⑴ 女子＂玩票＂玩成了烘焙達人嗎
10月11日，家住臨安區的李先生在微信朋友圈發了一張生日蛋糕的照片。這是一個造型獨特的蛋糕，表面鋪滿了不知是奶油還是巧克力製成的麻將牌，有一萬、二萬，一直到九萬，還有發、紅中和白板，製作得十分用心，如果不是蛋糕上插著蠟燭，還有生日快樂的字樣，這副蛋糕麻將牌幾乎可以亂真。李先生這條朋友圈收到了很多點贊和留言。
這是一個女生送給閨蜜的蛋糕。閨蜜平時像個漢子，不夠女人，希望她像成芭比娃娃一樣女人一點。 娃娃裙擺是奶油，上衣是翻糖做的
讓周麗娜萌發學習烘焙念頭的女兒，如今已經7歲了，還是很愛吃蛋糕。「也很搞笑的，她來店裡，我做的蛋糕她不要吃，但是小朋友訂了我做的蛋糕，送到幼兒園里，她就要搶著吃……」周麗娜笑得很幸福。
看來做什麼只要用心去做，就一定會與眾不同，一定會讓自己有不同的光彩。
⑵ 描寫青島八大觀的優美詞語
1.急需描寫青島的所有優美句子
感受青島的冬天分類：放飛心情 春天，那萬物皆醒、百花爭艷、燕子呢喃、蜜蜂嗡嗡、牧童短笛的畫面，在記憶中遠去；夏日炎炎、七月流火、揮汗如雨，那撕裂天際的閃電、傾盆而下的暴雨無不使人變的脾氣暴烈，總想出人頭地；只有在秋天，當人們收獲了沉甸甸的果實，臉上才露出了喜悅的笑容，但易使人滋生滿足，思忖把玩，鬥志全無。
冬天來了。冬天踏過了人們的歡樂，迅速地來了。
冬天是一種意境----富有冷靜和理智。 北方的冬天各有特色。
青島的冬天，遠比不上黑土地上隆冬雪揚，蒼茫大地素裹無垠的壯麗景象，這里甚至很難見到一場雪。故，近年來被人們認為是暖冬。
感受青島的冬天，也是別有一番情趣的。每當寒氣襲來，人們懂得了自我保護，知道自己應該多添加衣裳，極力創造或尋找溫暖的環境。
老人們穿上了或黑或灰或色彩艷麗的羽絨服，戴上了各式各樣的帽子，有禮帽、鴨舌帽、博士帽、瓜皮帽，質地有皮的、呢子的、毛線的等等，一頂小小的帽子，把人打扮的精精神神的，顯得年輕了好多歲。青年男女則顯出了青春的活力，有的西裝革履，有的休閑適度，有的依然短裙在身，無一例外地不再包裹什麼，此舉叫做好俏。
學童的冬衣可謂色彩斑斕、款式繁多，什麼花草樹木、魚鳥昆蟲、動物世界，極盡了設計師們的挖空心思，展示了中國服裝業的發達。 這里的冬季，原野綠色不再，只有那街道兩旁、居民小區綠化帶，才顯現了對春的挽留。
看起來枯黃的草木，好象已經停止了生長，其實不然，正是它們這難得的賦閑，為春芽的噴發積蓄了充分的能量。冬天，是休養生息的季節，試想沒有冬的積累，何來春的復甦、夏的燦爛，秋的收獲？ 冬天是一種情態----顯現純潔和朴實。
歷代文人墨客的筆墨只觸及冬天有鮮明特點的物，唱雪、詠梅、頌竹，而對於冬的進程的描寫和贊美則惜墨如金。 說冬天是純潔的，因之有雪，潔白無暇、一塵不染；青島少雪，就是偶爾的降雨也在絲絲傷感里透著一股清新。
要說氣候，卻也是冷的透心涼，但僅僅是在臘月底或正月初的短短十幾天里。就算是心冷，也與天氣一致，沒有絲毫粉飾，內外一致冷的透明。
春之花的招搖，夏之陽的熱烈，秋之葉的傷感，無不使人難以招架。只有冬天，絲毫沒有藉助，絲毫沒有掩飾，把自己的惡劣暴露無遺，使人們深深地記住了它。
陳殘雲的《珠江岸邊》把冬描寫成春天一般，體現了欣欣向榮的景象，表達了真摯的情懷，是一種執著的追求！ 冬天是一種情意----體現和諧與包容。 青島的冬天有時非常寒冷，以至於人們對氣候的變化不寄予過多的奢望。
當艷陽高照的一天到來的時候，人們默默地感受著，欣慰之情油然而生。看那大街小巷，對弈雙方周圍坐滿了白發老者；夠級撲克也講究老中青三結合；再看那修鞋攤、修自行車攤、賣小商品攤前，三五成群的坐馬扎的老人，神采飛揚地講述著，講述著…… 冬天午後的陽光，是最為感人的。
它像往事一樣與你的目光和身體接觸，傾訴。使你裝滿了感慨、傷懷和詩一樣流質的東西。
你只願感受它，而不忍它離去。這午後的陽光啊，似靜默的逝水，像沉雄的長者，有低吟，有肅穆。
萬事萬物之滄桑，皆在這洋洋灑灑間。這清淡的陽光，這飄灑的陽光，既不神秘，也不刺眼，卻又像明鏡高懸，照徹大地，盪滌心靈。
冬天的人們極易滿足，假如你得到了別人給予的一點溫暖，便如沐春風，心存感激，對別人的關懷常念恩德。 冬天的景物不很扎眼，卻使人們很放心，它不會為眼饞春華秋實的私慾膨脹者所覬覦。
青島冬天的冷，激發了人們通過鍛煉增加體內熱量的熱情，提高了人們去創造、去獲取的主動性。看，那些喜歡冬泳的男男女女老老少少們，鼓足了勇氣，屢屢挑戰自然，既強健了體魄，又磨練了意志，成了海濱一道靚麗的風景線。
青島的冬天那麼美，那麼適中，那麼吸引人，喜歡青島吧，朋友，青島在等待您！ 八月的故鄉――你好 我怎能不懷念呢？那裡有我的親朋，有我祖先的遺骸，有我童年海浪般的憧憬和雲霞般的夢幻……還有我記憶中多彩的八月。一搭上西去的汽車，我的心就像出籠的鳥，撲撲楞楞飛去了，飛到黃河故道的臂彎里，飛到楊柳矗翠的小河畔，飛到小小四合院，銜去一束綣綣的情愫，早早地給母親了。
汽車賓士著，我伏在窗口，貪婪地、忘情地閱讀著平原的八月―― 望不盡的莽莽蒼蒼，涌涌盪盪；望不盡的千頃秋色，萬斛秋光――水稻黃了，微風里，金浪迭涌；棉花炸嘴，雪白銀亮，宛如銀河的繁星；花生秧兒、紅薯蔓兒把地皮都蓋嚴了，碧綠碧綠，如潮似海，如果不是車兒跟得快，說不定還能看到它們根部被飽滿的果實頂開的裂隙呢！八月的蒼穹，一天碧落，是那樣深邃，空闊，高朗，幾只大雁橫過藍空，而圓圓的麥秸垛下，三五隻母雞卻悠閑地刨著生活的安逸…… 素素淡淡魯西大平原啊，濃濃艷艷的魯西大平原啊，你把秋的甘甜，秋的色彩，秋的芬芳，像亮亮的雨絲，灑在 *** 涸的心上了。 故鄉的八月，你那燙金的封面，彩色的插圖，你那多彩斑斕、豐厚而充實的文字，曾給我童年帶來多少歡欣，多少稚趣，吸附了我多少時光！ 故鄉啊，你記得么？還記得那個光著腳丫在沙路上奔跑的小毛猴么？還記。
2.描寫青島美麗的語句有哪些
1 青島的天際線是美的，海天相接，湛藍的天與湛藍的海，勾勒出一條優美的若隱若現的天際線。與其他城市往往以高樓或者挺立天空的建築物作為標識的天際線不同，青島的天際線是以海與天的相接為標識的，給人以更多的浪漫與想像的空間。青島的山際線是美的，山與天相接，青的山與藍的天，映襯著城市的繽紛多彩。
2 在中國近代史上，幾乎很少有哪一個城市能像青島那樣對全國乃至世界產生過如此重大的影響。如「膠州灣事件」直接促發了著名的 「戊戌變法」運動；德佔青島和修築膠濟鐵路，引發了轟轟烈烈的義和團反帝愛國運動；日本發動進攻青島的日德戰爭，取代德國占據青島，進而拋出意在滅亡中國的「21條」，引發了全國人民的反日運動，促進了國民的覺醒。而1919年爆發的 「五四」運動更徹底改變了中國歷史的發展軌跡，被視為近、現代分界線。
3 青島有一個地方叫「八大關」。所謂「八大關」，是因為這里有八條馬路而得名。聽說現已增到十條。是以我國八個關口命名的，即：韶關路、嘉峪關路、涵谷關路、正陽關路、臨淮關路、寧武關路、紫荊關路、居庸關路。這些馬路縱橫交錯，形成一個方圓數里的風景區。八大關內的建築集中了俄式、英式、法式、德式、美式、日式、丹麥式等20多個國家建築風格，有「萬國建築博覽會」之稱。八大關是到青島必看的景點之一，是最能體現青島「紅瓦綠樹、碧海藍天」特點的風景區。這里把公園與庭院結合在一起，十條馬路兩側到處是鬱郁蔥蔥的樹木、四季盛開的鮮花。
4 體驗青島！擁抱大海！透過車窗玻璃讓我看到了一個嶄新的世界——這里是一座昭示著青春與魅力的時尚之都！在青島的街頭巷尾的每一處無不顯示出了這座城市所獨具的城市風格。在青島滿眼的景色使人目不暇接。建築與廣場，又是一組鮮明的對照。建築，是百年遺留下來的具有歐美風格的西方建築群；廣場，是沿海岸線建設的具有現代化標準的供人們休閑娛樂的場所。在歷史與文化的引領下，每天都令慕名前來的八方遊客暢游其中，流連忘返。
5 青島的美麗不僅在其海，而且在其山。這里有道教發祥地之一的嶗山。它被海水環繞著，群山起伏，青山綠水，遠看山峰像被一層薄紗披蓋著，猶如仙境一般。青島的美麗，還在其環境。這里的環境幽雅、街道干凈，空氣十分清鮮，花草樹木極多。 青島真是個讓我心曠神怡，流連忘返的美麗的海濱城市！
6 作為近代新興城市，青島的城市發展史十分短暫，但在建制之前的膠州灣地區，卻有著悠久的歷史和獨特的燦爛文化。上溯自4000年前的三里河文化到春秋戰國時期的古琅琊、古即墨文化，在中國歷史上都有較高地位。尤其是秦漢之際，琅琊作為中國惟一的海港郡城，在政治、經濟、文化、航海等方面都居重要地位，和即墨同為東部沿海中心城市之一，對中國文化和海外交通產生了重大影響。
7 如果說旅遊是一種樂趣，那麼去青島就是心靈的享受。她那美麗的風光雖然不能與水城威尼斯、美麗的西雙版納相媲美，雖然不能與天下奇觀相言論，但她以自己獨特的魅力向人們訴說她的風姿。青島是有味道的，四月里櫻花飄香，八月里酒香四溢，而青島人最熱衷、永遠聞不夠的味道卻是漫步海邊時海風帶來的濃濃海腥味。
8 青島是一座歷史文化名城，中國道教的發祥地，6000年以前，這里已有了人類的生存和繁衍。東周時期建立了當時山東地區第二大市鎮——即墨。至清朝末年，青島已發展成為一個繁華市鎮，昔稱膠澳。秦始皇統一中國後，曾三次登臨現位於青島膠南市的琅琊台。秦代徐福曾率船隊由琅琊山起航東渡朝鮮、日本。漢武帝曾在現位於青島市城陽區的不其山"祀神人於交門宮"，並在膠州灣畔女姑山祭天拜祖設立明堂9所。清朝末年，青島已發展成為一個繁華市鎮，昔稱膠澳。1897年11月，德國強占膠州灣，第二年3月強迫清 *** 簽訂《膠澳租借條約》，從此青島淪為德國殖民地，山東成為德國的勢力范圍。
9 「青島」原指小青島（也叫琴島），以島上「山岩聳秀，林木蓊鬱」而得名。「青島」之名的出現，就現在已發現的典籍文獻來看，最早有明確記載是在明代中葉，距今已有400多年的歷史。青島人文古跡和名人故居眾多，有秦始皇三次東臨、徐福東渡扶桑的啟航地琅琊台，西漢五百義士殉葬的田橫島，被譽為石刻瑰寶的天柱山魏碑，春秋戰國的齊長城遺址以及地質奇觀馬山石林等。康有為、聞一多、老舍、王統照等名人故居。
10 青島初夏的清晨，海風依然涼颼颼的，蔚藍色的海水不停地拍擊著岸邊的壘石，海邊浴場早已人流如潮。我們中的絕大多數人都是平生第一次看見大海，大家都很興奮，迫不及待地開始了與大海零距離接觸：觀海潮、捧海水、撈海星、撿貝殼、照留影，享受海風、海味、海藍的親近……時間好像很吝嗇，不知不覺中，幾個小時已悄悄流過，轉眼到了中午，依依不捨之情掛在每一個人的臉上。
3.形容青島的成語
山清水秀
shān qīng shuǐ xiù
[釋義] 清：純凈；秀：秀麗。形容風景優美。
[語出] 宋·黃庭堅《驀山溪·贈衡陽陳湘》：「眉黛斂秋波；盡湖南；山明水秀。'」
[辨形] 清；不能寫作「青」。
[近義] 山明水秀
[反義] 窮山惡水
[用法] 用作褒義。形容風景優美。一般作謂語。
[結構] 聯合式。
[例句]
①我國江南有許多~的旅遊勝地。
②~的江南；今年又是一個豐收的年景。
[英譯] beautiful mountains and rivers
4.贊美青島的句子有哪些
1、海面寬闊水汪洋，裁下一角作浴場 萬人擊水浪花飛，潮聲笑語同時響。
2、夏來青島罩綠紗，朝聽鳥語暮看霞，還有好景君須記，小西湖畔紅蓮花。
3、青島的天際線是美的，海天相接，湛藍的天與湛藍的海，勾勒出一條優美的若隱若現的天際線。與其他城市往往以高樓或者挺立天空的建築物作為標識的天際線不同，青島的天際線是以海與天的相接為標識的，給人以更多的浪漫與想像的空間。
4、青島的山際線是美的，山與天相接，青的山與藍的天，映襯著城市的繽紛多彩。
5、局裡乾坤日月頻，風車石馬燦星辰。仙家一著真成錯，竟把洞天輸於人。
6、體驗青島，擁抱大海，透過車窗玻璃讓我看到了一個嶄新的世界，這里是一座昭示著青春與魅力的時尚之都，在青島的街頭巷尾的每一處無不顯示出了這座城市所獨具的城市風格。在青島滿眼的景色使人目不暇接。
7、建築與廣場，又是一組鮮明的對照。建築，是百年遺留下來的具有歐美風格的西方建築群
8、在歷史與文化的引領下，每天都令慕名前來的八方遊客暢游其中，流連忘返。
9、青島的美麗不僅在其海，而且在其山。這里有道教發祥地之一的嶗山。它被海水環繞著，群山起伏，青山綠水，遠看山峰像被一層薄紗披蓋著，猶如仙境一般。
10、印入眼簾的當然是那一望無際的大海，那雪白的浪花一浪推一浪爭先恐後地湧上岸灘，一陣海風呼呼吹過，使浪花用力拍擊著岸邊的岩石，發出"嘩"的聲音，就像一個巨人手持水鞭抽打著為他們賣力的奴隸。
11、青啤的酒沫飄上了天空，跟著晨曦，走遍世界的每一個角落，融入晚霞，映紅無數中國人的臉，外國人聞著酒香來了，把綠樹紅瓦帶回家，把五月的風帶回家。
12、他們盡情的在海灘上嬉戲玩耍，打亂了原本平靜安詳的海上世界，不過這到給大海增添了不少的歡樂，使大海似乎更美了。
13、青島真是個讓我心曠神怡，流連忘返的美麗的海濱城市！
14、如果說旅遊是一種樂趣，那麼去青島就是心靈的享受。她那美麗的風光雖然不能與水城威尼斯、美麗的西雙版納相媲美，雖然不能與天下奇觀相言論，但她以自己獨特的魅力向人們訴說她的風姿。
15、青島是有味道的，四月里櫻花飄香，八月里酒香四溢，而青島人最熱衷、永遠聞不夠的味道卻是漫步海邊時海風帶來的濃濃海腥味。
5.贊美青島的句子
游青島奧林匹克帆船中心
浮山灣畔有船帆，
南北三軸見奇觀，
燕島東南秋潮湧，
奧運文海納百川。
青島 帆的故鄉
贊美青島，優美的音樂
古老的漁火把 *** 的港灣點亮
昨夜的波濤托起新一輪太陽
借風的翅膀，架白雲出航
這就是我的青島，
這就是帆的故鄉
青島，帆的故鄉
紅瓦唱音符，綠樹奏樂章
青島，帆的故鄉
山海間飛揚起輝煌與嚮往
金色的沙灘涌動銀色的暢想
五彩的風帆鼓滿智慧的力量
看乘風破浪，聽蘭色交響
這就是我的青島，
這就是帆的故鄉
青島，帆的故鄉
大海已敞開寬闊的胸膛
青島，帆的故鄉
未來正升起燦爛的希望
青島，帆的故鄉
大海已敞開寬闊的胸膛
青島，帆的故鄉
未來正升起燦爛的希望
6.贊美青島的文章
青島以山美、水美、人美著稱。 青島是個移民城市，加之現代工業社會強大的影響力，使傳統民俗在日常生活中作用趨弱。但作為一種傳承文化，作為一定范圍內人們心理意識和行為方式的規范，傳統民族也有其生命力。時代變遷，社會風尚、生活習慣不斷變異，青島若干健康的民間活動又構成鮮活的城市新民俗。
服飾方面，青島人特別是青島年輕女子以敢穿會穿而著名，長期追逐國內外著裝新潮而領山東省諸地 *** 。青島市服裝研究所所編的《青島服裝》一書曾是很有名氣的暢銷書，在省內很有影響。
飲食方面，青島有傳統優勢，這里是魯菜發源地和重鎮之一，可以見識正宗的膠東海鮮菜。吃海鮮、喝啤酒是青島餐飲的顯著特色，青島啤酒在海外比青島市有更高的知名度，在青島，啤酒的製造和消費始終是城市生活的重要內容，也有著迥異於外地的習慣和風俗。當年大型灑水車運散啤，現今塑料袋盛散啤，被外地人視為青島的一怪，而青島人卻見怪不怪了，由此可見青島人的智慧和灑脫，類似的先進消費辦法也被引入其他城市，如袋啤已出現在許多城市。
居住方面，青島老市區南部小洋樓居多，形態各異，條件較好，人們稱青島市為萬國建築博覽會，指的是這一區域的建築風格眾多，僅八大關一地據說就有24個國家的建築風格。市區中部多為大小里院，二三層樓圍就四合院式結構，中西結合典範，這是青島城市建築中最具個性特徵的一類建築。老市區北部多為大中企業宿舍區，條件稍差。近年房地產開發力度加大，市民居住水平大為改觀，棚戶區已告別島城。近年城市東部興建了大批高層建築，很有一些現代化的氣候。
青島市區城市建設主要特點是道路依地勢而開辟，樓層不高，且體量不大，覆以紅瓦，外呈淺色，多為白窗，人稱「紅瓦綠樹，碧海藍天」。出行方面，鑒於島城地形，使市民的活動頗有個性。青島街道彎曲起伏，前些年流行後輪制動的自行車及摩托車曾十分走俏。而今各類車輛激增，無人售票車和計程車成了公交車主角，街頭的自行車已非常罕見。民航發展迅速，輪渡從無到有。近年公交汽車、私家車激增，萬人擁有量在全國副省級城市中位列第一，計程車近萬量，人們出行十分方便。
人生禮儀民俗，素為人們重視，可生動反映居民性格。在青島，「一孩化」早已廣泛推行，生男育女觀念差別越來越小。廠號人名中多見「海」字，如海爾、海信、海牛、海利豐、海灣、海珊、海天等。大海養育了海的兒女，海的兒女不忘海的恩澤。
近年青島人祝壽過生日習俗盛行，各類生日蛋糕推陳出新，到飯店酒樓一聚，也為眾多家庭採納，吃的消費居高不下，日漸上檔次出花樣。
7.用優美的詞語形容八大行星
1.水星是離太陽最近的大行星，在我國古代稱之為「辰星」。由於距離太陽很近，經常淹沒在太陽的光輝中。
2.土星光環土星環系統使它成為太陽系中最漂亮的星球。環分為幾個不同的部分，包括較明亮的A和B環，以及較暗的 C 環。土星環系統有好幾個裂口，最明顯的一個裂口是分隔A環和B環的「卡西尼」裂縫。而「恩克」裂縫則把A環分成了兩半。
3.最亮的是金星（又稱啟明星）金星是肉眼所見的最亮的行星，最大亮度可達-4.4等 ，比最亮的恆星還亮14倍。
4.以古希臘羅馬神話海王波賽東，羅馬名尼普頓命名的是海王星（Neptune）
5.離太陽最近的是水星，離太陽最遠的是海王星！（以前離太陽最遠的是冥王星九大行星中離太陽最遠、質量最小的要算冥王星了.冥王星在遠離太陽59億千米的寒冷陰暗的太空中蹣跚前行。）2006年8月25日晚在捷克首都布拉格召開的國際天文學聯合會閉幕大會上，2500位來自不同國家的天文學代表對四個關於確定太陽系行星身份的草案進行投票表決後決定，冥王星失去「行星」地位，被劃為「矮行星」。這意味著，太陽系將只有八個行星
6.最大的是木星，木星的質量是太陽系中其它行星質量綜合的兩倍多。
軌道：778,330,000 km
直徑：142,984 km
質量：1.900e27 kg
7.在古老的希臘神話中，天王星被看作是第一位統治整個宇宙的天神---烏拉諾斯（Uranus）
8.古稱熒惑星的是火星.水星 在我國古代稱之為「辰星」.金星 在我國古代稱之為「太白星」，當它在黎明出現時稱「啟明星」，當它在傍晚出現時又叫「長庚星」.木星 我國古代稱為「歲星」. 土星 我國古代稱為「鎮星」或「填星」.
9.目前太陽系唯一發現生命的是地球.
⑶ 雲南滇劇有什麼藝術特點
摘要：滇劇是雲南省的漢族戲曲劇種之一。絲弦（源於較早的秦腔）、襄陽（源於漢調襄河派）、胡琴（源於徽調）等聲腔於明末至清乾隆年間先後傳入雲南而逐漸發展形成的，流行於雲南九十多個縣市的廣大地區和四川、貴州的部分地區。滇劇的表演藝術繼承和吸收了徽、漢、秦腔等劇種。下面本文將介紹雲南滇劇的藝術特點以及表演形式，一起來看看吧！滇劇是雲南省的漢族戲曲劇種之一。絲弦（源於較早的秦腔）、襄陽（源於漢調襄河派）、胡琴（源於徽調）等聲腔於明末至清乾隆年間先後傳入雲南而逐漸發展形成的，流行於雲南九十多個縣市的廣大地區和四川、貴州的部分地區。滇劇的表演藝術繼承和吸收了徽、漢、秦腔等劇種。滇劇是戲曲劇種。滇劇包括絲弦、襄陽、胡琴等3種聲腔和部分。雜調於明末至清乾隆年間先後傳入雲南而逐漸發展形成的，逐漸吸收當地民間藝術，形成具有自己特色的漢族戲曲劇種。滇劇的絲弦、胡琴、襄陽三大聲腔和一些雜調，都來源於省外傳人的戲曲聲腔：絲弦源於秦腔，胡琴源於由腔演變成的徽調，襄陽源於楚調(辛亥革命後改稱漢劇)，三種聲腔，傳入雲南後，結合雲南的方言語音和風土人情、民間音樂，變化形成了滇劇的三大聲腔。此外，滇劇的昆頭子、昆倒板之類，同崑腔有關，而平板、架橋、人參調、安慶調等，則同吹腔(又名石牌腔)有淵源關系。這些聲腔在雲南戲劇舞台上融匯就形成了滇劇。
一.滇劇的歷史起源
滇劇是絲弦（源於較早的秦腔）、襄陽（源於漢調襄河派）、胡琴（源於徽調）等聲腔於明末至清乾隆年間先後傳入雲南而逐漸發展形成的，流行於雲南九十多個縣市的廣大地區和四川、貴州的部分地區。滇劇是戲曲劇種。滇劇包括絲弦、襄陽、胡琴等3種聲腔和部分。雜調於明末至清乾隆年間先後傳入雲南而逐漸發展形成的，逐漸吸收當地民間藝術，形成具有自己特色的地方戲曲劇種。滇劇的絲弦、胡琴、襄陽三大聲腔和一些雜調，都來源於省外傳人的戲曲聲腔：絲弦源於秦腔，胡琴源於由腔演變成的徽調，襄陽源於楚調(辛亥革命後改稱漢劇)，三種聲腔，傳入雲南後，結合雲南的方言語音和風土人情、民間音樂，變化形成了滇劇的三大聲腔。此外，滇劇的昆頭子、昆倒板之類，同崑腔有關，而平板、架橋、人參調、安慶調等，則同吹腔(又名石牌腔)有淵源關系。這些聲腔在雲南戲劇舞台上融匯就形成了滇劇。
滇劇的發展，已經歷了清代、辛亥革命時期、民國時期和新中國成立以後幾個階段。清代，是滇劇孕育、形成發展到逐步興盛的時期，繼前邊提到的3個滇劇班子之後，又出現了泰洪、慶壽、福升等戲班，曲靖地區也出現了玉林班。到了光緒年間，滇劇已經比較興盛。不僅有了職業戲班，農村中的一些業余滇戲班子也紛紛成立。辛亥革命時期，滇劇逐步建立了戲園，蒙自、個舊、東川等地也先後出現了戲園。辛亥革命後，業余滇劇藝人梁星周、葉少庄等搜集了200多出小戲，印刷經銷，流傳較廣。民國時期，滇劇由興盛逐步走向衰落。特別到了抗日戰爭期間，反動軍官楊據之對藝人抓、打、關、罵，進行人身侮辱，許多藝人被迫流離失所，逃奔外鄉。楊據之還搞來一些青年，成立科班，大肆演出宣揚封建迷信的劇目。由於反動派的摧殘，到了新中國成立前夕，滇劇已瀕臨絕境。據雲南省戲劇家協會副主席兼秘書長喬嘉瑞介紹，新中國建立以後，經過「改人、改戲、改制」的3改活動，省和許多地、州、市、縣都建立了國營滇劇團。1950年，省里成立了實驗滇劇團，1953年改為省滇劇團，1960年建立了省滇劇院。在這段時期，很多優秀的文科大學畢業生也被分配到了滇劇團，記錄、整理了一批又一批傳統劇目，劇團和省文藝學校先後招收和培養了數百名滇劇演員及編導、音樂、舞美人才，大大充實了滇劇的新生力量。滇劇獲得了新生和迅速發展。任何事物都有興盛和衰敗，到了80年代末，大家的生活水平有了很大提高，精神方面有了不同的需求，滇劇在各種文化的沖擊下也有了衰敗的跡象。雖然滇劇具有很高的藝術形態，講究「四功五法、唱念坐打」，具有「雅俗共賞、古今同趣」的樂趣，但滇劇在一定程度上需要「解碼」，一個完全不懂古老劇種文化的人，剛接觸時會有摸不著頭腦的感覺，新生一代難免會被更易於接受、更有娛樂性的東西吸引。90年代後提出了精神文明重建設，文化如水、潤物無聲，古老劇種需要保護，「文華獎」、「梅花獎」等各種獎項的設立保護了滇劇的發展。這次舉辦的滇劇花燈藝術周也促進了滇劇花燈等地方藝術的振興。
二.滇劇藝術特點
滇劇的表演藝術繼承和吸收了徽、漢、秦腔等劇種。雲南是多民族的省份，向有「民族藝術海洋」之稱，滇劇在發展過程中，長期在農村草台演出，吸收了民間藝術，具有民族鄉土特色。不少名藝人都有自己的絕招，如李少白飾《審潘洪》中的潘洪，能通過頭上紗帽的高低移位，表現出潘洪驚悸、焦急的復雜心情；花臉卜金山在《梅花簪》中飾禁子，只用一個鎖牢門的動作，使觀眾似乎聽見鎖簧入鎖的聲音，從而表現了他對犯人的同情和對官府的憤恨；又如名須生栗成之，他所扮演的《清風亭》中忠厚老實的張元秀，《馬房失火》中機智沉著的白槐，《四進士》中不畏權勢的宋士傑等角色，個個栩栩如生。尤其是《七星燈》中的孔明，唱工相當吃重,為了表現他鞠躬盡瘁,死而後已的精神，必須越唱越衰，而身衰心不衰，栗成之都表演得恰到好處，被譽為「滇劇泰斗」。
滇劇的表演善於刻畫人物和富於生活氣息，如《牛皋扯旨》中的牛皋與陸文亮，《烤火下山》中的倪駿與尹碧蓮，都是通過具有豐富生活內容的動作，表現出人物矛盾的過程，體現角色的思想感情。另一特點是語言生動，通俗流暢，具有漢族民間歌謠的風格，如《秦香蓮》一劇中的許多唱詞。
三.滇劇的劇種分類
1.宜良滇劇
昆明市宜良縣滇劇演出的年代較早。據《曲靖地區戲曲志》記載，清末民初，宜良縣就有陳維純組建的滇劇班子，主要演摺子戲，也演出根據地方民間故事改編的條綱戲。由於演出活動較頻繁，就在當地培養了一大批滇劇藝人。1953年，宜良成立了「協興滇劇社」，把一些分散在民間的滇劇藝人吸收入社。1955年，宜良的滇劇班子合並於曲靖地區滇劇團，在宜良成立了曲靖地區滇劇團一隊。1959年，宜良在滇劇一隊的基礎上成立了宜良縣滇劇團，雲南省著名滇劇演員彭國珍、竹八音、小八音、戚少斌及琴師殷質泰等都曾是該團早期的骨幹。
1967年，宜良縣滇劇團解散。1979年，以宜良縣文藝宣傳隊為基礎恢復了滇劇團，不但招回了一部分滇劇老藝人，還吸收了一批年輕演員，演出了滇劇連台本戲《狸貓換太子》、《七俠五義》、《三姐下凡》、《楊家將》、《樊梨花》等，觀眾十分踴躍，滇劇演出日益興盛。1975年後，宜良縣滇劇團創作了歷史劇《天波潮》、《穿袈裟的軍人》等劇目，參加曲靖地區文藝匯演並獲獎。後來又創作了民間故事劇《兔仙救龍記》、現代劇《野菊花》、《綠林新傳奇》等劇目，在昆明戲劇匯演中均獲獎。
2.鳳慶滇劇
臨滄市鳳慶縣滇劇歷史悠久，有史可考的最早傳入時間為清光緒三十二年（1906年），劉金玉的「天慶班」到該地演出，受到當地群眾的喜愛，後產生了一批滇劇票友。一些地方官紳等籌款建戲台購戲裝，組織演出，並不斷邀請滇劇班和著名演員演出了許多滇劇劇目，滇劇在鳳慶的演出活動影響增大，流布更廣。在此過程中產生了一批有一定造詣的當地票友，生、旦、凈、丑都有，有的還搭班下海，以演出滇劇為生。1933年成立第一個業余滇劇社「尚友社」，所演劇本大多為1935年由務本堂、雲南大新書店、瑞華書局出版的《滇劇大觀》、《新滇劇》、《滇劇曲譜》等，並移植了一些川劇劇目。抗戰期間，「尚友社」多次募捐義演《木蘭從軍》、《蘇武牧羊》、《岳飛傳》等劇目，所得收入全部捐給前方或災區，受到當時的省政府表彰。1953年順寧滇劇團成立，後改為鳳慶滇劇團。
經過多年演出實踐，鳳慶滇劇團已基本形成一支行當齊全，陣容整齊，唱、念、做、打各具風格，有一定影響的滇劇演出隊伍，在保留傳統劇目的同時，為改革滇劇唱腔作出了貢獻。如趙興仁創出的「反絲弦」、「反二黃」及融「襄陽」、「胡琴」、「絲弦」和雜牌小調為一體的「五音聯蟬」，豐富發展了滇劇唱腔。在演繹好移植劇目的同時，產生了一批諸如《夜梅》、《雙冤案》、《生日蛋糕》、《借嫁妝》、《陽雀叫醒夢中人》、《涌金烈火》、《心願》、《對象》、《金秋宴》、《蜂王選婿》等重要的、具有代表性的地方原創劇目，參加過省級匯演並獲獎，培養了一批有一定影響的表演者和劇作者。
由於生產生活方式的變化加上文化消費的多元化，該縣滇劇團於1990年解散後，已很少演滇劇，但不少業余愛好者和民間藝人仍然在節假日或紅白喜事等場合，組織一些圍鼓演唱「板凳戲」。
四.滇劇的傳承保護
據1962年初步統計,傳統劇目已記錄大小劇本有1600多本。其中有秦腔路子、川路子、京路子和滇路子之分。秦腔路子與絲弦腔一起傳入,
滇劇如《春秋配》、《花田錯》、《高平關》等。川路子來自川劇，如「五袍」：《黃袍記》（趙匡胤雪夜訪普）、《青袍記》（梁灝八十中狀元）、《白袍記》(尉遲恭訪薛仁貴)、《綠袍記》（蕭何月下追韓信）、《紅袍記》（劉知遠打天下）；「四柱」：《炮烙柱》（紂王誅梅伯）、《水晶柱》（觀音收黿妖）、《五行柱》（孫悟空鬧天宮）、《碰天柱》（共工觸不周山）等。京路子來自皮簧戲（徽、漢、京劇）,如《打漁殺家》、《坐宮》等。滇路子分兩種:一種是本省作者或藝人編寫的當地歷史故事戲，如《薛爾望投潭》、《逼死坡》、《寧北妃》、《陳圓圓出家》，以及辛亥革命後編的時裝戲，如《一碗蝦仁》、《新探親》等；另一種是移植外地劇種的劇目，發展後自成一格，如《三國》、《水滸》、《紅樓》等戲中的部分節目。此外尚有《打麵缸》、《大裁衣》等雜調小戲。中華人民共和國成立後，整理了大批傳統劇目，並創作了一批反映白、傣、佤、哈尼等少數民族斗爭生活的劇目，如《蝴蝶泉》、《望夫雲》、《版納風光》、《獨手英雄》、《佤山前哨》等。較有影響的劇目有《牛皋扯旨》、《闖宮》、《送京娘》和已攝製成影片的《借親配》等。
新中國成立前後；活動在滇劇舞台上的著名演員就有羅香圃、張禹卿、栗成之、戚少斌、碧金玉、彭國珍等等，建國以後培養起來的在觀眾中較有影響的知名演員有萬象貞、周惠依、李廉森、邱雲蘇、李少虞、王玉珍等。
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