① 關於佛教的問題 五祖，六祖指的是什麼為什麼我見過兩個人都稱為六祖
佛教有很多宗派分支（最常見就是分十宗，如禪宗、密宗、凈宗、華嚴宗等等，在佛門禪宗叫宗門，除禪宗以外都叫教下，所有的合起來就叫「宗門教下」，簡稱「宗教」），每個宗派均有初祖、二祖、三祖.......。一般我們說五祖六祖，是指禪宗的各位祖師，五祖弘忍，六祖慧能。其中六祖忍大師是阿彌陀佛再來。
② 道教五祖的簡介
五祖七真，為道教所供奉的十七位仙真。五祖，有南北二宗。南五祖為紫陽真人張伯端、杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾；北五祖為東華帝君王玄甫、正陽帝君鍾離權、純陽帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽。七真為長春真人丘處機、無為真人馬鈺、蘊德真人譚處端、長生真人劉處玄、玉陽真人王處一、廣寧真人郝大通、清凈散人孫不二。
③ 少林五祖的五祖代表什麼意思
民間傳說，清朝初期,朝廷"火燒北少林"後,胡德帝、李式開、馬超興、方大洪、蔡得沛五人逃到福建借南少林掩護,秘密開展"反清復明"活動.稱為少林五祖
方大洪: 鄭成功部將. 明末清初的反清復明愛國組織洪門的創始人之一. 為洪門「前五祖」之一.(又稱少林五祖). 五祖在全國分設"天地會」"三合會」「袍哥"「哥老會」「小刀會」.方大洪為"三合會"創始人.
方惠成: 明末清初的反清復明愛國組織洪門「中五祖」之一. 前五祖逃出少林寺後，中途遇清兵追索，在沙灣口幸有勇士吳天成，方惠成，張敬之,楊仗佑，林大江5人掩護得脫，此五人在洪門中被尊為「中五祖」。
方七娘: 福建霞浦縣人，後居永春，清代武林宗師，為南少林五祖拳(太祖拳、羅漢拳、達尊拳、行者拳、白鶴拳五種)之一的白鶴拳創始祖師. 白鶴拳也稱永春拳. 在閩粵海外影響巨大
④ 新少林五祖 五祖什麼意思
就是一個寺廟的第五任 方丈 （和尚頭領） 。
⑤ 道教五方五祖是指什麼
1、五方五老是漢族民間信仰和道教神祇，即
東方青帝青靈始老九炁天君
南方赤帝丹靈真老三炁天君
中央黃帝玄靈黃老一炁天君
西方白帝皓靈皇老七炁天君
北方黑帝五靈玄老五炁天君。
2、道教全真派傳承始自太上老君李耳，其後為白雲上真，白雲上真再傳東華帝君王玄甫。道教五祖有南北二派。
3、北派五祖：少陽帝君王玄甫
正陽帝君鍾離雲房（鍾離權）
傳孚佑帝君呂純陽（呂岩，呂洞賓）
傳海蟾帝君劉成宗（劉海蟾）；
又傳重陽帝君王德威（王中孚，原名王喆，世稱王重陽）」。按此系為北派五祖，系出少陽祖師一脈。
4、南宗五祖為紫陽真人張伯端、杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾，南宗系出北四祖劉海蟾。
⑥ 五祖六祖是什麼
五祖 即 弘忍 。
弘忍祖籍潯陽（今江西九江），後遷居湖北蘄州黃梅（今湖北省黃梅縣）。[1] 東山法門開創者，被尊為禪宗五祖。《祖堂集》卷二稱他「幼而聰敏，事不再問」。
六祖 即 惠能 。
被尊為禪宗六祖的曹溪惠能大師，對中國佛教以及禪宗的弘化具有深刻和堅實的意義。惠能得到五祖弘忍傳授衣缽，繼承了東山法脈並建立了南宗，弘揚「直指人心，見性成佛」的頓教法門。他弘化於嶺南，對邊區以及海外文化，也具有一定的啟迪和影響，王維《能禪師碑銘》謂其：「實助皇王之化」；同時也引起了中原皇室的尊重和供養，皇室屢次迎請惠能進宮，並為其建寺造塔。在滑台大雲寺的無遮大會之後，通過對南北是非的辯論，奠定了曹溪禪在禪宗的地位。在惠能入滅一百年後，禪者已非曹溪不足以談禪。柳宗元撰《賜謚大鑒禪師碑》說：「凡言禪，皆本曹溪。」[1] 武宗滅法之後，曹溪禪即位居中國佛教的主流地位。
⑦ 道教中的五祖指的是
道教五祖七真
五祖七真，為道教所供奉的十七位仙真。五祖，有南北二宗。南五祖為悟真紫陽真人張伯端、杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥九翠虛真人陳捕、瓊炫紫虛真人白玉贈；北五祖為東華帝君王玄甫、正陽帝君鍾離權、純陽帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蠍、輔極帝君王重陽。七真為長春真人丘處機、無為真人馬任、蘊德真人譚處端、長生真人劉處立、玉陽真人王處一、廣寧真人郝大通、清凈散人孫不二。
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⑧ 佛教五祖是誰
佛教五祖是弘忍禪師。
五祖弘忍禪師，生於隋仁壽元年(公元602年)，十三歲，剃發為僧，他在道信門下，日間從事勞動，夜間靜坐習禪。道信常以禪宗頓漸宗旨考驗他，他觸事解悟，盡得道信的禪法。
弘忍禪師出家後，便住在雙峰山，奉事四祖。弘忍禪師性格內向，少言寡語，寬忍柔和。同學經常欺負他，他也不爭辯，泰然處之。
《楞伽師資記》中講，他「住度弘愍，懷抱貞純。緘口於是非之場，融心於色空之境。役力以申供養，法侶資其足焉。調心唯務渾儀，師獨明其觀照。
四儀（行住坐卧）皆是道場，三業（身口意）咸為佛事。蓋靜亂之無二，乃語默之恆一。」
意思是說他心量寬宏，慈悲仁愍，純潔無暇，不談人是非，在日常生活中，心心在道，行住坐卧，起心動念，無時無處不處在覺照當中，而且經常干苦活重活兒，甘為大眾服務。
(8)五祖蛋糕的五祖是什麼意思擴展閱讀
弘忍禪師
五祖弘忍禪師，生於隋仁壽元年(公元602年)，十三歲，剃發為僧，他在道信門下，日間從事勞動，夜間靜坐習禪。道信常以禪宗頓漸宗旨考驗他，他觸事解悟，盡得道信的禪法。
永徽三年(651年)道信把法傳衣給他。道信死後，弘忍繼任雙峰山法席，領眾修行。其後，參學的人日見增多，他於雙峰山東馮茂山另建道場，取名東山寺，安單接眾。
由是其禪法，被稱為東山法門。後世稱他為禪宗五祖。
七歲時，為四祖道信禪師所遇見。四祖嘆曰：「此非凡童也…….....苟預法流，二十年後，必大作佛事」。
於是就派人跟隨他回家，徵求他家長的意見，能否讓他出家作為道信的弟子。他的家長欣然同意，並說：「禪師佛法大龍，光被遠邇。緇門俊秀，歸者如雲。豈伊小駭，那堪擊訓?若重虛受，因無留吝」。
這樣，弘忍就被帶到了道信主持的雙峰山（又名破頭山）道場。
咸亨三年（672），弘忍為覓法嗣，乃命門人各呈一偈，表明自己的悟境。其時上座神秀呈偈曰：「身是菩提樹，心如明鏡台。
時時勤拂拭，莫使惹塵埃」。惠能聽說之後，亦作偈曰：「菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃」。
弘忍將兩偈比較，認為惠能的悟境高於神秀，夜裡為惠能宣講《金剛經》大意，至「應無所住而生其心」處，惠能大悟，遂將衣法密傳給惠能，命他連夜南歸。（弟子有法如、神秀等，皆傳化一方，有「十大弟子」之說[3]，後傳法於六祖惠能。）
唐高宗上元元年（公元674年），弘忍逝世，終年七十四歲。唐代宗謚號大滿禪師。
⑨ 五祖六祖指的是誰都是高僧嗎
弘忍（公元601-674年）生於隋仁壽元年（公元601年），祖籍潯陽（今江西九江），俗家姓周。東山法門開創者，被尊為禪宗五祖。後遷居蘄州黃梅（今湖北黃梅）。《祖堂集》卷二稱他「幼而聰敏，事不再問
指禪宗第六代祖師，即惠能。南海新興（廣東新興）人，俗姓盧。幼喪父，家貧，鬻(yu)薪事母。偶聞誦金剛經，萌出家之志，遂投五祖弘忍座下，並嗣其法，後於韶陽曹溪寶林寺樹立法幢，大弘禪宗頓悟之旨，為達摩祖師入東土後之第六代祖師，世稱六祖大師。 六祖名字由來 據史料記載，六祖惠能，俗姓盧。生於唐貞觀13年，原籍北京房山。父，盧行韜，曾任唐太宗的監察御史，後因得罪朝廷而多次被貶，最後貶謫（zhe)到嶺南新興縣為百姓。惠能是父母老來得的獨子，既無兄弟，也無姐妹，出世三歲就死了父親。「惠能」這個名字據說是他父親請一個過門乞食的和尚給起的。父問和尚何以名為「惠能」？和尚說：「惠能者，即上惠下能也。上惠，以法惠眾生；下能，能作佛事。」父親即合掌致謝：「阿彌陀佛。」