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DIY個性定製現在是非常受年輕人喜歡的，現在單單只是銷售產品的模式已經有些落後了，DIY項目的話消費者可以用原材料自己動手製作自己喜歡的物品，比如飾品、巧克力、蛋糕、各種生日禮物、抱枕、手機殼、婚禮紀念等等，製作出來都非常有紀念意義，送人也是很有面子的，都是非常受年輕人追捧的，並且利潤也是非常可觀。
❷ 雲南滇劇有什麼藝術特點
摘要：滇劇是雲南省的漢族戲曲劇種之一。絲弦（源於較早的秦腔）、襄陽（源於漢調襄河派）、胡琴（源於徽調）等聲腔於明末至清乾隆年間先後傳入雲南而逐漸發展形成的，流行於雲南九十多個縣市的廣大地區和四川、貴州的部分地區。滇劇的表演藝術繼承和吸收了徽、漢、秦腔等劇種。下面本文將介紹雲南滇劇的藝術特點以及表演形式，一起來看看吧！滇劇是雲南省的漢族戲曲劇種之一。絲弦（源於較早的秦腔）、襄陽（源於漢調襄河派）、胡琴（源於徽調）等聲腔於明末至清乾隆年間先後傳入雲南而逐漸發展形成的，流行於雲南九十多個縣市的廣大地區和四川、貴州的部分地區。滇劇的表演藝術繼承和吸收了徽、漢、秦腔等劇種。滇劇是戲曲劇種。滇劇包括絲弦、襄陽、胡琴等3種聲腔和部分。雜調於明末至清乾隆年間先後傳入雲南而逐漸發展形成的，逐漸吸收當地民間藝術，形成具有自己特色的漢族戲曲劇種。滇劇的絲弦、胡琴、襄陽三大聲腔和一些雜調，都來源於省外傳人的戲曲聲腔：絲弦源於秦腔，胡琴源於由腔演變成的徽調，襄陽源於楚調(辛亥革命後改稱漢劇)，三種聲腔，傳入雲南後，結合雲南的方言語音和風土人情、民間音樂，變化形成了滇劇的三大聲腔。此外，滇劇的昆頭子、昆倒板之類，同崑腔有關，而平板、架橋、人參調、安慶調等，則同吹腔(又名石牌腔)有淵源關系。這些聲腔在雲南戲劇舞台上融匯就形成了滇劇。
一.滇劇的歷史起源
滇劇是絲弦（源於較早的秦腔）、襄陽（源於漢調襄河派）、胡琴（源於徽調）等聲腔於明末至清乾隆年間先後傳入雲南而逐漸發展形成的，流行於雲南九十多個縣市的廣大地區和四川、貴州的部分地區。滇劇是戲曲劇種。滇劇包括絲弦、襄陽、胡琴等3種聲腔和部分。雜調於明末至清乾隆年間先後傳入雲南而逐漸發展形成的，逐漸吸收當地民間藝術，形成具有自己特色的地方戲曲劇種。滇劇的絲弦、胡琴、襄陽三大聲腔和一些雜調，都來源於省外傳人的戲曲聲腔：絲弦源於秦腔，胡琴源於由腔演變成的徽調，襄陽源於楚調(辛亥革命後改稱漢劇)，三種聲腔，傳入雲南後，結合雲南的方言語音和風土人情、民間音樂，變化形成了滇劇的三大聲腔。此外，滇劇的昆頭子、昆倒板之類，同崑腔有關，而平板、架橋、人參調、安慶調等，則同吹腔(又名石牌腔)有淵源關系。這些聲腔在雲南戲劇舞台上融匯就形成了滇劇。
滇劇的發展，已經歷了清代、辛亥革命時期、民國時期和新中國成立以後幾個階段。清代，是滇劇孕育、形成發展到逐步興盛的時期，繼前邊提到的3個滇劇班子之後，又出現了泰洪、慶壽、福升等戲班，曲靖地區也出現了玉林班。到了光緒年間，滇劇已經比較興盛。不僅有了職業戲班，農村中的一些業余滇戲班子也紛紛成立。辛亥革命時期，滇劇逐步建立了戲園，蒙自、個舊、東川等地也先後出現了戲園。辛亥革命後，業余滇劇藝人梁星周、葉少庄等搜集了200多出小戲，印刷經銷，流傳較廣。民國時期，滇劇由興盛逐步走向衰落。特別到了抗日戰爭期間，反動軍官楊據之對藝人抓、打、關、罵，進行人身侮辱，許多藝人被迫流離失所，逃奔外鄉。楊據之還搞來一些青年，成立科班，大肆演出宣揚封建迷信的劇目。由於反動派的摧殘，到了新中國成立前夕，滇劇已瀕臨絕境。據雲南省戲劇家協會副主席兼秘書長喬嘉瑞介紹，新中國建立以後，經過「改人、改戲、改制」的3改活動，省和許多地、州、市、縣都建立了國營滇劇團。1950年，省里成立了實驗滇劇團，1953年改為省滇劇團，1960年建立了省滇劇院。在這段時期，很多優秀的文科大學畢業生也被分配到了滇劇團，記錄、整理了一批又一批傳統劇目，劇團和省文藝學校先後招收和培養了數百名滇劇演員及編導、音樂、舞美人才，大大充實了滇劇的新生力量。滇劇獲得了新生和迅速發展。任何事物都有興盛和衰敗，到了80年代末，大家的生活水平有了很大提高，精神方面有了不同的需求，滇劇在各種文化的沖擊下也有了衰敗的跡象。雖然滇劇具有很高的藝術形態，講究「四功五法、唱念坐打」，具有「雅俗共賞、古今同趣」的樂趣，但滇劇在一定程度上需要「解碼」，一個完全不懂古老劇種文化的人，剛接觸時會有摸不著頭腦的感覺，新生一代難免會被更易於接受、更有娛樂性的東西吸引。90年代後提出了精神文明重建設，文化如水、潤物無聲，古老劇種需要保護，「文華獎」、「梅花獎」等各種獎項的設立保護了滇劇的發展。這次舉辦的滇劇花燈藝術周也促進了滇劇花燈等地方藝術的振興。
二.滇劇藝術特點
滇劇的表演藝術繼承和吸收了徽、漢、秦腔等劇種。雲南是多民族的省份，向有「民族藝術海洋」之稱，滇劇在發展過程中，長期在農村草台演出，吸收了民間藝術，具有民族鄉土特色。不少名藝人都有自己的絕招，如李少白飾《審潘洪》中的潘洪，能通過頭上紗帽的高低移位，表現出潘洪驚悸、焦急的復雜心情；花臉卜金山在《梅花簪》中飾禁子，只用一個鎖牢門的動作，使觀眾似乎聽見鎖簧入鎖的聲音，從而表現了他對犯人的同情和對官府的憤恨；又如名須生栗成之，他所扮演的《清風亭》中忠厚老實的張元秀，《馬房失火》中機智沉著的白槐，《四進士》中不畏權勢的宋士傑等角色，個個栩栩如生。尤其是《七星燈》中的孔明，唱工相當吃重,為了表現他鞠躬盡瘁,死而後已的精神，必須越唱越衰，而身衰心不衰，栗成之都表演得恰到好處，被譽為「滇劇泰斗」。
滇劇的表演善於刻畫人物和富於生活氣息，如《牛皋扯旨》中的牛皋與陸文亮，《烤火下山》中的倪駿與尹碧蓮，都是通過具有豐富生活內容的動作，表現出人物矛盾的過程，體現角色的思想感情。另一特點是語言生動，通俗流暢，具有漢族民間歌謠的風格，如《秦香蓮》一劇中的許多唱詞。
三.滇劇的劇種分類
1.宜良滇劇
昆明市宜良縣滇劇演出的年代較早。據《曲靖地區戲曲志》記載，清末民初，宜良縣就有陳維純組建的滇劇班子，主要演摺子戲，也演出根據地方民間故事改編的條綱戲。由於演出活動較頻繁，就在當地培養了一大批滇劇藝人。1953年，宜良成立了「協興滇劇社」，把一些分散在民間的滇劇藝人吸收入社。1955年，宜良的滇劇班子合並於曲靖地區滇劇團，在宜良成立了曲靖地區滇劇團一隊。1959年，宜良在滇劇一隊的基礎上成立了宜良縣滇劇團，雲南省著名滇劇演員彭國珍、竹八音、小八音、戚少斌及琴師殷質泰等都曾是該團早期的骨幹。
1967年，宜良縣滇劇團解散。1979年，以宜良縣文藝宣傳隊為基礎恢復了滇劇團，不但招回了一部分滇劇老藝人，還吸收了一批年輕演員，演出了滇劇連台本戲《狸貓換太子》、《七俠五義》、《三姐下凡》、《楊家將》、《樊梨花》等，觀眾十分踴躍，滇劇演出日益興盛。1975年後，宜良縣滇劇團創作了歷史劇《天波潮》、《穿袈裟的軍人》等劇目，參加曲靖地區文藝匯演並獲獎。後來又創作了民間故事劇《兔仙救龍記》、現代劇《野菊花》、《綠林新傳奇》等劇目，在昆明戲劇匯演中均獲獎。
2.鳳慶滇劇
臨滄市鳳慶縣滇劇歷史悠久，有史可考的最早傳入時間為清光緒三十二年（1906年），劉金玉的「天慶班」到該地演出，受到當地群眾的喜愛，後產生了一批滇劇票友。一些地方官紳等籌款建戲台購戲裝，組織演出，並不斷邀請滇劇班和著名演員演出了許多滇劇劇目，滇劇在鳳慶的演出活動影響增大，流布更廣。在此過程中產生了一批有一定造詣的當地票友，生、旦、凈、丑都有，有的還搭班下海，以演出滇劇為生。1933年成立第一個業余滇劇社「尚友社」，所演劇本大多為1935年由務本堂、雲南大新書店、瑞華書局出版的《滇劇大觀》、《新滇劇》、《滇劇曲譜》等，並移植了一些川劇劇目。抗戰期間，「尚友社」多次募捐義演《木蘭從軍》、《蘇武牧羊》、《岳飛傳》等劇目，所得收入全部捐給前方或災區，受到當時的省政府表彰。1953年順寧滇劇團成立，後改為鳳慶滇劇團。
經過多年演出實踐，鳳慶滇劇團已基本形成一支行當齊全，陣容整齊，唱、念、做、打各具風格，有一定影響的滇劇演出隊伍，在保留傳統劇目的同時，為改革滇劇唱腔作出了貢獻。如趙興仁創出的「反絲弦」、「反二黃」及融「襄陽」、「胡琴」、「絲弦」和雜牌小調為一體的「五音聯蟬」，豐富發展了滇劇唱腔。在演繹好移植劇目的同時，產生了一批諸如《夜梅》、《雙冤案》、《生日蛋糕》、《借嫁妝》、《陽雀叫醒夢中人》、《涌金烈火》、《心願》、《對象》、《金秋宴》、《蜂王選婿》等重要的、具有代表性的地方原創劇目，參加過省級匯演並獲獎，培養了一批有一定影響的表演者和劇作者。
由於生產生活方式的變化加上文化消費的多元化，該縣滇劇團於1990年解散後，已很少演滇劇，但不少業余愛好者和民間藝人仍然在節假日或紅白喜事等場合，組織一些圍鼓演唱「板凳戲」。
四.滇劇的傳承保護
據1962年初步統計,傳統劇目已記錄大小劇本有1600多本。其中有秦腔路子、川路子、京路子和滇路子之分。秦腔路子與絲弦腔一起傳入,
滇劇如《春秋配》、《花田錯》、《高平關》等。川路子來自川劇，如「五袍」：《黃袍記》（趙匡胤雪夜訪普）、《青袍記》（梁灝八十中狀元）、《白袍記》(尉遲恭訪薛仁貴)、《綠袍記》（蕭何月下追韓信）、《紅袍記》（劉知遠打天下）；「四柱」：《炮烙柱》（紂王誅梅伯）、《水晶柱》（觀音收黿妖）、《五行柱》（孫悟空鬧天宮）、《碰天柱》（共工觸不周山）等。京路子來自皮簧戲（徽、漢、京劇）,如《打漁殺家》、《坐宮》等。滇路子分兩種:一種是本省作者或藝人編寫的當地歷史故事戲，如《薛爾望投潭》、《逼死坡》、《寧北妃》、《陳圓圓出家》，以及辛亥革命後編的時裝戲，如《一碗蝦仁》、《新探親》等；另一種是移植外地劇種的劇目，發展後自成一格，如《三國》、《水滸》、《紅樓》等戲中的部分節目。此外尚有《打麵缸》、《大裁衣》等雜調小戲。中華人民共和國成立後，整理了大批傳統劇目，並創作了一批反映白、傣、佤、哈尼等少數民族斗爭生活的劇目，如《蝴蝶泉》、《望夫雲》、《版納風光》、《獨手英雄》、《佤山前哨》等。較有影響的劇目有《牛皋扯旨》、《闖宮》、《送京娘》和已攝製成影片的《借親配》等。
新中國成立前後；活動在滇劇舞台上的著名演員就有羅香圃、張禹卿、栗成之、戚少斌、碧金玉、彭國珍等等，建國以後培養起來的在觀眾中較有影響的知名演員有萬象貞、周惠依、李廉森、邱雲蘇、李少虞、王玉珍等。
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❸ 雲南曲靖自駕攻略曲靖自駕游最佳路線
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沿途有尋甸的鳳龍灣、會澤海的曹珊、尤魯的大縫、昭陽大山包、大關的黃蓮河、演金的豆沙關、蜀南的水富溫泉大峽谷、宜賓的竹海等
3.曲靖自由行攻略
成都會一路玩到西昌，西昌會玩到攀枝花，攀枝花會一路玩到昆明，昆明會在去曲靖之前住下來玩。
4.曲靖自駕游最佳路線圖
起始城市：曲靖結束城市：
貴陽里程：376公里。
開車時間：4小時31分鍾。自駕路費：300元左右。
介紹曲靖G60滬昆高速G6001貴陽繞城高速貴陽
第一：從文昌街向東行駛，0.2公里到學院街，1分鍾。
第二：右轉進入麒麟南路0.6公里1分鍾。
第三：右轉進入南城門廣場70米1分鍾。
第四：第一個路口左轉，進入南城門廣場0.2km，1分鍾。
第五：左轉，沿南城門廣場繼續行駛0.1公里1分鍾。
第六：在第一個十字路口右轉，朝伍茲路走0.8公里，走3分鍾。
第七：匝道上G60滬昆高速，361km，4小時9分。
第八：左側出口，走G6001貴陽繞城高速收費路段6.3公里，5分鍾。
第九：關山西路下金陽新區出口，2.9公里，4分鍾。
第十：左轉進入雲潭北路1.3公里3分鍾。
第十一：稍微右轉，走林城西路1.3公里2分鍾。
第十二：從環島3號出口下到金陽北路0.4公里1分鍾。
第十三：右轉，進入草蜢路，行駛0.7公里，行駛1分鍾。
十四：右轉進入前雲路0.1公里1分鍾。
貴州必看的核心景點：
黃果樹瀑布、荔波七小拱門、西江千戶苗寨、范靜、青岩古鎮、司夏古鎮、鎮遠古鎮是著名景點。一般四到五天就夠了。
2010年10月至2010年10月，最佳旅遊路線是從湖南省湘西州鳳凰縣到雲南省昆明市：從湘西州袖珍古城上杭瑞高速到貴州銅仁，到玉屏高速，再到滬昆高速，途經台江、凱里、麻江、貴陽、安順、盤州，再經曲靖市進入雲南省，沿滬昆高速直達雲南省會昆明。這條線路可以欣賞黔南州沿線的風景。可以去黔南州看貴州的大雙人眼望遠鏡和黃果樹瀑布。它一路都很美！
5.曲靖自駕游攻略
It從香格里拉到曲靖大約有750公里。經過麗江、大理、楚雄、昆明到曲靖，鐵路直達曲靖。曲靖美國的旅遊資源相對貧乏，但交通相對便利。之後可以開高鐵去下香格里拉一日游。香格里拉的自然風光會吸引大量曲靖人來麗江旅遊。
010-10:10開始
上個星期，我們一家自駕游，非常非常漂亮。化妝2小時，拍照3小時，很值得，哈哈哈。走進田間之前就能聞到馥郁的玫瑰香味，就像鮮花蛋糕一樣。
可以拍照的地方很多，玫瑰拱門，玫瑰走廊，都超級好看。我在這里拍了很多照片。
❹ 《贊美我的家鄉一一南陽》550字作文
我的家鄉在南陽，家就住在白河邊，那裡風光如畫,景緻迷人,春天鮮花怒放,入夏後的綠樹成蔭，夏末秋初的景緻更迷人,河邊的垂柳一串子，一串子，風一吹，像小姑娘的辮子一擺一擺的。
我的家鄉不單風光旖旎,並且還有許多許多土特產品呢!如獼猴桃、香菇、獨玉、民間工藝。每當獼猴桃成熟的時候,一車一車的獼猴桃源源不斷地往城裡輸送,這時候賣獼猴桃的人發了財,每一家每一戶都一樣。
尤其說到晚熟的西峽獼猴桃,真讓人贊嘆不已,當其它地方的獼猴桃都收完了,遲熟的西峽獼猴桃才成熟。哪裡的獼猴桃也比不上我家鄉的好吃,它皮薄、肉厚、酸甜,如果你吃上一口就會接著吃下一口,包你叫好吃。碧銀
南陽的民間工藝歷史悠久，傳統優良，其中最具魅力、最具有個性的當屬玉雕、烙畫、絲毯、牛角雕、黃石硯等。其中玉雕、烙畫、絲毯被稱為「南陽三絕」。
南陽市區北8公里的獨山，盛產美玉，稱為南陽獨玉，為我國四大名玉之一。獨山玉花色品種繁多，有赤、橙、黃、綠、青、蘭、紫等
在我們家附近迎賓大道旁邊有一條彎彎的小河,河水清亮見底。當很熱的夏天降臨,我總喜歡到小河裡,潛泳或是痛利落索性快地洗個澡,浸泡在清冷的河水裡,夏天的很熱就都不見了。小河裡有個大石頭,在河裡沐浴時,我總喜歡站在大石頭上,看著清清的河水沖到大石頭釀成水花,俯身子讓口杯柔柔地沖到身上,那感覺真爽直啊!
我的家鄉美好的景色與特有產品說也說不盡,道也道不完。歡迎你到我的家鄉來作客。
我的家鄉河南南陽600字作文
河南是中華人民共和國的法律和法規，位於中國中部地區。
它是one-character命名的縮寫，組合成一個漢代省（周），包括零件的河南。
這個名字的意思是「南方河南黃河」 將近100萬人，河南是最多的省份的居住權。
河北北部接壤）、山東、安徽東北部，湖北省東南部向南、陝西、山西、西北。
河南經常被稱為中原或中州，字面義「中原」或「德」，這個名字也廣泛應用於整個華北平原。
河南是傳統上認為是中國文明的搖籃。
河南省北部，黃河，是中國古代的核心區域進行了至少一半的中國歷史。
這兩個城市的每個擔任洛陽、開封首都的一長串的時期。
考古遺址史前文化展示，如仰韶文化和龍山文化是活躍在現在的北部。
對於二里頭文化的爭議，已確定以夏朝，中國第一個王朝所描述的中國的記錄，也被集中在河南。
第一，中國的文盲的王朝16th-11th商代（公元前世紀），是集中在河南。
他們最後的資本、陰，是現代城市，位於河南省安陽市，。
河南是平的東、西部山區的最南端。
東部和中部地區的省的華北平原。
對西北地區太行山阻撓戚慧如部分進入河南省的邊界；西秦嶺山脈從西方進入河南結束，大約半個河南南陽分支機構（如向南北兩側延伸，山）。
到南方，河南大別山單獨鄰省湖北。
... 河南是中華人民共和國的法律和法規，位於中國中部地區。
它是one-character命名的縮寫，組合成一個漢代省（周），包括零件的河南。
這個名字的意高啟思是「南方河南黃河」 將近100萬人，河南是最多的省份的居住權。
河北北部接壤）、山東、安徽東北部，湖北省東南部向南、陝西、山西、西北。
河南經常被稱為中原或中州，字面義「中原」或「德」，這個名字也廣泛應用於整個華北平原。
河南是傳統上認為是中國文明的搖籃。
河南省北部，黃河，是中國古代的核心區域進行了至少一半的中國歷史。
這兩個城市的每個擔任洛陽、開封首都的一長串的時期。
考古遺址史前文化展示，如仰韶文化和龍山文化是活躍在現在的北部。
對於二里頭文化的爭議，已確定以夏朝，中國第一個王朝所描述的中國的記錄，也被集中在河南。
第一，中國的文盲的王朝16th-11th商代（公元前世紀），是集中在河南。
他們最後的資本、陰，是現代城市，位於河南省安陽市，。
河南是平的東、西部山區的最南端。
東部和中部地區的省的華北平原。
對西北地區太行山阻撓部分進入河南省的邊界；西秦嶺山脈從西方進入河南結束，大約半個河南南陽分支機構（如向南北兩側延伸，山）。
到南方，河南大別山單獨鄰省湖北。
黃河穿越北部河南。
它進入從西北，經由三門峽水庫。
它通過後，洛陽黃河是通過自然沉澱和人造建築在堤防，高於周邊土地。
從這里開始，黃河流域分成海他向北、南淮他流域。
他本身的淮海源於河南南部。
市區西南角，是河南省南陽市北郊，一部分流域漢族水河跨越邊界，在湖北。
有許多水庫河南省。
主要包括對丹江口水庫在湖北接壤的，Suyahu三門峽水庫、儲層，Baiguishan水庫灣、水庫、板橋水庫。
河南溫帶大陸性氣候，大部分降雨在夏天。
平均氣溫大約是0°C，將於明年1月27 - 28攝氏度。
鄭州是中國的首都，人口最密集的城市。
其他主要城市包括開封、洛陽、新鄉、安陽，洛河、許昌）。
河南是世界上人口最多的中國，隨著人口的98,690,000於2004年。
如果它被自己的國家，它會是十二月，僅落後於墨西哥的最多。
然而，四川曾經稠密，重慶市之前被雕刻出來的。
同樣，當考慮到移民、廣東具有最高的中國人口，盡管海南被分裂。
只是在99%的河南的人口是漢族人，回族占據幾乎所有剩下的1%。
這是第三個人口最稠密的國家主管部門，僅次於印度北方邦和m。
雖然在絕對的條款，河南國民生產總值名列第五，它是一種相對貧困省份和給定的人口眾多，它幾乎100萬人的人均國內生產總值僅是2,820美元。
然而，自從接受改革，是社會經濟發展的速度增加，平均每年大約10%為過去二十年了。
2008年，河南省的名義GDP 1.84萬億元人民幣（265億美元），比去年同期上漲了12.1%。
2008年，河南省的小學、中學、第三產業，是值得265.9億元人民幣（US $ 38億美元），1.048萬億元人民幣（151億美元），527.1億元人民幣（76億美元）。
它的人均國內生產總值達到19,593人民幣（約美金2,820）。
工業系統的光紡織、食品、冶金、石化、建築材料、化工、機械、電子已經形成。
將近100系列產品，如煤、工業簾子布、冰箱、鋁、彩色玻璃櫃子、黃金、肉製品、輪胎、化學纖維、玻璃、水泥、產生的能量，以及其他的重要組成部分，是全國市場。
工業銷售達到股票萬億元人民幣。
我的家鄉南陽400作文
在我的家鄉一條寬大的水泥路，每一次走上這條水泥路，我都會想起過去的路。
三年前，我剛七歲，家鄉還是一條彎彎曲曲的小路，到處坑坑窪窪，凹凸不平，路的兩旁有一些淺藍淺劃的小野花，亂草雜生，石頭也堆積在那裡。
這條小路只有單輪車才能經過，可是，就是這種簡單的單輪車也經常會被小路上的土坑卡住。
有一次，我穿著媽媽新買難我的裙子和小夥伴們在路邊玩，正當我們玩得開心時，一輛單輪車飛馳而過，把路上的污泥水濺到了我的新裙子上，我大哭起來，這可是媽媽新買給我的裙子，我心痛極了。
後來，一群工人來到了我的家鄉，把一車車的沙子倒在了路上，很快，家鄉的泥路變成了沙子路。
路上不再有坑坑窪窪，不再用擔心污泥飛濺，路上開始有小車開過來，我睜著好奇的眼睛看著這些汽車。
可是，好景不長，一到晴天，汽車一開過去，就塵土飛揚，行人每走一次都會帶一身灰塵回家，汽車也是蒙上一層厚厚的塵土，連我們家門口的花兒也變成了大灰臉，不再美麗。
再後來，工人們又把沙子路建成了水泥路，寬敞、平坦的水泥路讓人們不再擔心變成大花臉，路的兩旁還裝上了設計精美的路燈，各種各樣的花和綠樹為水泥路披上了漂亮的衣裳，水泥路成了家鄉的一道美麗的風景線。
我的家鄉南陽400作文
在我的家鄉一條寬大的水泥路，每一次走上這條水泥路，我都會想起過去的路。
三年前，我剛七歲，家鄉還是一條彎彎曲曲的小路，到處坑坑窪窪，凹凸不平，路的兩旁有一些淺藍淺劃的小野花，亂草雜生，石頭也堆積在那裡。
這條小路只有單輪車才能經過，可是，就是這種簡單的單輪車也經常會被小路上的土坑卡住。
有一次，我穿著媽媽新買難我的裙子和小夥伴們在路邊玩，正當我們玩得開心時，一輛單輪車飛馳而過，把路上的污泥水濺到了我的新裙子上，我大哭起來，這可是媽媽新買給我的裙子，我心痛極了。
後來，一群工人來到了我的家鄉，把一車車的沙子倒在了路上，很快，家鄉的泥路變成了沙子路。
路上不再有坑坑窪窪，不再用擔心污泥飛濺，路上開始有小車開過來，我睜著好奇的眼睛看著這些汽車。
可是，好景不長，一到晴天，汽車一開過去，就塵土飛揚，行人每走一次都會帶一身灰塵回家，汽車也是蒙上一層厚厚的塵土，連我們家門口的花兒也變成了大灰臉，不再美麗。
再後來，工人們又把沙子路建成了水泥路，寬敞、平坦的水泥路讓人們不再擔心變成大花臉，路的兩旁還裝上了設計精美的路燈，各種各樣的花和綠樹為水泥路披上了漂亮的衣裳，水泥路成了家鄉的一道美麗的風景線。
...
我的家鄉作文700
我的家鄉在南陽，這里是一個風景如畫，充滿活力的地方。
我的家鄉環境優美，處處如詩如畫。
走在我們南陽的每一條馬路上，你會覺得它們都是那麼寬敞平坦，整潔美觀。
路兩邊綠樹成行，鮮花滿地。
風一吹，碧綠的枝條彷彿在向路人招手，花壇里的鮮花好像在向人們點頭微笑，令人心情時刻都是那麼爽朗。
座座高樓像一個個巨人頂天立地。
到了晚上，路兩邊的建築物上五光十色的霓虹燈競相閃耀，好像在比看誰更迷人，看誰的顏色更亮麗，讓人覺得來到了仙境一樣。
我們南陽最美的地方要數白河了。
白河兩岸楊柳依依，綠草如茵，河面上碧波盪漾，遊人們乘著各式各樣的小船在河面上游覽，陶醉在如詩如畫的美景中，流連忘返。
晚上的白河更是燈火輝煌，橋上的彩燈亮了，彷彿天上的星星和彩虹落到了河裡，飄到了人間。
如果你到我們南陽來，千萬別忘了欣賞晚上的白河景色呀！那簡直讓你有到了天上的龍宮的感覺。
我的家鄉處處充滿青春和活力。
清晨，白河邊，街心花園里，到處是晨練的人們。
有的打太極拳、有的跳扇子舞、有的跑步，有的練劍，還有的在健身器材上做著自己喜歡的動作。
到了晚上，所有的十字路口的廣場上，就會響起歡快的音樂，人們伴著迷離的燈光，在跳《舞動南陽》的健身舞，隊伍越來越壯大，那場面很是壯觀。
你要是在路邊散步，就會不由自主被吸引到跳舞的隊伍，和他們一起舞動起來。
告訴你吧，我們南陽人因為愛運動，還被評為全民健身運動示範城市呢！今年，全國第七屆農運會還在我們南陽舉行，這可是我們南陽人的驕傲呀！ 來吧，我們南陽人會熱情歡迎四面八方的朋友來做客。
我願意當一個小導游，給你講更多我們南陽的名人和名勝古跡，讓你也愛上我的家鄉。
...
我的家鄉南陽二年級五十字的作文五十字
我們班同學的家鄉遍布五湖四海，地地道道的貴陽人也沒幾個。
你們想知道我來自哪裡嗎？下面就讓我來介紹給大家聽吧。
從貴陽北行126公里，就到了我的家鄉——遵義。
一進入收費站，就像到了一個童話世界。
遵義是著名的「紅色聖地」，坐落在祖國的西南方。
這里群山矗立，樹木成行。
城市裡居住著幸福快樂的遵義人，他們心靈手巧，能做出許多美味的遵義小吃。
每天，他們一大早起來，做米皮的做米皮，做蛋糕的做蛋糕，壓粉的壓粉……還沒天亮的時候，路邊的小店早已亮燈，燈下，勤勞的人們忙得不亦樂乎。
燈影下的街道，寂靜無聲。
要到日出的時候，才能聽見一些吆喝聲：「北方饅頭嘍——北方饅頭嘍——」純正的遵義方言，句句沁人心脾。
天亮了，沉睡的花兒展開她絢麗的花瓣，朝霞伴著陽光輕輕喚醒人們，晨曦的第一縷光輝射在遵義會議會址樓上，古色古香的會址光榮綻放。
遵義真正的一天開始了。
紅軍山頂上高大的英雄紀念碑上，「革命烈士永垂不朽」八大字閃閃發光，特別是碑頂那顆最閃亮、最引人注目的五角星，閃爍著革命的艱苦卓絕，照耀著我們的未來，還有那高聳入雲的婁山關，也在晨曦中顯現出它的雄姿……一到正午，桌上就擺滿了各式各樣的特色小吃，有香辣爽口的劉二媽米皮，有熱氣騰騰的羊肉粉，有酥軟可口的雞蛋糕，還有 *** 柔滑的豆花面……真令人垂涎三尺。
每當盛夏來臨，湘江河上的獨竹漂愛好者們會舉行一場比賽。
獨竹漂是遵義人民最喜愛的一種水上運動，你只需要兩根長竹竿，隨時可以在水上玩。
先把一根竹竿放在河面上，再雙腳獨立在竹竿上，重心不穩的話就會掉到河裡。
站好後拿起另一根竹竿像劃船一般轉動，你就會動起來了。
每當到了比賽之時，所有的獨竹漂愛好者們都聚在一起，歸先劃到終點的獲勝。
比賽開始了，大家群情激昂，熱血沸騰。
選手們神經緊綳，你追我趕，毫不示弱。
長達1公里的賽道上水花四濺，水珠騰起來，濺得他們一頭一臉。
經過5天的輪番角逐，冠軍產生了。
人們簇擁著他，給他戴上大紅花，給他的竹竿兩端繫上隨風飄揚的綵帶，對他表示衷心的祝賀。
這時，人們都沉浸在歡樂的氣氛之中。
這就是我的家鄉——遵義，一個充滿歡樂的城市。
來吧，到我的家鄉來，我們會張開雙臂歡迎你們的到來！
愛家鄉愛南陽作文 1000字
曲靖，是我美麗、可愛的家鄉。
這里四季如春，天空像一望無際的大海，蔚藍蔚藍的；風兒就像神奇魔術師一會把雲朵變成大海上的戰艦，一會又把雲朵變成草原上的羊群，再過一會又變成了戰馬萬匹，把人看痴看醉了；鳥兒自由自在的在藍天上飛翔、歌唱；花兒繁多、朵朵爭奇斗艷；翠綠的樹木在調皮的風兒帶領下揮動它那健壯的手臂，好似在歡迎遠方客人們的到來。
但是，在我那幼小的記憶里，它並不象今天這樣美麗、可愛。
特別是河濱公園，幾年前，這里還是雜草叢生、垃圾如山、河水骯臟、蚊蟲「開會」、樹木枯萎。
總之這里臟、亂、臭。
不過，在人們的治理下，它一天天地變美了。
現在，不僅空氣清新，河岸草兒青青、花兒鮮艷、樹木成蔭，而且遊人如潮，是兒童嬉鬧的好地方，遠遠望去就像一幅連綿不斷的山水畫。
我相信家鄉的未來在人們的共同努力下，一定會闖出一片更加美好、幸福、和諧、快樂的新天地。
會變得如同人間仙境，成為遊人們神往的地方。
我熱愛曲靖市，熱愛我美麗的家鄉，熱愛它的山，熱愛它的水，熱愛它的美，更加熱愛它那巨大的變化。
近幾年，家鄉隨著經濟的發展，發生了巨大的變化。
過去的家鄉，沒有幾條像樣的馬路又窄又臟。
晴天塵土飛揚過路的人只好捂著臉走。
下雨天就更別說了，一不小心就會摔跤。
騎自行車的人更糟糕，不是人騎自行車，而是人扛自行車。
到處都是低矮的小瓦房，小栩屋......橫七豎八，極不規則。
垃圾滿地都是，發出陣陣的臭味。
現在馬路是寬闊的柏油大路，特別干凈，連一點塵土也沒有。
路中心和兩旁都有綠化帶，裡面種著小草，樹木。
小草的夥伴——月季花，月季花正傲然怒放，朵朵紅花細成一幅幅美麗的圖案，散發出陣陣清香，令人賞心悅月。
那些低矮的房屋不見了，到處林立著高樓大廈。
人們都住上了新樓房，生活在不斷地提高，家裡增添了許多家用電器，利用這些東西方便了我們的生活，也給我們的生活帶來了歡樂。
周圍的環境也變美其名曰了，人們的環保意識增強了再也不亂丟垃圾了。
如今家鄉還在不斷地發生變化，我想它一定會變得更加美麗，更加繁榮昌盛。
家鄉的三月（作文,400字）（河南南陽）
家鄉的三月盼呀，盼呀，終於把三月三盼來了！每年的農歷三月初三，是我們布依民族一個喜慶的日子--三月三。
這個節日讓我永遠難忘！三月三頭一天，奶奶准備了好多好多的材料。
光是染飯的材料就有三四種，加上做菜的總共有十多二十種，爸爸、媽媽都上坡種地了。
我看到奶奶忙得團團轉，雖說是陰雨天，可是奶奶滿頭是汗！我在旁邊只是干著急，總是插不上手，只好在一旁一邊看，一邊聽奶奶講著三月三的食俗。
奶奶說：「三月三這一天，我們布衣人家要吃五色糯米飯，五色表示五穀豐登。
五色飯要在頭一天做好，因為有色的飯都是用山上植物的葉或花煮水後分別泡製，然後單獨蒸好攪拌而成，要的材料多，手續也多。
」奶奶還說：「蒸糯米飯不單單為了吃，更重要的是為第二天上墳祭奠做准備……」。
聽奶奶把故...「三月三這一天，看著看著，我們哥弟幾個負責找柴和燒火。
經過一個多小時的忙碌，您真是一個讓我難以忘記的日子。
可能是我完成了一個美好心願的緣故吧。
奶奶說，我們哥姐幾個磕了頭，大伯就為大家分好了工。
三月三一大早。
這個節日讓我永遠難忘，奶奶准備了好多好多的材料。
不知是什麼原因，就向我們的墳山走去，爸爸們倒了一碗酒後，燒了錢紙、姐姐、香燭錢紙、哥哥，味道就是特別的美、一盆蔬菜、一些作料和昨天蒸好的五色糯米飯，這頓飯我吃得特別的香，爸爸和大伯點上蠟燭！三月三頭一天、大伯。
來到墳山後，手續也多，只好在一旁一邊看！我在旁邊只是干著急，扛著鋤頭，天空下著蒙蒙細雨，五色糯米飯已做好了，我的嘴角漸漸濕潤起來。
聽奶奶把故事講完。
五色飯要在頭一天做好，爸爸，我們就高高興興的吃飯了：「蒸糯米飯不單單為了吃，放了火炮、一隻公雞 家鄉的三月盼呀。
大伯。
」奶奶還說，雖說是陰雨天，終於把三月三盼來了，總是插不上手，媽媽等女同胞負責熱飯洗菜，然後單獨蒸好攪拌而成、媽媽都上坡種地了！吃過飯、弟弟等一大家人背著一塊臘肉，我們布衣人家要吃五色糯米飯，飯菜終於擺上了墳前的石桌。
三月三呀三月三，我唱著老師教的《三月三》歌兒回了家，拿著刀、媽媽，是我們布依民族一個喜慶的日子--三月三！每年的農歷三月初三，要的材料多，一邊聽奶奶講著三月三的食俗，可是奶奶滿頭是汗。
我和爸爸、爸爸負責殺雞炒菜，因為有色的飯都是用山上植物的葉或花煮水後分別泡製。
光是染飯的材料就有三四種，帶上一些炊具。
我看到奶奶忙得團團轉，加上做菜的總共有十多二十種，更重要的是為第二天上墳祭奠做准備……」，五色表示五穀豐登，盼呀
家鄉的變化作文 我家在河南南陽 請那位大叔 幫我找一片謝謝
南 陽 變 美 了這幾天，不知你發現沒有，南陽的變化可真大呀。
原來市 *** 在搞「四城聯創」，要把南陽建成旅遊城市、文明城市、衛生城市和園林城市。
南陽的美遍布每一個角落。
走在馬路上，馬路兩邊都擺放著許多花草，紅的是雞冠花、大紅的是一串紅、黃的是萬壽菊、紫的是紫蘇草………數也數不清。
這些花大都擺成漂亮的圖形，有的象彎彎的月亮，有的象圓圓的太陽，還有的象長長的巨龍。
有的拼成了文字，比如「構建綠色南陽」，「爭創國家園林城市」。
五彩繽紛的花草把南陽裝飾地漂漂亮亮。
走在南陽的大街小巷你會驚奇的發現街道變得干凈、整齊、寬敞了。
商店的招牌也煥然一新。
那些樓房脫去了灰濛蒙的舊裝，換上了亮麗的新衣。
人們也開始講究衛生了，沒有發現亂仍紙屑和亂吐痰的現象了。
南陽的白天非常美，但南陽的夜晚更加美。
晚上，你來到白河旁，這里已經變成了燈的海洋。
一排排路燈的倒影映在水面上，好象給白河戴上了一串項鏈。
再看看橋上的燈，有彩虹燈、放射燈、蓮花燈。
橋頭旁的雪松上也掛滿了各式各樣的燈，象滿天繁星似的。
啊，南陽多美呀，南陽人民用自己的智慧創造了這么美的環境，願南陽的明天更加美好
我的家鄉
我的家鄉在南陽。
南陽歷史文化非常悠久，老輩們都說家鄉是個人傑地靈的好地方。
雖說回老家次數不多，但家鄉人的地道朴實和風景名勝都深深地吸引著我。
去年中秋節，我們一家三口驅車回到南陽老家----社旗縣。
爺爺老早就說，「山陝會館」是社旗縣的標志性古建築，遠在他鄉的社旗人回老家都要去走一走。
一來到山陝會館，身為老中醫和鄉里文化人的爺爺就給我詳細講解起這座規模宏偉、保存完好、工藝精湛的古建築群。
「山陝會館」始建於清朝乾隆年間。
當時，各地能工巧匠會聚在會館工地，各展絕活，把北方建築的雄渾壯觀與南方建築的嚴謹柔美融為一體，使它成為中國古建築的經典之作。
山陝會館內簡直是無木不雕，無石不刻。
整個會館內石雕琳琅滿目，雕刻的內容既有《三國演義》、《西遊記》、《封神榜》等文學名著故事，又有民間傳說「趙彥求壽」、「趙匡胤輸華山」。
還有生活場景描繪，如「漁樵耕讀」、「十八學士登瀛洲」等等。
大坐殿廊檐兩側放置著斗大的石雕「龍、虎」二字，據說還是是慈禧的親筆呢。
曾經聽爺爺講過「趙匡胤輸華山」的故事。
相傳，趙匡胤沒有做皇帝之前曾雲游四海。
一天游到華山寺院，看到兩位老人在下棋。
趙匡胤是個棋迷，就坐下看輸贏，並忍不住指點一二。
華山主持陳摶老祖非常生氣，就抬頭說：「觀棋不語真君子。
」趙匡胤一直盯著棋盤，頭也沒抬，回了一句話：「見死不救非人也。
」這時陳摶老祖抬起頭看了一會說：「看你一副帝王相，咱倆接著把棋下完，我輸了寺院東西你隨便拿，若你輸了把華山給我。
」結果趙匡胤輸了，他站起來要走，陳摶老祖說：「空口無憑，立據為證。
」趙匡胤拾起石片在前面平整的石壁上寫：東京趙匡胤，因無錢使用，情願將華山一座，劃銀300兩，賣與陳姓並無租稅。
後來趙匡胤登基，從此華山不交皇糧，說來就是今天的不納稅吧。
會館石雕藝術的代表作是「十八學士登瀛洲」。
這座石雕在大拜殿正門東側，高2米多，寬近2米。
上面雕刻的是這樣一個故事。
唐太宗李世民十分愛才，為網羅人才開設「文學館」，以杜如晦、房玄齡、許敬宗等十八人為「學士」。
石雕畫面是「十八學士」不畏艱險，騎馬沿崎嶇的山間小路，登上世人所仰慕的瀛洲仙境。
上邊有城牆、門樓，額寫「瀛洲」二字，這幅圖工藝精湛，栩栩如生，讓人有身臨其境的感覺。
石雕上山清水秀，花果茂盛，青松翠柏，綠樹成蔭。
河水競流，廟亭相連，橋頭曉日，駿馬擺尾，形成一幅「學子朝帝都，爭相攀高峰」的瑰麗景象。
爺爺說，其實這幅石雕上實際只刻了17位，惟獨沒有許敬宗。
因為許敬宗曾支持讓武則天當皇後，就被封建的保守派看做是大逆不的「佞臣」，所以後世在畫上不畫許敬宗，因此就有俗語：「學士只有十七名，不畫佞臣許敬宗。
」 走出山陝會館，我還禁不住連連回頭觀望，再次領略著南陽家鄉文化的深蘊，飽賞著山陝會館這座古建築群的神奇，我暗自思索：將來我要更深入的去探索這個古風遺跡。
我的家鄉是河南南陽唐河，一個美麗的小縣城，那不是一個發達的城市，那裡的人們熱情而又淳樸，那裡的景色美不勝收。
唐河舊稱「唐州」，被稱為中國梔子之鄉，是全國著名的商品糧、棉、油基地縣，也是河南省重要的石油基地。
唐河的民俗文化有戲劇、典藝說唱、歌謠、民間武蹈、武術雜技、吹奏、打擊音樂等門類，其中以戲劇規模最大，觀眾最多，活動最經常。
傳統節日期間，民間音樂、舞蹈表演團體活動活動於城鎮及鄉村。
演出項目多為舞獅、抬閣、旱船、背裝、雲里馬、鑼鼓棚等。
那裡也有豐富的旅遊資源。
譬如說石柱山森林公園、文筆峰、虎山水庫、友蘭濕地公園、湖陽公主墓等。
其中唐河縣友蘭濕地公園位於唐河西岸，是為紀念哲學大師馮友蘭而建，落成時間為2011年11月13日。
2013年成功申報為國家級濕地公園。
唐河這塊古老的土地孕育出一代代的傑出人物。
漢光武帝劉秀的大將馬武、光祿大夫樊宏。
近代和現代更是人才輩出，著名哲學家馮友蘭、地質學家馮景蘭、文學家馮沅君、詩人李季、考古學家徐旭生、園藝學家郭須靜、植物生態學家曲仲湘、飛機機械師鍾越、醫學家楊慈雲以及著名教授馮宗璞等。
唐河的主要地方特產是郭灘燒雞，還有那讓人喝了還想喝的漿面條。
怎麼樣？看了這些有沒有一種想要去唐河走走的沖動？想的話就快快行動吧！
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．果凍液的調制果凍液的調制方法較簡單，一般先浸泡明膠，然後隔水熔化，再加入所需要的配料，即混合成果凍液。果凍液的調制方法根據所用凝固原料的不同，常見的有以下兩種：使用果凍粉或使用明膠。(1)使用果凍粉調制果凍液使用果凍粉調制果凍液是方便、省時的方法。因為所有的凝固原料——果凍粉都已在工廠配製好並消毒，再經乾燥處理包裝上市。使用者只需按照產品包裝上的使用說明及用量配比表使用即可，使用起來很方便。(2)使用明膠調制果凍液使用明膠製作果凍是較常用的方法。常用明膠的商品名有白明膠、明膠片、結力粉、結力片、魚膠粉等。實際使用時要參照不同原料使用說明來使用。如使用明膠片、結力片，需要先把結力片用涼水泡軟，然後再調制。若使用結力粉，則要求先用少量的涼水浸透後再調制。2．果凍液裝模果凍的成形與果凍的用料配方以及模具的使用有著十分緊密的關系。果凍大多依靠模具成形，其一般方法是：將已調配好的果凍混合液體裝入各種類型的模子里，在低溫環境中凝固，形成製品。果凍的形狀與模具的大小、形態以及冷卻時間有關。一般來講，果凍的成形不用大型的或結構復雜的模具。因為果凍內部的凝膠力不足以保持大型模具製作出的成品支撐力。
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