❶ 濟源吉米蛋糕房電話是多少急啊！我在外地工作想給爸爸定個生日蛋糕！拜託各位哥哥姐姐告知！
北街店0391-6691901
西關店0391-6663070
宣化街店0391-6692289
❷ 哈爾濱米旗蛋糕店的分布地點
南崗的話在革新街與果戈里大街交口附近；秋林那，必勝客對面。
動力的話在樂松廣場，家樂福1樓。
道理的話在萬達廣場沃爾瑪1樓。
下面給你搜了詳細些的 地點。我常去過的就 上面說的三家。
下面是資料：
1、中央店
地 址：哈爾濱市道里區中央大街100號中央商場地下超市
電 話：
2、南崗店
地 址：哈爾濱市南崗區果戈里大街347號
電 話：0451-53640594
3、和平店
地 址：哈爾濱市動力區和平路17號和平商場一樓
電 話：0451-82128947
4、通鄉店
地 址：哈爾濱市香坊區紅旗大街38號通鄉商場一樓
電 話：
5、新吉店
地 址：哈爾濱市南崗區宣化街新吉商場一樓
電 話：0451-82734159
6、同記店
地 址：哈爾濱市道外區靖宇大街368號同記商場一樓
電 話：
7、哈客隆店
地 址：哈爾濱市南崗區西大直街哈客隆超市地下一層
電 話：0451-86370245
8、平房店
地 址：哈爾濱市平房區新疆大街338號新疆商場一樓
電 話：0451-86500347
9、大橋店
地 址：哈爾濱市南崗區西大直街120號哈特購物廣場一樓
電 話：0451-86203445
10、革新店
地 址：哈爾濱市南崗區革新街88號
電 話：0451-82604115
11、齊百貨店
地 址：齊齊哈爾市百貨大樓一層
電 話：0452-2431684
12、黑大店
地 址：哈爾濱市南崗區學府路樂買超市三樓
電 話：
13、安發店
地 址：哈爾濱市道里區安發街46號
電 話：0451-84507360
14、鍋爐店
地 址：哈爾濱市動力區鍋爐頭道街9號
電 話：0451-55692061
15、太平店
地 址：哈爾濱市太平區千禧購物廣場一樓
電 話：
16、中央紅店
地 址：哈爾濱市南崗區學府路中央紅超市一層
電 話：0451-86655468
17、菜市場店
地 址：哈爾濱市道里區道里菜市場一樓
電 話：0451-84615871
18、齊一百店
地 址：齊齊哈爾市第一百貨商場一樓
電 話：0452-2425024
19、秋林店
地 址：哈爾濱市南崗區老秋林商場一樓
電 話：
20、北安店
地 址：哈爾濱市道里區經緯三道街中央紅月亮連鎖店一樓
電 話：
21、經緯店
地 址：哈爾濱市道里區經緯街104號
電 話：0451-84280698
22、建國店
地 址：哈爾濱市道里區通江街109-1號
電 話：0451-84832141
23、通江店
地 址：哈爾濱市道里區通江街27號
電 話：0451-84683711
24、工大店
地 址：哈爾濱市南崗區西大直接65號
電 話：0451-86233438
25、宣慶店
地 址：哈爾濱市南崗區宣慶街3號
電 話：0451-82336466
26、顧鄉店
地 址：哈爾濱市道里區顧鄉大街116號
電 話：0451-84333906
27、軍工店
地 址：哈爾濱市南崗區一曼街2號
電 話：
28、波斯特店
地 址：哈爾濱市動力區和興路99號波斯特超市一樓
電 話：
29、紅博店
地 址：哈爾濱市香坊區紅旗大街301號
電 話：0451-82273702
❸ 遠處的星光的作者簡介
席慕蓉，女，著名詩人、散文家、畫家。祖籍內蒙古察哈爾盟明安旗，是蒙古族王族之後，外婆是王族公主，後隨家定居台灣。她於一九八一年出版第一本新詩集《七里香》，在台灣颳起一陣旋風，其銷售成績也十分驚人。一九八二年，她出版了第一本散文集《成長的痕跡》，表現她另一種創作的形式，延續新詩溫柔淡泊的風格。 中文名：席慕蓉
外文名：穆倫·席連勃
國籍：中國
民族：蒙古族
出生地：內蒙察哈爾盟明安旗 出生日期：1943年10月15日
職業：散文家，詩人，畫家，美術系教授
畢業院校：比利時布魯塞爾皇家藝術學院
代表作品：《七里香》，《有一首歌》，《心靈的探索》 大事年表
一九四三年 公歷十月十五日生於重慶城郊金剛坡，祖籍內蒙古察哈爾盟明安旗。 一九四八年 於南京入小學一年級。 一九四九年 遷至香港，入同濟中學附小。 一九五一年 得校內四年級組作文比賽第一名。 一九五三年 小學畢業，作文《我的自傳》被選登在校刊封底。升入同校初中一年級。 一九五四年 遷至台灣，參加聯合招收插班生之考試，考入北二女（今中山女高）初中二年級。得國科巢靜老師、董秀老師及美術科楊蒙中老師之鼓勵甚多。開始在日記本上寫詩。購得第一本詩集為餘光中的《藍色的羽毛》。 一九五五年 得校內初三組國文閱讀比賽第一名。 一九五六年 入台北師范藝術科，正式開始習畫，啟蒙老師為孫立群老師、周鍈老師。三年內皆參與《北師青年》之編輯工作。在校刊上以夏采之筆名發表散文及詩。在校外教育刊物上發表詩作，投稿《自由青年》，亦獲發表。校內演講、辯論及論文比賽均曾獲得第一名。 一九五九年 入師大藝術系。素描從陳慧坤、袁樞真老師，水彩從馬白水、李澤藩老師，油畫從李石樵、廖繼春老師，國畫從林玉山、吳詠香、黃君璧、張德文老師。 一九六〇年 水彩《靜物》一幅入選全省美展。 一九六三年 得台北婦女協會舉辦全省青年美術比賽水彩第三名。師大畢業美展油畫
席慕蓉
第三名，水彩第二名。師大畢業，任教北市仁愛初中。參加皇冠難忘人物徵文，以蕭瑞為筆名，《紀念品》一文得佳作。 一九六四年 到比利時布魯塞爾皇家藝術學院進修，入油畫高級班。因入學成績優異，直接升入二年級就讀，從師里昂·德浮斯教授。 一九六五年 作品入選巴黎七十屆獨立沙龍，並參加八十一屆女畫家聯合沙龍，十屆國際婦女繪畫展等。同年應邀參加比京皇家歷史美術博物館舉辦之「中國當代畫家展」。 一九六六年 二月得教授推薦，在比京艾格蒙畫廊舉行第一次個人畫展。比國七大報畫評均予以評介。應邀參加三十一屆海洋畫家展覽。七月以第一名成績畢業。得最佳優等第一獎、杜特龍·德·特利基金會獎、布魯塞爾市政府頒發之金牌獎及比利時王國金牌獎。 一九六七年 進入克勞德·李教授之銅版畫畫室，專習蝕刻銅版畫一年。參加在比京舉行之「歐洲藝展」，得歐洲美協等頒發之兩項銅牌獎。在瑞士佛利堡大學舉行個人畫展。在瑞士溫特吐城舉行個人畫展。在北京可口可樂廠文化中心舉行個人畫展。 一九六八年 在比京艾格蒙畫廊及號角畫廊同時舉行個人畫展。 一九六九年 以蕭瑞為筆名，在《中央副刊》發表作品。 一九七〇年 以穆倫為筆名，在《聯合副刊》發表作品。七月回台灣，任教新竹師專美術科。其後數年間應邀參加多次省級及國際性之美展。並以蕭瑞、漠蓉、穆倫·席連勃等筆名投稿，作品多為散文。 一九七四年 在台灣國立歷史博物館國家畫廊舉行回台後第一次個人畫展。 一九七六年 參加聯合報第一屆小說獎，以千華為筆名，《生日蛋糕》一文得佳作。 一九七七年 在台中美國新聞處舉行個人畫展。十月在皇冠雜志上開始發表《詩的畫，畫的詩》專欄。 一九七九年 四月開始研究激光繪畫。五月在台北德國文化中心舉行個人畫展。七月《畫詩》同皇冠雜志社出版。十一月開始在《女性》雜志撰寫幼兒美術教育專欄《寫給年輕母親的信》。十二月在台北太極藝廊舉行個人畫展，為台灣首次激光繪畫之展出。詩作開始在《聯合副刊》發表。 一九八〇年 繼續研究激光繪畫，發表論文，並以版畫及油畫之形式展出。七月長詩《我母、我母》在幼獅文藝發表。開始畫三百號油畫《荷》。 一九八一年 一月以激光版畫參加在美國聖地亞哥舉行之激光藝術聯展。詩作發表於《聯合副刊》、《中國時報》、《中華日報》、《幼獅文藝》、《台灣時報》、《台灣日報》、《自由小報》、《中華文藝》及《陽光小集》。四月長詩《愛的名字》在《台灣時報》發表。六月在台灣國立歷史博物館國家畫廊舉行個人畫展，為父親七十壽辰之賀禮。展出《鏡子連作》及三百號之《荷》。九月詩集《七里香》由大地出版社出版，一個月內再版。十月應邀擔任全省美展油畫部評審委員。十二月《出塞曲》得唱片類最佳作詞金鼎獎。 一九八二年 三月散文集《成長的痕跡》及《畫出心中的彩虹》由爾雅出版社出版，十二月《鐳射藝術導論》由台灣鐳射推廣協會出版。 一九八三年 二月詩集《成長的痕跡》及《畫出心中的彩虹》由大地出版社出版。七月與曉風、愛亞合著《三弦》小品文集由爾雅出版社出版。十月散文集《有一首歌》由洪範書店出版 一九八四年 於東海大學美術系開《素材研究》課程。開始野生植物之寫生旅行，用針筆、鉛筆、淡彩及粉彩作記錄。開始作鐳射鵰刻之實驗。 一九八五年 三月與劉海北合著散文集《同心集》由九歌出版社出版，心岱作序。六月在阿波羅畫廊及皇冠藝術中心舉行畫展，於阿波羅畫廊展出四年來之作品－－《夜色系列》及荷花人體等油畫。於皇冠藝文中心展出二十年來油畫及素描作品回顧展。七月應邀赴港參加文藝夏令營。十月散文集《寫給幸福》由爾雅出版社出版。 一九八六年 繼續野生植物之寫生旅行，登石門山初識台灣高山植物。四月與陳其茂、 席慕容相冊(20張)
楚戈作三人巡迴聯展，於數縣市文化中心展出。七月應香港浸會學院之邀，赴港演講。八月開始寫作三百行長詩《夏夜的傳說》。十月開始作單色《山水系列》之油畫。 一九八七年 元月詩集《時光九篇》由爾雅出版社出版。四月《時光九篇》獲中興文藝獎章新詩獎。五月與楚戈、蔣勛三人聯展於台北敦煌藝術中心並出版《山水》畫集。五月母逝。六月底應美西華人學會年會之邀赴洛杉磯演講。七月參加舊金山東風書店書展「以文會友」座談會。十月開始作《荷的連作》系列油畫。 一九八八年 三月詩及散文合集《在那遙遠的地方》由圓神出版社出版，其中攝影部分為林東生之作品。七月赴印尼 里島作荷花寫生。九月應邀赴新加坡《南華早報》「讀書月」之演講。 一九八九年 一月散文及素描集《信物》由圓神出版社出版。三月散文及素描集《寫生者》由大雁出版社出版。四月在阿波羅畫廊舉行個展，並應邀赴新港展覽。八月與女芳慈赴歐洲游覽。九月前往父親及先母的家鄉，初見蒙古高原。九月起應主編季季女士之邀，在《中國時報》人間版，發表還鄉系列－－《我的家鄉在高原上》共十篇。十月起得友人之助，大量閱讀蒙古現代詩人的作品及蒙古歷史。 一九九〇年 七月散文集《我的家鄉在高原上》由圓神出版社出版，其中攝影部分為王行恭之作品。同時亦出版編選之蒙古現代詩選《遠處的星光》。八月與子安凱赴歐洲游覽。九月重返蒙古高原，謁聖祖成吉思汗之陵。九月底前往蒙古烏蘭巴托和林故都。十月乘火車橫渡戈壁，正逢農歷八月十六月圓之夜。 一九九一年 在師院有一年之休假。四月在清韻藝術中心與楚戈、蔣勛三人聯展並出版《花季》畫集。五月散文集《江山有待》由洪範書店出版。六月應德國柏林藝術文化宮之邀赴柏林朗誦詩作。並應邀前往德國漢堡大學現代中國文學課程演講。七月陪同台灣文化訪問團一行十六人，應蒙古文化部之邀請前往烏蘭巴托參加建國七十年慶典活動。七月獲蒙古文化部長頒發之文化獎章。八月《江山有待》大陸版授權由廣州花城出版社出版，並獲悉僅花城一家出版之席慕容詩集發行已逾150萬冊。九月與北京中華版權代理公司簽約，委託代為處理大陸各省盜印及仿冒席慕蓉作品之嚴重侵權行為。九月再赴蒙古，訪問當地藝術家，並赴蒙古北部之庫蘇古泊采訪、攝影。 一九九二年 二月在《聯合報》副刊發表策劃已久之《蒙古文學專輯》。二月發表《細看蒙古》之幻燈片，並與汪其楣、樊曼儂、王行恭及蔣勛作蒙古之專題演講。四月邀請蒙古民間音樂工作者來台訪問錄音。五月應邀參加在台北舉行之《蒙古文化國際研討會》，並發表論文《從詩的創作看蒙古當代知識分子》。六月在台北清韻藝術中心個展，並出版《涉江采芙蓉》畫集。六月詩集《河流之歌》由東華書局出版。 另外，席慕蓉所作的《貝殼》被人教版初一上冊語文教材收錄；《鄉愁》被粵教版初三語文教材收錄。 然而，還有另外一種說法： 1943年，席慕蓉生於四川，之後她住過上海、香港，而後到台灣。本來，身為蒙古人的席慕蓉並不覺得自己與周遭的同學們有何不同，但在初中一次上地理課的時候，老師說了一些傷害蒙古人的言辭，霎時所有同學的眼光都集中在她身上。下課後同學們似乎都忘了剛剛發生的事情，又和她嘻嘻哈哈玩在一起，但從那時開始，席慕蓉便再也不願和那位老師說一句話。 事隔多年，席慕蓉說，如果再遇到這位老師，她真想和他說聲抱歉，或許他當時並非有意，而只是想以玩笑的語氣讓學生打起精神上課而已。也是要經過這些年後，席慕蓉才慢慢理解了一些事情，她覺得，一個漢人可以和你成為一輩子的朋友，但當他一旦退入自己的族群，用自己族群的眼光發言評論其他族群的文化、信仰乃至一切時，偏見就非常嚴重了。至少在那堂課上，老師所形容的蒙古，就與父母親所告訴她的天差地遠。 席慕容的父親是上一輩的蒙古族知識分子，1949年後，從台灣到歐洲，直到去世，一直沒有再回來過。「他不捨得回去。因為他從前的印象那麼好，他怕破壞自己的印象。尤其是經歷了『文化大革命』的破壞。」席慕容說。 席慕容自己在台灣當美術教授時，學校附近有一個考古歷史書店。 席慕容作品(7張)
對考古她完全是外行，那時她也還沒回過蒙古高原，但有一段時間內，她每次到書店去轉一圈，回來後就會發現，自己買的書，竟然大都是跟蒙古考古相關的。 「只是因為那上面是我父母家鄉的文化，買回來之後會讓我感覺心安一些。」 1989年到現在，草原永無休止的遊走，讓她喜悅，但也伴隨著痛心和遺憾。 除了環境之外，最讓她感到痛心的，是價值觀的逐漸混亂，以及傳統儀式的消亡。她堅信：「每一種文化都有自己的價值觀。」 2006年，錫林浩特市舉行那達慕盛會，從黃河流域來了各種文藝團體，敲鑼打鼓進行表演。「但他們跳著跟蒙古文化完全無關的一些舞蹈。」 那達慕是同樂會的意思，現在漢族朋友也很喜歡參加，席慕蓉說這當然應該歡迎。但那達慕有自己的儀式，從開始到結束，都有世代傳下來的很古老的規矩，比如摔跤、射箭和賽馬等等。「為什麼要邀請馬戲團和雜耍團來呢？」席慕蓉心裡覺得很難過。 「它已經不像一個那達慕了。再過兩代以後，也許就沒有人能夠說出，怎樣才是一個真正的游牧文化的那達慕了。」 有次在北京簽名售書後，席慕蓉馬上要開赴內蒙古的額濟納和阿拉善。對她來說，蒙古高原永遠走不完，實在是有太豐富太新鮮的知識在裡面，游牧文化的吸引力太強了。 她清楚地記得，父親生前跟她在歐洲旅行的時候，曾經說太悶了，他不喜歡有東西擋在視野前面。那時候席慕蓉還沒去過蒙古高原，「我覺得歐洲好大，風景好漂亮，怎麼會悶呢？我不理解，難道那麼遠的山也會擋你嗎？」 直到回到蒙古高原之後，席慕容才知道，什麼叫眼前沒有東西遮擋。 回到老家的第一天，遠遠地看到一個牧民從草原上騎馬過來。「他穿著藍衣服，那麼遠的距離，我能看到他腰間那根黃腰帶的光芒，就像一根針尖在太陽下發出光芒一樣。其實我是個近視眼，可是在草原上，我卻能看得清清楚楚。」 「哦！我的天，我明白我父親的感覺了。」這時，席慕蓉才深切地懂得了她父親。 「這是一種世代傳承的記憶。」席慕容曾對《青年周末》記者說。 如果仔細觀察，不難發現1989年的蒙古之行，是席慕蓉創作的分水嶺，之前她活在父母的鄉愁里，而後她活在自己的鄉愁里。席慕蓉以轉變而非改變來形容其間的區別，並且透露了一個令她思索許久的小故事。在公教人員尚未開放探親之前，她曾依據父母、外婆的敘述，寫了一些懷鄉的文字，而後香港攝影家林東生特別千里迢迢去到蒙古，為她拍攝許多家鄉的照片，並以圖文並陳的方式出了一本書《在那遙遠的地方》（圓神）。不料，席慕蓉的一位朋友卻心直口快地澆了她一頭冷水，對她說：「無論如何，你寫的只是二手經驗。」這句話令她無言以對。 但是當她真正坐上返鄉的火車，親眼看到熟悉的站名一一躍入眼簾時，她所想到的，卻是更多父母當年告訴她的事情。比如經過宣化，她想到的是母親說的，宣化的葡萄最好吃；車過張家口，她想到外祖父與伯父曾在這里辦過蒙文的編譯館，規模之大足有半條街。這時，席慕蓉突然明白了，「原來文化就是這樣傳遞的」，「所有的一手經驗必須經過二手經驗，力量才會更強大。」這也是為什麼當她來到母親的家鄉，想要尋找母親口中整個森林都是香的，走也走不完的松漠樹海，卻發現這里連一棵松樹都沒有留下時，會如此震驚莫名，原來維持了數千年的鬱郁蒼林，只要數十年就可以毀於一旦，就如同文革時漢人用粗暴一元的價值觀，就可以輕易毀棄蒙古人的文化傳統一般。
❹ 農村過生日怎麼買蛋糕父母60大壽應該送什麼過年剛給拿了兩千。這次想送禮物。
農村過生日買生日蛋糕，就是買經濟實惠的就行，不要需要買太貴重的。
❺ 老人過生日做什麼蛋糕好
老人過生日去到外面買一個大一點的生日蛋糕最好，自己做蛋糕比較麻煩，當然自己會做更好更衛生。
❻ 張家口哪裡的生日蛋糕好
寶利來的蛋糕味道一點不比好利來差，便宜不少
❼ 第一次給岳母買生日禮物送什麼好啊
不論雙方經濟條件如何，送禮物用心最重要，來表達對長輩的尊敬和關懷，所以個人覺得不必挑選過於奢侈昂貴的禮物。在數量上我們這邊一般送雙數的，比如兩件、四件、八件，八件應該算是最高禮節了。個人覺得數量少而精的好，大包小包的略顯羅嗦和狼狽。從而岳母也會看出你是一個踏實淳樸的人。選禮物前最好通過女友間接了解岳母的愛好和生活習慣，是否有特別忌諱的東西和事情。比如我們我們常說的頭次見面迴避送梨、傘、鞋子等，這些也是從長輩代代傳說下來的，也不是絕對。盡量送耐用品，日後每次見到物件都會想起你們初次見面時的趣事。比如絲巾圍巾披肩等，花色和女友一起挑選比較安全，再比如按摩椅、腰部和頸間可用的按摩器，精緻的餐具套裝、茶具套裝也不錯。然後再事先預定一束康乃馨。一共下來1000塊足夠了，檔次不夠可適當往上提，上述禮物什麼價位都有。
❽ 一個蛋糕大概多少錢
分很多種類型，
小蛋糕10到50不等
生日蛋糕50到上千不等，有好有壞！！
菲爾雪的生日蛋糕一般都是兩三百
❾ 給男朋友過生日訂什麼蛋糕！
一般來說，男生過生日比較隨意一點，沒有什麼考究，和玩得好的朋友聚一聚就OK了。不過，生日對每個人而言都很重要，而送生日蛋糕已經成為廣泛承受的風俗。所以，作為女朋友，仍是要為對方預備生日蛋糕的。
既然是送男朋友生日蛋糕，最好要有特別的意義，不僅是在祝願對方，還要融入你對他的愛意。比方送男朋友提拉米蘇生日蛋糕，表達出「帶我走」的意思；送巧克力蛋糕，代表「甜美的問好」；送黑森林蛋糕，代表「愛情的滋味」；送芝士蛋糕，代表「甜美愛情」。
❿ 生日蛋糕有多大
蛋糕大小有：6寸、8寸、10寸、12寸、14寸、16寸。
1、6寸：圓形蛋糕直徑15公分，方形達到14公分，2-4人左右食用，適用於生日聚會、情人節、母親節等各種節慶。
2、8寸：圓形蛋糕直接20公分，方形達到18公分，4-6人食用，適用於生日聚會、各種節慶，探親訪友。
3、10寸：圓形蛋糕直徑25公分，方形達到22公分，6-10人食用，適用於生日聚會、各種節慶，探親訪友。
4、12寸：圓形蛋糕直徑30公分，10-12人食用，方形達到了25厘米，適用於生日聚會、各種節慶，探親訪友。
5、14寸：圓形蛋糕直徑35公分，12-14人食用，適用於公司、同學聚會。
6、16寸：圓形蛋糕直徑40公分，14-16人食用，適用於各類中型慶典活動。
7、多層蛋糕：上下兩層的尺寸相差最少4英寸。如：8寸至少疊12寸，而不能疊10寸。