1. 贊美雪的美景的句子
1、美妙的小雪花呀，像只只空靈飄逸的玉蝴蝶，扇動著薄翼，初降人間。
2、哇，雪下得可真大啊！鵝毛般的雪花一片一片從空中飄落下來，屋頂上、樹上、草地上一片雪白，連路上開的汽車也彷彿一夜間都穿上了雪白的棉衣。這是我見過的最大的一場雪，我迫不及待地往樓下跑，去感覺一下大雪帶給我的奇妙感覺。雪花像小精靈一樣在空中舞蹈著，輕輕飄到我的臉上，涼絲絲的。
3、只見天地之間白茫茫的一片，雪花紛紛揚揚的從天上飄落下來，四周像拉起了白色的帳篷，大地立刻變得銀裝素裹。我不禁想起一句詩「忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開」真美呀！
4、雪，就像鋪在地上的毛毯一般，蓋住了枯萎的小草，蓋住了黑色的土地，給大地披上了一件潔白的禮服。踩上去，像踩在白糖上一樣，還發出「咯吱咯吱」的聲音。
5、雪落在走廊旁，走廊立刻成了歡聲笑語的殿堂；雪落在跑道上，跑道馬上充滿小朋友們打雪仗的身影，雪又落在窗檯邊，窗檯迅速變成了雪花的舞台——-雪是惹人喜愛的。
6、白色的屋頂，白色的樹，白色的人兒，白色的路。繚繞的霧把一切都變得神秘朦朧，就是稍遠的電線桿也若隱若現。都說江南的雪「滋潤美艷之至」，北國的雪「如粉」「如沙」，隨著旋風蓬勃奮飛。但此時的我覺得眼前的美景才可謂是「天下獨絕」。
7、下雪天，青蛙、蟒蛇、螞蟻、刺蝟、狗熊等都冬眠了，小朋友們穿著厚厚的棉衣，踩在雪地上咯吱咯吱響，人們說話時，嘴裡會哈出熱氣，大地像蓋上了厚厚的、棉花糖一樣的被子。
8、上課了，我戀戀不舍地望著窗外那潔白的雪花，心想：小雪花，多來一些，我要堆一個美麗的白雪公主；小雪花，多來一些，把空氣變得更加清新、純凈；小雪花，多來一些，讓小麥的棉被再厚一點。
9、雪，真大啊！地面上是白茫茫的一片，可雪還在不停的下著，好像仙女散花一般。你看那雪花，像白雲，像棉花。它是那樣的潔白，那樣的耀眼。
10、窗外，雪花不時飄來，用它柔柔的溫情化解著冬的寒冷。嬌柔的雪花如翩翩飛舞的蝴蝶，在冷冷的冬日裡，忘我地編織著純潔、素雅、清純的美景。雪花晶瑩、潔白，如戀人般小鳥依人。紛飛的雪花默默在原野上演繹著冬天的童話，雪霧朦朧雪野上，彷彿美麗的白雪公主，披著潔白的婚紗款款走過，輕柔的婚紗在風中飄揚著，拂過之處銀光點點、白霧茫茫、潔白如初，真是美到極致。
2. 想知道30＋的姐妹，都在用什麼護膚品呀
1 3/4 Cup Cake Flour (1又3/4杯低筋麵粉)
1/2 Cup Unsweetend Cocoa Powder (原味可可粉)
1 tsp Baking Soda (1小勺小蘇打)
1/4 tsp BAKING POWDER (1/4小勺泡打粉)
1/4 tsp Salt (1/4小勺鹽)
1 Cup Sugar (1杯白糖)
1/2 Cup Room Temp. Butter (113g) (1/2杯室溫的黃油)
2 Extra Large Eggs (2個雞蛋)
1 tsp Vanilla Extract (1小勺香草精)
1 Cup Water (1 杯水)
1/2 tsp Crisco All-Vegetable Shortening (1/2 大勺酥油)
做法
1，准備一個9英寸直徑2英寸高的金屬烤盆，薄薄抹上一層酥油後再鋪一張剪好的烤紙在盤底，再抹酥油在紙上.然後均勻撒一層麵粉在表面，把多餘的麵粉抖出去.烤箱預熱華式350F.
2，找一個中碗混合低筋粉，可可粉，小蘇打，泡打粉，鹽.
3，用個座式的攪拌機先把雞蛋高速打發，然後調到中速一點點加入糖，然後加入切成小塊室溫的黃油丁，至少三分鍾，直到全部打發(Fluffy).攪拌機再調到低速， 分幾次倒入2 的混合物，並同時分幾次加入水.我用橡皮刀幫忙，把麵糊充分混合直到很光滑.把麵糊倒入准備好的烤盤里，麵糊很稀，很好倒.
4，用350F烤35分鍾，再降成325F烤10-15分鍾.各人烤箱不一樣，只要看到蛋糕邊緣跟烤盤分開想中間稍微縮點，用牙簽插進去再拿出來是乾的就 可以了.取出來後讓蛋糕在盤里晾10分鍾，用小刀把蛋糕周圍劃一圈，用個金屬網架蓋著翻過來，讓蛋糕在網架上休息.用薄刀把蛋糕底的一層粘了酥油的殼子修掉.等徹底涼後移到蛋糕盤上.我一般先在盤上墊幾張蠟紙(Wax Paper)，然後再放蛋糕上去.
然後再把蛋糕盤放到轉盤(Lazy Susan)上，如果沒有轉盤那就蛋糕不轉人轉：)
下面說說表面的巧克力醬：
1 Cup Semisweet Chocolate Chips (1杯微甜巧克力碎丁)
2 Tbsp Butter (2大勺黃油)
3 Tbsp Half-and-Half (3大勺加了一半鮮奶油和一半牛奶的混合液)
2 Tbsp Maple Syrup(我沒有Corn Syrup，就用兩大勺楓糖汁了，更好!)
把巧克力碎片，黃油放到Double Boiler 里，隔水融化巧克力.用橡皮刀攪拌使之完全潤滑.再加入Half-and-Half和糖漿，攪拌均勻後趁熱倒到蛋糕上，一邊轉著下面的轉 盤一邊用大的有角度的金屬抹刀抹平，做完以後等巧克力醬涼下來定型.然後小心的抽掉蠟紙條(蠟支最好只放在蛋糕底部邊緣，否則不容易從底部抽出來)，剩下 來的就看各人發揮了：)
另外我還用一方塊(1 Ounce)Semisweet Chocolate 和1 tea spoon Shortening在Double Boiler里隔水融化後攤在大理石板上薄薄一層，還嫌涼得不夠快，放進冰箱冷藏了幾分鍾，拿出來後用鏟蛋糕的平頭鏟子一刮就出來一個卷，拿來做裝飾用.
尼汝位於雲南香格里拉縣境內東北方，距縣城75公里。海拔2705米，尼汝四面環山，年平均氣溫20℃，降雨量5800毫米，雨季多在6~10月份。尼汝四周青山鬱郁，原始森林遮天蔽日。因海拔較低，植物生長茂盛。生長有成片的白樺林，秋天一片金黃。山中雲杉、冷杉高大精壯，直指雲霄，樹冠濃綠繁密，可遮風避雨。林中棲息著麝、熊、藏馬雞、猴猁等多種珍禽異獸。
世界第一村
4. 關於清明的詩句,十首.
1、《清明》
【唐】杜牧
清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。
借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。
2、《途中寒食》
【唐】宋之問
馬上逢寒食，途中屬暮春。
可憐江浦望，不見洛橋人。
北極懷明主，南溟作逐臣。
故園腸斷處，日夜柳條新。
3、《寒食》
【唐】韓翃
春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
4、《閭門即事》
【唐】張繼
耕夫召募愛樓船，春草青青萬項田；
試上吳門窺郡郭，清明幾處有新煙。
5、《清明》
【宋】黃庭堅
佳節清明桃李笑，野田荒冢自生愁。
雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。」
6、《清明》
【宋】王禹俏
無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。
昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。
7、《蘇堤清明即事》
【宋】吳惟信
梨花風起正清明，遊子尋春半出城。
日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯。
8、《寒食上冢》
【宋】楊萬里
逕直夫何細！橋危可免扶？
遠山楓外淡，破屋麥邊孤。
宿草春風又，新阡去歲無。
梨花自寒食，進節只愁余。
9、《郊行即事》
【宋】程顥
芳草綠野恣行事，春入遙山碧四周；
興逐亂紅穿柳巷，固因流水坐苔磯；
莫辭盞酒十分勸，只恐風花一片紅；
況是清明好天氣，不妨游衍莫忘歸。
10、《送陳秀才還沙上省墓》
【宋】高啟
滿衣血淚與塵埃，亂後還鄉亦可哀。
風雨梨花寒食過，幾家墳上子孫來？
11、《清江引·清明日出遊》
【明】王磐
問西樓禁煙何處好？
綠野晴天道。
馬穿楊柳嘶，
人倚鞦韆笑，
探鶯花總教春醉倒。
5. 關於清明節的古詩
清明節的古詩第一首：
清明
唐代：杜牧
清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。
借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
譯文：江南清明時節細雨紛紛飄灑，路上羈旅行人個個落魄斷魂。借問當地之人何處買酒澆愁？牧童笑而不答遙指杏花山村。
清明節的古詩第二首：
蘇堤清明即事
宋代：吳惟信
梨花風起正清明，遊子尋春半出城。
日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯。
譯文：春光明媚、和風徐徐的西子湖畔，遊人如織。到了傍晚，踏青游湖人們已散，笙歌已歇，但西湖卻萬樹流鶯，鳴聲婉轉，春色依舊。把佳節清明的西湖，描繪得確如人間天堂，美不勝收。
(5)芊一麥風蛋糕店在哪裡擴展閱讀：
清明：二十四節氣之一，在陽歷四月五日前後。舊俗當天有掃墓、踏青、插柳等活動。宮中以當天為鞦韆節，坤寧宮及各後宮都安置鞦韆，嬪妃做鞦韆之戲。
6. 關於清明節的詩歌 寒食，風箏
一、寒食：
《寒食》
唐代 韓翃
春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
二、風箏
《清明日狸渡道中 》
南宋 范成大
灑灑沾巾雨，披披側帽風。
花燃山色里，柳卧水聲中。
石馬立當道，紙鳶鳴半空。
墦間人散後，烏鳥正西東。
寒食與風箏都是清明節的習俗。
在江南一帶，有清明吃青團的習俗，是寒食習俗的一種。青團利用了野生植物「漿麥草」的汁液，拌以糯米粉和勻而成的一種圓形食物。青翠如玉、顏色可人的青團，是江南一帶清明時節必不可少的餐桌美食。
清人潘榮陛所著《帝京歲時紀勝》記載：「清明掃墓，傾城男女，紛出四郊，提酌挈盒，輪轂相望。各攜紙鳶線軸，祭掃畢，即於墳前施放較勝。」古人還認為清明的風很適合放風箏。
《清嘉錄》中說：「春之風自下而上，紙鳶因之而起，故有『清明放斷鷂』之諺。」 在古代，放風箏不但是一種游藝活動，更是為了祈求放走晦氣，消災解難。許多人在清明節放風箏時，把自己知道的災禍疾病寫在風箏上，然後等風箏升到天空中時就剪斷風箏線，讓它隨風飄逝，希望帶走所有的穢氣，帶來好運。
7. 寫古風的詩有哪些技巧啊
寫作技巧
1、格式戒忌（古體與近體皆適用）
（1）重字。損傷詩的意境，所以要迴避。但是重字用法如疊字，頂真格，同一句回環等，又或同一詩中兩字用法意義不同，又或不損傷意境，則可以使用。例如：「一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅。」 「山外青山樓外樓」等等。
（2）同音。兩個字聲母韻母都一樣或相近，如"隔葉黃鸝空好音"若為"隔葉黃鶯空好音"，因"鶯"（ying）"音"（yin ）相近，最好避免。
（3）同義字相押。如一首詩中同時使用"花"、"葩"，"芳"、"香"等。
（4）合掌：句子的結構要避免完全一樣。意思完全雷同或基本雷同，也叫「合掌」。如出句用「河」，對句用「川」；出句用「紅」，對句用「赤」，出句用「兵」，對句用「卒」，等等，形成同義反復，亦為「合掌」之弊，應予避忌。例如： 「禹域大同勞昨夢，堯台深恨悶重泉，杯弓問道疑何世，馬角堪容計舊年。」是第一種情況的合掌，「月至中天滿，蟾脫半樹圓」是第二種情況的合掌。
（5）「詩眼」模糊。一首詩看來平淡而其中若有「頂峰」句，則變平淡為崛奇。詩眼，不論是虛是實，乃描繪意境思維形象的關鍵。因此下字須響須沉須穩。下面說一下如何辨析詩眼：所謂『詩眼』往往是指一句詩中最精練傳神的一個字。
如：陸游《書憤》中頸聯：「塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。」其中的「空」字，流露出作者自許塞上長城、滿腔報國熱忱卻一直到老仍報國無門的深重的悵惘與悲憤，讀之令人扼腕，准確深刻地點明本詩主旨——抒寫悲憤之情。
如白居易的《長相思》上闋：「汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡頭。吳山點點愁。」其中的「愁」字，就是全闋的詩眼。讀完前三句，尚不足為奇，就寫兩條河在流，流到瓜洲的一個古渡頭，但一讀出「愁」字，詞意就陡然變化，山水含愁，萬物齊悲，主人公的哀愁彌漫山水，充塞天地。一字點醒全片，產生了撼人心魄的藝術魅力。
（6）上下聯風馬牛不相及。就是指上下聯各自說的事物事理毫不相關，無法使一首詩成為一個整體來表達全聯的主題(中心)思想。
2、立意戒忌
（1）格弱。詩貴格調高古自然，句句無懈可擊，否則即為格弱。《李希聲詩話》曰：「薛能，晚唐詩人，格調不高而妄自尊大。有《柳枝詞》五首，最後一章曰：『劉白蘇台總近時，當初章句是誰推。纖腰舞盡春楊柳，未有儂家一首詩。』自注雲：劉白二尚書，繼為蘇州刺史，皆賦楊柳枝詞，世多傳唱，但文字太僻，宮商不高耳。薛能大言如此，今讀其詩真堪一笑。劉白之詞，則絕非薛能可及。劉之詞曰：『城外春風吹酒旗，行人揮袂日西時。長安陌上無窮樹，惟有垂楊管別離。』白之詞曰：『紅板江橋青酒旗，館娃宮暖日斜時。可憐雨歇東風定，萬樹千條各自垂。』其格力風調，豈薛能所可彷佛。」於此可知格調之不可不講也。
（2）字俗。詩中下字須有來歷，尤以典雅為貴，否則即為字俗。但古來詩人，亦有詩中用俗字者，如老杜詩雲：「峽口驚猿聞一個」、「兩個黃鸝鳴翠柳。」又「樓頭吃酒樓下卧」、「梅熟許同許老吃」。詩中之「個」字「吃」字，均俗字也。今讀之不覺其俗，而只覺其佳。此則在於善用之耳。若初學則功夫未深，終以不用為是。
（3）才浮。詩貴含意不盡，藏才不露，否則即為才浮。如白樂天《宮怨》雲：「淚滿羅巾夢不成，夜深前殿按歌聲。紅顏未老恩先斷，斜倚薰籠坐到明。」又王昌齡《宮怨》雲：「二詩用意，何等含蓄。
（4）理短。詩貴理由充足，不可牽強，否則即為理短。如張繼詩雲：「姑蘇城外寒山寺，夜半鍾聲到客船。」句則佳矣，但夜半非撞鍾之時。又白樂天《長恨歌》雲：「峨眉山下少人行」，峨眉在嘉州，與幸蜀全無交涉。又嚴維詩雲：「柳塘春水漫，花塢夕陽遲。」雖描寫天容時態，融和駘盪，如在目前，但夕陽遲不獨在花塢，春水漫不僅限柳塘也。此皆謂之理短。
（5）意雜。詩意須如聯珠貫串，一線到底。若一詩之中，上句談天，下句說地；或前聯吟花，後聯詠草，意義絕不相關，即為意雜。是亦學者所宜深戒也。
3、古風尤應注意
（1）戒譏訕：古來謔語嘲歌，大都輕薄者之所為，及讀韓昌黎贈張曙詩，有「久欽江總文才妙，自嘆虞翻骨相屯」二句，以江總之奸佞比曙，似是昌黎失檢。故贈送之詩，宜借古人之才華位望相似，否則稍一不慎，受者即疑為有意譏訕，銜恨報復，卒無已時，可不戒哉。
（2）戒諂諛：昔杜子美贈鄭諫議詩，只贊其詩詞，不言其諫諍，斯為不諂。又贈鮮於京兆詩，但美其文章，不論其武略，斯為不諛。不諂不諛，最關人品，然盡有對於貴官顯者，加意頌揚，及時過境遷，驟然失勢，昔日應酬之作，適成株累之由。詩人似此者頗多，切不可輕蹈此習也。
（3）戒鄙俗：鄙在立意，俗在造句。凡稍有氣骨者，或不肯自蹈卑鄙之弊，俗則非著意鍛煉，即未能免。如張綖引曹唐《病馬》詩：「一朝千里心猶在，未敢潛忘秣飼恩。」言其為乞兒語，亦惡其鄙耳。白香山長於敘事，求解老嫗，遂加以「俗」之一字。觀此，則鄙俗之病，古人尚未能免，而謂學者可不留意乎？
（4）戒纖褻：一字至九字詩，雖曰舊格，終近游戲。至地名、人名、葯名、數目諸體，則纖矣。西昆、香奩，專詠艷情，《唐詩別裁》屏而不錄，懲其褻耳。初學作詩者，最喜吟風弄月，墜入魔道，心術日非，此尤不可不力戒也。
（5）戒剽竊：釋皎然謂詩有三偷。其上偷勢，其次偷意，最下者偷語。周以言偷唐人詩雲：「海色晴看近，鍾聲夜聽長。」較原詩只改「雨」字為「近」字，「潮」字為「長」字而巳。黃魯直偷李白詩雲：「人家圍橘柚，秋色老梧桐。」較原詩只改「煙寒」為「家圍」二字。此皆不免蹈偷語之病。初學作詩，脫胎猶非所宜，況剽竊乎？戒之慎之！
4、古風寫作提示
（1）事理：有人說"詩忌說理"，應當說，詩理不要生硬。古風束縛少，自可以理服人。
（2）含蓄：說一不二，直白淺露，毫無含蓄蘊藉之致。這是作詩之忌。古風因無格律限制，易落俗套。《滄浪詩話》曰："語忌直意忌淺脈忌露。詩是言志抒情的藝術，重在表達情致，展示意境，使讀者涵詠體味，感同身受。古人有"言不盡意"之說，語言本來是傳達思想情感的工具，但有些微妙的思想情感，卻不能為語言所曲折盡傳；有時一顰一笑，一個流盼，一個手勢，其所包含的情意往往比直接說出來的不知豐富多少倍。簡練而傳神地勾勒幾筆，點到即止，極富於暗示性，意在言外，使人涵詠想像而得之。"相視而笑，莫逆於心"，"盈盈一水間，脈脈不得語"，在無言的對視中，彼此的情意都已心照不宜。
（3）真情：詩歌以抒情見長，詩人深知語言的表達功能和不足之處，他不但力求以言傳情，而且善於因難見巧，把"言不盡意"這一語言的表達缺憾，化為"心頭無限意，盡在不言中"的抒情技巧，真情可使古詩在某種意義上凸顯其"不言之美"。
（4）興：這里說講不是賦比興的手法問題。而是另外一層含義，孔子曰：「興於詩,立於禮",即詩必需以禮為規范；是講詩歌在「修身」方面的教育作用。所以，作詩也一定要從積極角度出發，忌借題發揮，打擊諷喻，從一個寬厚的角度出發。
(5)引用：古人已為我們提供了豐富的素材、佳句。好的引用或點化亦可畫龍點睛。不過萬不可硬礙人口，陳爛不新，差錯不貫串，直置不宛轉。
8. 關於「風」的名言名句
1.風如鞭抽打樹叢，樹如針切削著風；風可以說是樹在哭泣，樹可以說是風在呻吟。——顧城《風和樹》
2.風中跌倒不為風。——林清玄
3.情深情淺何須憶，憶夢憶語憶往昔，昔日昔時昔隨風，風傾風逝風無痕。風箏頂著風飛，而不順著風。——丘吉爾
4.我是風，自由的風。——神樂《犬夜叉》
5.中秋（中秋燃燈花隨風染明月）中秋燃燈花隨風，燈花隨風染明月。月明染風隨花燈，風隨花燈燃秋中。
6.風大時，要表現逆的風骨；風小時，要表現順的悠然。——劉墉《逆風與順風》
7.我們都看不見風，才讓往事隨風。
8.任它流年往事隨風飄盪，只願清風不曾遺忘。——兀孑《網路古風句子吧》
9.我願為秋葉，風起而行，風靜則安。
10.誰看見過風？我和你，都不曾看見過。但是當樹葉顫動之時，就代表風正吹拂而過。風啊，請展開羽翼，將它送達你的身邊。——宮崎駿《起風了》
9. 樓蘭的富商古魯在哪裡
樓蘭王國位於中國大陸的新疆巴音郭楞蒙古族自治州若羌縣北境,羅布泊以西,孔雀河道南岸七公里處,整個遺址散布在羅布泊西岸的雅丹地形之中。在歷史上,樓蘭屬於西域三十六國之一,與敦煌鄰接,西元前後與漢朝關系密切。樓蘭古城曾經是人們生息繁衍的樂園,周邊有著煙波浩淼的羅布泊,人們在門前環繞的清澈碧波上泛舟捕魚,在茂密的胡楊林里狩獵,生活在大自然的恩賜園地。在樓蘭王國前期,樓蘭古城是個政治、經濟、文化中心,東通敦煌,西北到焉耆、尉犁,西南到若羌、且末。古代「絲綢之路」的南、北兩道從樓蘭分道,依山傍水的樓蘭城成了亞洲腹部的交通樞紐城鎮,在東西方文化交流中,曾起過重要作用。早在西元前七七年,樓蘭地區已是西域農業發達的綠洲,到了唐代,「樓蘭」卻幾乎成了邊遠的代名詞,李白的《塞下曲》中就有「願將腰下劍,直為暫樓蘭」的詩句。【然而如今在絲路上,探險家、考古學家只能在乾枯的孔雀河畔看到樓蘭古城四周多處坍塌的牆垣,面積約十萬平方公尺的樓蘭城區外圍只見斷斷續續的牆垣孤伶伶地站立著,全景曠古凝重,城內破敗的建築遺址了無生機,顯得格外蒼涼、悲壯。】樓蘭城不只是在二千年前成為絲綢之路上的南北貫通、東西交匯的重要交通樞紐,從考古發現上也證實了樓蘭國的地理環境從石器時代便是非常適合於人居住之處。在孔雀河下游兩岸,新發現的近十處古代人類遺址中可以看到一些石球、手制加沙陶片、青銅器碎片、三稜形帶翼銅鏃、獸骨、料珠等人類遺物,暴露在未被沙丘完全復蓋的黃土地表面。還有一些五千～六千年以前的石刀、石矛、石箭頭、細小石葉、石核等。這些遺跡清楚地顯示,今天已是不毛之地的樓蘭,自新石器後期、青銅時代直至漢代前期,的確曾綠草萋萋,森林復蓋率達到40％。在歷史的記載中,它曾經是我國古代西部對外開放最繁華的商城,這里的居民們也種植小麥、飼養牛羊,日常用品是胡楊木、獸角、草編類製品。如此顯赫一時的古代商城為何會在極短的時間內消失得無影無蹤？縱觀世界上各民族的傳說記載與目前在地球上已被挖掘的古跡來看,繁華的國城在短時間內的消失並非只有樓蘭國才有。例如幾乎世界各地的神話,都談到遠古時代曾有過一段時期發生大洪水。這些神話中甚至提到生命的起源──造人的故事。內容大都說神因人類犯罪,所以降大洪水來消滅人類,首先我們來看關於大洪水的記載。
10. 2022年3月23日4點哪裡地震
馬壩鎮位於江蘇和安徽的交界處，屬於淮安，在馬壩鎮的范圍內，有一個叫做馬庵的地方，在新中國成立前，這里曾經發生過一件怪事。馬壩鎮所在地在秦始皇時期屬於東陽郡，聚集了大量的秦漢古墓，自古以來這里的盜墓賊層出不窮，所以，當地人對於盜墓的防範，十分熟悉。當時馬庵有一方土豪，名字叫做馬平川，在那一帶非常有名，掌控著當地的煙土生意。馬家在當地已經盤踞了好幾世代，祖墳茂盛。那個年代，戰亂不斷，馬平川在這里收養各路逃兵，發放槍支，馬庵一度成了一個非常堅固的地方武裝聚集地。而馬庵村後，有一片墳山，馬姓家族的祖墳便盤踞在那裡。為了防人盜墓，一直派了很多人把守。那一年，就在這片墳山，發生了一件怪事。一夜之間，村後幾百畝田地，以墳山為中心，莊稼全都枯萎而死這在當地引起了巨大的恐慌，馬平川以為是自己祖墳的風水出了什麼問題，連請了當地最有的幾個風水師傅，八堂會審，試圖找辦法化解，但最後也查不出個所以然來馬平川做事情魄力十足，當下拿出重金，重新找了一片風水寶地，下令遷墳一時之間，村後整塊平原煙火四溢，好像打仗一樣。馬家本家先遷，外家隨後，各自找風水先生，做法事，開墳頭，鞭炮響成一片。最開始是本家起棺，馬平川的排場做主，幾排兵對天鳴槍，馬家的人開了自己曾祖的老墳，可是刨了十幾米深，竟然刨不到棺材祖墳里的棺材竟然不見了馬平川大怒，下令所有的祖墳在當天全部起棺材，塵土翻飛之下，他們吃驚地發現，自己祭拜了幾百年的墓地，所有的墳墓下面，竟然全都沒有棺材馬平川怒不可遏，當即槍斃了看守墓地的幾個兵流子，下令刨開所有墳地，看看棺材還在不在。他一定要查明到底是怎麼回事，難道真的有盜墓的把他們的祖墳當自動提款機了？是長年盤踞還是監守自盜？一番徹查之後，馬平川便發現，所有的沒有棺材的祖墳，全部集中在那片莊稼枯死的田地里這件事情幾乎成了馬平川的心病，當地的風水師知道這種事情一旦參與， 很可能會丟了性命，紛紛跑路；也有不少外地的風水師覺得可能是個機會，跑來冒險。其間拉鋸了有一個月的時間，直到弄得馬平川心煩意亂，被騙得忽悠得都煩了。於是馬平川便下令閉門謝客，看到有風水師上門就打出去謝客的第三天，馬平川在院子里打太極拳，忽然就看到自家的房檐上，坐著一個小孩這個小孩子，一臉恬靜，縮在房檐的角上，穿著青布長衫，也就是十幾歲的模樣。他看著馬平川，也沒有說話。他嚇了一跳，立即叫來警衛，還以為是狐仙或者什麼不幹凈的東西。連日來，他對這種事情已經十分敏感了。其實，他這么想也是有原因的，因為他家的守衛森嚴，平時不要說小蟊賊 了，就算是野貓都進不來。這么一個小孩，他是怎麼進到這么深的內院的，幾進的守衛到底是干什麼吃的一個十幾歲的小孩子出現在這里，只能是邪物啊。但是他自己去看這個小孩，卻發現真的是一個活人，不僅有呼吸，人也是實實在在地蹲在房檐上馬平川糾集了一批警衛，上馬帶著小孩，一路狂奔就到了墳山附近。上了墳山，小孩指著四周枯黃一片的區域，對馬平川說道：“你看，這片田都枯死了馬平川看著四周的枯田，倒是真沒想過看看枯田的外形。但是他們站的地方地勢不夠高，根本看不清楚，於是馬平川給一個警衛打了個眼色，警衛翻身上了邊上一棵大樹，幾下便爬到了樹頂，四面眺望，往下喊道：“老闆，像是一隻蠍子！”馬平川皺起眉頭，心說還真的有說法，也不顧什麼形象了，沖到樹下，也硬咬牙關爬了上去。來到樹冠往下一看，心裡不由得咯噔了一下。果然，這片枯萎的莊稼地的輪廓，就如同一隻巨大的、張牙舞爪的蠍子。他朝下對著小孩大吼：“這是怎麼回事？&rdquo這個形狀非常工整，絕對不會是自然形成的。但是，要人來做出這種事情，而且是在一夜之間讓莊稼枯萎成這個形狀，這怎麼可能呢？;這片區域的地下，埋著一個巨大的東西。”小孩說道， “你看到的是它在地面上的’影子’。&rdquo馬平川從樹上下來，再次上馬，臉色已經很難看了。一來，他有點懊悔自己怎麼疏忽了，沒有早發現這形狀的奧秘。二來，這個孩子的說法還是讓他有些將信將疑什麼意思？地下埋著一個巨大的東西，它的影子是一隻蠍子為什麼會讓田裡的莊稼都枯死了呢？地下巨大的東西又是什麼，難道是一隻巨大的蠍子怪這怎麼可能呢？但如果真有如此巨大的蠍子埋在地下，自己除了跑路也沒什麼能做的啊孩子策馬往前，一路往山下走，對馬平川道：”你們這片墳場，建在一個古墓的上方，你看到的枯死的范圍，就是那個古墓地宮的范圍。古墓大概在四十多米深的地方，地宮被修建成了一個十分詭異的蠍子形狀，不知道是何用意。”孩子頓了頓，接著道， “這里的莊稼之所以枯死，是因為修建古墓的時候，在裡面鋪設了一種機栝，最近有盜墓賊進入了這個古墓，觸動了機栝，裡面的毒氣大量流出蒸發，一夜之間把地表上的莊稼都毒死了。”小鬼，你是怎麼知道這些事情的？”馬平川道，”難不成你有透視眼？&rdqu