同
白布進染缸——洗不清；洗不凈
白布做棉襖——反正都是理（里）
白菜幫子——中看不中吃；好看不好吃
白菜地里耍鐮刀——散了心
白菜燴豆腐——誰也不沾誰的光
白菜葉子炒大蔥——親（青）上加親（青）
白骨精扮新娘——妖里妖氣
白骨精打跟頭——鬼把戲
白骨精化美女——人面鬼心
白骨精說人話——妖言惑眾
白骨精送飯——有野心；沒安好心
白骨精演說——妖言惑眾
白骨精遇上了孫悟空——原形畢露
白鶴站在雞群里——突出
白虎進門——大難臨頭；災禍臨頭
白開水畫畫——輕（清）描淡寫
白蠟桿結桂花——根子不正
白蠟桿子翻場——獨挑
白蠟做的心——見不得日頭見不得火
白臉奸臣出場——惡相；惡模樣
白臉狼戴草帽——變不了人
白臉狼戴眼鏡——冒充好人；充好人
白了尾巴尖的狐狸——老奸巨猾
白貓鑽灶坑——自己給自己抹黑
白毛烏鴉——與眾不同
白娘子鬥法海——精打光
白娘子水漫金山——大動干戈
白娘子遇許仙——千里姻緣一線牽
白日見鬼——玄乎；心裡有病
白日做夢——胡思亂想
白水鍋里揭奶皮——辦不到；沒法辦
白水下石膏——成不了豆腐
白水煮白菜——淡而無味
白水做飯——無米之炊
白素貞不舍許仙——恩愛難分
白糖包砒霜——毒在裡面
白糖嘴巴刀子心——口蜜腹劍
白天打燈籠——白搭
白天盼月亮——甭想；莫想；休想
白天照電簡——多此一舉
白天捉鬼——沒影兒的事
白鐵斧頭——兩面光
白仙鶴長了個禿尾巴——美中不足
白紙上畫黑道——抹不掉；明擺著；清清楚楚；一清二楚
白紙寫黑字——黑白分明；明擺著；清清楚楚，一清二楚
白紙做的燈籠——一點就亮
百尺竿頭掛剪刀——高才（裁）
百川歸海——大勢所趨
百貨大樓賣西裝——一套一套的
百貨店裡賣鞋襪——各有尺碼
百斤擔子加鐵砣——重任在肩；肩負重任
百斤面蒸壽桃——廢物點心
百斤重擔能上肩，一兩筆桿提不動——大老粗
百里草原一人家——孤孤單單
百里奚認妻——位高不忘舊情
百里奚飼牛拜相——人不可貌相
百靈戲牡丹——鳥語花香
百米賽跑——分秒必爭；爭分奪秒；急起直追；奮起直追
百年松樹，五月芭蕉——粗枝大葉
百日不下雨——久情（晴）
百歲公公吹火——老氣
百萬雄師下江南——興師動眾
百丈高竿掛紅燈——紅到頂了
柏木椽子——寧折不彎
柏油燙豬頭——連根拔
敗家子回頭——金不換
敗將收殘兵——重整旗鼓
拜把子兄弟開繭店——結黨營私（絲）
拜年的嘴巴——盡說好話
拜旨走進呂祖廟——走錯門了；找錯了門
扳不倒騎兔子——不穩當；不穩
扳不倒坐到燒餅上——面上人
扳倒碓窩嚇婆婆——潑婦
扳倒葫蘆灑了油——一不做，二不休
扳著爐子烤頭發——了（燎）不得
扳著指頭算帳——有數
班房裡的衙役——聽差的
斑鳩抱窩——懸蛋
斑馬的腦袋——頭頭是道
斑鴆打架——賣弄風流
搬菩薩洗澡——越弄越糟；白費神；空勞神
搬起石磙砸碾盤——實（石）打實（石）
搬石頭打天——自不量力；不自量；辦不到；夠不著
板凳倒立——四腳朝天
板凳上放雞蛋——好險；冒險；危險；靠不住；不可靠
板凳上擱蒺藜——坐不穩；坐不住
板凳上睡覺——難翻身；翻不了身
板凳上玩麻將——扒拉不開；打不開場面
板凳上鑽窟窿——有板眼；有板有眼
板斧劈柴——一面砍
板門上貼門神——一個向東，一個向西
板上的泥鰍——無地容身；無處藏身
板上釘釘子——實實在在；沒跑；跑不了；變不了；沒法變
板上敲釘子——穩扎穩打
半邊羊頭——獨角
半邊豬頭——獨眼
半道上撿個喇叭——有吹的了
半吊子的一半——二百五
半個銅錢——不成方圓
半截磚頭——甩了
半斤對八兩——不相上下；彼此彼此；一碼事；彼此一樣；誰也不吃虧
半斤放在四兩上——翹得高
半空的雲彩——變化多端
半空中打把式——栽個大跟頭
半空中的火把——高明
半空中的氣球——上不著天，下不著地；懸著哩
半空中放爆竹——想（響）得高
半空中蓋房子——沒處落腳；落不得腳
半空中趕牲口——露馬腳
半空中掛蒺藜——諷（風）刺
半空中掛剪刀——高才（裁）
半空中騎馬——騰雲駕霧
半空中數指頭——算得高
半拉瓜子——不算個人（仁）
半籃子喜鵲——唧唧喳喳
半路開小差——有始無終
半路上的新聞——道聽途說
半路上丟算盤——失算了
半路上留客——口上熱鬧；嘴上熱情
半路上殺出個程咬金——出了岔；措手不及；突如其來
半瓶子醋——亂晃盪
半山崖的觀音——老實（石）人
半山腰倒惡水（滑水〕——下流
半天雲里踩鋼絲——提心吊膽
半天雲里出亮星——吉星高照
半天雲里吹嗩吶——想（響）得高
半天雲里的雨——成不了氣候；不成氣候
半天雲里吊口袋——裝瘋（風）
半天雲里翻帳簿——算得高
半天雲里看廝殺——袖手旁觀
半天雲里拉家常——空談
半天雲里飄氣球——高高在上；沒著落
半天雲里騎仙鶴——遠走高飛
半天雲里做衣服——高才（裁）
半天雲中拍巴掌——高手
半夜吃黃瓜——摸不著頭尾
半夜吃燒雞——思思想想（撕撕響響）
半夜彈琴——暗中作樂
半夜雞叫——不曉；亂了時辰
半夜叫大姑娘的門——來者不善
半夜裡的被窩——正在熱乎勁上
半夜裡的寡婦——難過
半夜裡和面——瞎鼓搗
半夜裡掄大斧——瞎侃（砍）一通
半夜裡捉迷藏——瞎摸；摸不著
半夜聊天——瞎說
半夜起來穿衣服——為時過早
半夜敲門心不驚——問心無愧
半夜下雨——下落不明；不知下落
半夜做惡夢——虛驚一場；一場虛驚
半夜做夢啃豬蹄——盡想好事；想得倒美
半夜做夢娶新娘——盡想好事；想得倒美
扮秦檜的沒卸裝——誰沒見過那二花臉
扮豬吃老虎——大智若愚
絆倒趴在糞池邊——離死（屎）不遠
膀子一甩——不幹了
蚌里藏珍珠——好的在裡面
棒槌吹火——一竅不通
棒槌打缸——四分五裂
棒槌當針——粗細不分
棒槌改蠟燭——粗心
棒槌進城——成精作怪
棒槌里插針——粗中有細
棒槌敲竹筒——空想（響）
棒槌上天——總有一天落地
棒打鴨子——刮刮（呱呱）叫
棒打鴛鴦——難分開；兩分離
棒子里做蛋糕——不是正經材料
棒子麵煮葫蘆——糊糊塗塗；糊里糊塗
棒子麵煮雞子兒——糊塗蛋
包辦的婚姻——身不由己；不由自主
包單布洗臉——大方
包公的尚方寶劍——先斬後奏
包公的鍘刀——不認人
包公斷案——認理不認人
包公放糧——為窮人著想
包公殺親侄——先治其內，後治其外
包公審案子——鐵面無私；六親不認
包公鍘皇親——法不容人
包腳布上飛機——一步（布）登天
包腳布上生蟣子——好角（腳）色（虱）
包腳布做鞭子——文（聞）不能文（聞），武（舞）不能武（舞）
包腳布做夾扣子——又臭又硬；臭硬
包腳布做圍脖——臭一圈兒
包元宵的做烙餅——多面手
包子吃到豆沙邊——嘗到甜頭
包子咧嘴——美出餡了
包子熟了不揭鍋——窩氣
包子張嘴——露餡
苞谷棒子生蟲——專（鑽）心
苞谷麵糊——沒多大油水；油水不大
雹子砸了棉花棵——光桿司令
寶囊里取物——手到擒來
寶塔頂上的寶葫蘆——尖上拔尖
飽帶干糧晴帶傘——有備無患
保險櫃掛大鎖——萬無一失
保險櫃里安雷管——暗藏殺機
報國寺里賣駱駝——沒有那個事（寺）
報時的雄雞——不用催
報紙上的社論——句句講真理
1).勸人珍惜光陰
黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲
少年易學老難成，一寸光陰不可輕
一寸光陰一寸金，存金難買存光陰
少壯不努力，老大徒傷悲
(2).告戒人要誠信
1.志不強者智不達，言不信者行不果。
--墨翟，戰國思想家
2.內外相應，言行相稱。
--韓非，戰國哲學家、教育家
3.善不由外來兮，名不可以虛作。
--屈原，戰國詩人
4.真者，精誠之至也，不精不誠，不能動人。
--莊周，戰國哲學家
5.人背信則名不達。
--劉向，漢朝經學家
6.偽欺不可長，空虛不可久，朽木不可雕，情亡不可久。
--韓嬰，漢朝詩論家
7.以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。
--暢泉，晉朝隱士
8.人無忠信，不可立於世。
--程頤，宋朝哲學家
9.多虛不如少實。
--陳甫，宋朝哲學家
10.以實待人，非唯益人，益己尤大。
--楊簡，宋朝學者
11.誠實是人生的命脈，是一切價值的根基。
--德萊賽，英國作家
12.言忠信，行篤敬。
--論語
13.欺人只能一時，而誠實卻是長久之策。
--約翰雷，英國學者
14.生命不能從謊言之中開出燦爛的鮮花。
--海涅，德國詩人
15.老老實實最能打動人心。
16.對己能真，對人就能去偽，就像黑夜接著白天，影子隨著身形。
--莎士比亞，英國戲劇家
17.沒有誠實何來尊嚴？
--西賽羅，古羅馬政治家
18.人如失去了誠實，也就失去了一切。
--黎里，英國散文家
19.誠實最好的政策。
--弗蘭克林
20.人若能摒棄虛偽則會獲得極大的心靈平靜。
--馬克吐溫
(3).勸人寬容，凡事要看得開
日出東海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不鑽牛角尖，人也舒坦，心也舒坦
記住該記住的，忘記該忘記的。改變能改變的，接受不能改變的
後悔是一種耗費精神的情緒.後悔是比損失更大的損失,比錯誤更大的錯誤.所以不要後悔
(4)堅強的意志堅定的決心
我成功是因為我有決心，從不躊躇。拿破崙一世 名言警句
人格成熟的重要標志：寬容、忍讓、和善。-《人性的弱點》 名言警句
使你疲倦的不是前面的高山，而是你鞋裡的一粒沙子。-佚名 名言警句
三軍可奪帥，匹夫不可奪志也。-《論語.子罕》 名言警句
(5)關於愛情
真正的愛就要把瘋狂的或是近於淫盪的東西趕得遠遠的。柏拉圖 名言警句
(6)關於修身
君子之修身，內正其心，外正其容。-（宋）歐陽修 名言警句
盛年不再來，一日難再晨，及時宜自勉，歲月不待人。-（晉）陶淵明 名言警句
品德，應該是高尚些；處世，應該坦率些；舉止，應該禮貌些。-（法）孟德斯鳩 名言警句
靜以修身，儉以養德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。-諸葛亮 名言警句
(7)人要時常自省——認識自己
最困難的事情就是認識自己。（希臘）
自知之明是最難得的知識。（西班牙）
要想了解自己，最好問問別人。（日本）
只有在人群中間，才能認識自己。（德國）
天上的繁星數得清，自己臉上的煤煙卻看不見。（馬來西亞）
給自己唱贊歌的人，聽眾只有一個。（日本）
莫笑別人背駝，自己把腰挺直。（蘇聯）
最靈繁的人也看不見自己的背脊。（非洲）
越是無能的人，越喜歡挑剔別人的錯兒。（愛爾蘭）
每個人都知道鞋子擠腳的地方。（拉丁美洲）
自己的鞋子，自己知道緊在哪裡。（西班牙）
自己的飯量自己知道。（蘇聯）
不會評價自己，就不會評價別人。（德國）
如果你指揮不了自己，也就指揮不了別人。（美國）
當面怕你的人，背後一定恨你。（英國)
[學習學習]名言警句精選（音序排列）
B
百川東到海,何時復西歸？少壯不努力,老大徒傷悲。(漢樂府《長歌行》)
百學須先立志。(朱熹)
寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。
筆落驚風雨,詩成泣鬼神。(杜甫)
別裁偽體親風雅,轉益多師是汝師。(杜甫)
博觀而約取,厚積而薄發。(蘇軾)
博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。(《禮記》)
不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。(《荀子》)
===============
還有其它：
不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。(司馬遷)
不患人之不己知,患不知人也。(孔子)
不入虎穴,焉得虎子？(後漢書)
不塞不流,不止不行。(韓愈)
不識廬山真面目,只緣身在此山中。(蘇軾)
不畏浮雲遮望眼,自緣身在最高層。(王安石)
不以規矩,無以成方園。(孟子)
採得百花成蜜後,為誰辛苦為誰甜。(羅隱)
倉廩實則知禮節,衣食足則知榮辱。(《管子》)
操千曲而後曉聲,觀千劍而後識器。(劉勰)
察己則可以知人,察今則可以知古。(《呂氏春秋》)
差以毫釐,謬以千里。(《漢書》)
長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海。(李白)
臣心一片磁針石,不指南方不肯休。(文天祥)
沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。(劉禹錫)
吃一塹,長一智。(古諺語)
尺有所短,寸有所長。(屈原)
出師未捷身先死,長使英雄淚沾襟。(杜甫)
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。(李商隱)
春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花。(孟郊)
春色滿園關不住,一枝紅杏出牆來。(葉紹翁)
春宵一刻值千金。(蘇軾)
從善如登,從惡如崩。(《國語》)
大丈夫寧可玉碎,不能瓦全。(北齊書)
大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。(《老子》)
丹青不知老將至,富貴於我如浮雲。(杜甫)
但願人長久,千里共蟬娟。(蘇軾)
當斷不斷,反受其亂。(漢書)
當局者迷,旁觀者清。(新唐書)
得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)
登山則情滿於山,觀海則意溢於海。(劉勰)
東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。(劉禹錫)
讀書百遍,其義自現。(三國志)
讀書破萬卷,下筆如有神。(杜甫)
讀書之法,在循序而漸進,熟讀而精思。(朱熹)
讀萬卷書,行萬里路。(劉彝)
多行不義必自斃。(左傳)
爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流。(杜甫)
凡事豫(預)則立,不豫(預)則廢。(《禮記》)
防民之口,甚於防川。(國語)
非學無以廣才,非志無以成學。(諸葛亮)
風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還。(《戰國策》)
富貴不能*,貧*不能移,威武不能屈。(孟子)
G
感時思報國,拔劍起蒿萊。(陳子昂)
高山仰止,景行行止。(《詩經》)
工欲善其事,必先利其器。(孔子)
古之成大事者,不惟有超士之才,亦有堅忍不拔之志。(蘇軾)
觀眾器者為良匠,觀眾病者為良醫。(宋·葉適)
光陰似箭,日月如梭。(明《增廣賢文》)
滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。(《三國演義》)
J. 李白的困境
李白自恃才高，樂觀堅定地認為總有一天自己能施展抱負，一鳴驚人，一飛沖天：「天生我才必有用，千金散盡還復來。」他心繫天下安危，渴望著能遇到明主，尊他為卿相，經他三言兩語一點撥，就海晏河清天下太平：「申管晏之談，謀帝王之術，奮其智能，願為輔弼，使寰區大定，海縣清一。」於是，他養精蓄銳，廣覽博學，「仗劍去國，辭親遠游」，走遍祖國名山大川，吸收天地自然之精華，寫就了近一千首字字都是紅寶石鑲嵌的壯麗詩篇。「鳳凰台上鳳凰游，鳳去台空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。三山半落青天外，一水中分白鷺洲。總為浮雲能蔽日，長安不見使人愁。」他的詩名驚動詩壇，驚動朝野，甚至也驚動了雅好詩賦的唐明皇。天寶元年，唐明皇下詔徵聘李白入朝。志得意滿的李白高唱著「仰天大笑出門去，我等豈是蓬蒿人」，昂首挺胸來到長安，受到唐明皇「降輦步迎」的接待，成為皇帝的嘉賓。他自以為從此要官列卿相，在政治上有一番作為了：「才力猶可倚，不慚世上雄」，「終與安社稷，功成去五湖」。豈知唐玄宗看重的是他的錦綉詩文而不是他的政治才幹，讓他供奉翰林，任務是陪伴皇上吟詩作賦，游宴消遣。贏得皇帝和後宮佳麗喝彩的，也只是他描摹唐明皇與楊貴妃在沉香亭賞牡丹的詩：「名花傾國兩相歡，長使君王帶笑看。解釋春風無限意，沉香亭北倚欄桿。」李白在宮中，只不過是皇帝生日蛋糕上嵌放的一顆紅櫻桃，只圖悅目而不作實用。這種悲屈的「詞臣」的地位，豈是「一醉累月輕王侯」「天子呼來不上船」的「狂人」「詩仙」所能接受的？只十幾個月的時間，李白便受不住約束和冷落，從心底發出了「安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！」的呼號。而他的桀驁不馴、自傲狂放、詩酒豪縱、裘馬逸風，更令公侯側目，閹宦忌憚。好在唐王朝是一個政治環境相對寬松的朝代，唐明皇當時也還是一位較為賢明的君主，李白並沒有因為他政治上的幼稚和性格上的狂狷而獲罪，只被朝廷「賜金放還」，回到民間。李白第一次「事君之道」的嘗試就這樣結束了。他這次淺嘗輒止的從政經歷是失敗的，原因就在於李白本來就不是一個政治家，他太天真，太狂放，他壓根兒就不知道從政不同於做詩，做詩只須把蘊積在心中的靈感噴發出來，直呼吶喊，天馬行空；從政則需要把謀略藏在心底，隱形匿跡，韜光隱晦。在他把輕蔑的一瞥投向皇帝及其身邊的大臣們時，皇公大臣們以更大的輕蔑籌劃著如何把這個不知天高地厚的小子像螞蟻一樣踩在腳底下。結果是，李白的輕蔑未能損人分毫，而皇公大臣們的輕蔑卻把李白從天上驅趕到了地下。
《聞李太尉大舉秦兵百萬出征東南懦夫請纓冀中一割之用半道病還留別金陵崔侍御十九韻》\《李太白碑陰記》