❶ 曲沃有交通银行吗
曲沃肯定没有。 不过很近的侯马就有的哦。
❷ 糕点名称有哪些
1、海棠糕
海棠糕是甜品点心菜谱之一，创制于清代，因糕形似海棠花而行名，后逐渐成为江南传统糕类小吃之一。同梅花糕一样，同为一道历史悠久的花色点心·香甜可口，热食尤佳。
❸ 古代糕点名称有哪些
1、桂花糕。
桂花糕是已有300多年历史，是用糯米粉、糖和蜜桂花为原料制作而成的美味糕点，中国特色传统小吃。历史悠久，美味爽口，做法简单，种类多种多样，满足人们对于味道的各种需求。并且拥有美丽的历史传说，更增添了桂花糕的历史价值。
❹ 急需一篇自我介绍要求是山西临汾曲沃的
你好！ 我是来自曲沃的 ：展开山西省地图，沿着千里汾河而下，至临汾盆地南端，汾水折而向西注入黄河。就在这回环转弯之侧，有一块“河汾之东方百里”的地方，这便是中华民族发祥地之一的曲沃县。
境内乔山、绛山南北对峙，天赐屏障，宛如长幅历史画卷；浍河、滏河东西贯穿，恰似两条银带，飘曳在437.9平方公里的绿色原野之中。这里气候温和，日照充足，四季分明，土壤肥沃，宜植麦棉。这里交通方便，四通八达。纵有同蒲铁路和北昆公路贯穿南北；横有晋韩公路与侯月铁路，并行东西。为曲沃这块古老文明的钟灵毓秀之地，插上了经济腾飞的双翼。
邮政编码：043400 [编辑本段]行政区划 曲沃县辖5个镇、2个乡：乐昌镇、史村镇、曲村镇、高显镇 、里村镇、北董乡、杨谈乡。 [编辑本段]历史文化 县内里村西沟遗址，同闻名于世的丁村遗址同属一个文化层，证实先民远在10万年前的旧石器时代已在此繁衍生息，劳动创造。如今， 南林吏村一株古老的银杏树，虽历尽沧桑，仍枝叶繁茂，超脱升腾，以植物圈“活化石”之称，留下了历史遗迹。曲沃人民忠厚温顺，谦恭礼让，勤劳俭朴，耕读传家。生之于斯，长之于斯，世世代代用自己的双手创造着物质与精神财富。
曲沃乃“天府雄风、三晋重地”。这里的山、河、平原，风物宜人的自然环境，成为2800年前晋国建都的条件。武公据之以兴晋，文公依之而称霸，出现了“晋国天下莫强焉”的升平景象。作为晋国古都的曲沃， 当时的农业已种植小麦、大豆和谷子， 使用铁铲、铁犁和耕牛。手工业有冶炼铸造，纺织印染、制革制陶等。商业出现了“金玉其车、文错其服”的富商巨贾。晋国的昌盛本来该给曲沃经济发展带来有利的影响。 然而， 沧海桑田， 随着政治中心的转移， 曲沃自北魏太和十一年(公元487年)建县；在封建制度的束缚和频繁的战争中走过了漫长的1400余年。
历史给予了一个偶然的机遇，曲沃人民驾驭了这一机遇。明万历年间，县人张士英从福建引进烟草种子及栽培技术，经逐步种植推广，全县植烟面积最多时达17万余亩，约占耕地面积的27％，年产烟叶7 000余吨。旱烟作坊随着烟单种植也应运而生，多达百家，年产烟丝5 000余吨。其质甲于三晋，驰名中外，曾远销蒙古的乌兰巴托， 苏联的莫斯科、西伯利亚等地。一业兴而百业荣。清代中叶，县内商贾云集，店铺林立，座商几近千家，其中票号、钱庄有72家， 同与旱烟共兴衰。烟草种植与早烟生产成为曲沃经济命脉的支柱。随着时间的推移。旱烟加工渐次让位于卷烟生产，在此转折关头，由于烟农未能熟练地掌握烤烟叶的技术， 经济效益不高，致使烟草种植处于萧条地位。
近百年来， 由于帝国主义，封建主义和官僚资本主义三座大山的压迫，至解放前夕， 曲沃经济已濒临崩溃。
“青山遮不住， 毕竟东流去”。新中国诞生后， 在中国共产党领导下， 曲沃经济发展进入一个全面振兴的新时期，建国40年所取得的巨大成就，远远超过了数千年的历史进程。 [编辑本段]经济发展 曲沃向为缺粮县。新中国建立后，历届政府重视农田建设、兴修水利、科学管理，粮棉产量不断提高。1988年，粮食平均亩产209kg,棉花平均亩产47kg,比1949年分别提高3．07倍和1．62倍。1978—1987粮食年度共售给国家商品粮13．48万t，并成为全省商品粮生产基地县。还涌现出全国着名劳动模范王德合、常修文、于孝蓬、张效兰。工业，在新中国建立后，发展速度较快。至1988年，全县已有矿冶、机械、卷烟、化工、制革、建材、汽修、农机、五金、棉纺、服装和加工业等门类。其中曲沃卷烟厂是全省两个卷烟厂之一，年上缴利税近千万元， 占县财政收入一半以上。
其产品飞虹塔牌卷烟于1988年在北京中国首届食品博览会参展；机电厂生产的汾水牌液化石油气钢瓶，被评为部优产品；拦山铁矿生产的精矿粉， 品位达66％以上， 全部销太原钢铁公司；大理石厂产品“墨玉”， 质量上乘， 是珍贵的建筑材料。全县工业总产值10281万元， 占工农业总产值的62.52％， 比1949年增长36．66倍。1988年， 商业网点2328家， 社会商品零售额9 574万元，比1949年增长8.28倍。1988年，地方财政收入2 072万元， 为1972年的5．42倍。职工年平均工资1162元， 农民纯收入年人均439元，比1978年分别增长1.27倍和7．61倍。城乡居民人均消费品购买额353元，储蓄余额327元。经济繁荣带来文化的发展。 国内最早的诗歌总集《诗经·唐风》， 即是西周、春秋间流行于曲沃一带的民间诗歌， 留下了当时的文化倚影。 自宋至清， 曲沃有进士百余人，被誉为三晋文化之乡。历代县人着述甚多。元代名医许国祯着《御药院方》， 清康熙年间保和殿大学士卫周柞校订《大清律》， 兵部尚书贾汉复纂修《河南通志》， 吏部主事崔致远写成《易注》。还有着名学者顾炎武，旅居东韩村宜园撰成巨署《日知录》， 留下“天下兴亡， 匹夫有责”的千古名句。而源远流长的晋文化， 则给曲沃留下大量文物宝藏，有“地下博物倌”之美誉。古“新田遗址”是全国重点文物保护单位，省级重点文物保护单位5处。 已发掘出土的文物5万余件。其中有被誉为“世界最早的大豆”， 有统一封地时周成王赐给叔虞的“害孳方鼎”， 有曲村西周墓出土的中违父奁， 有音色优美的东周青铜编钟， 有金代的砖雕舞台和戏剧陶俑。这些国之瑰宝，凝聚着先民的智慧， 刻印着历史前进的轨迹。新中国建立后， 文化教育事业有了更大发展。1984年获省人民政府赠的“兴学育人”金匾。县图书馆、文化馆被文化部评为全国文化系统先进单位。1988年， 全县有高级技术职称的43人， 中级459人。在全国各地的曲沃籍总工程师、教授、作家、编审、副厅级(副师)以上的学者、干部73人。省级以上劳模52人。
纵观曲沃历史， 光辉的业绩已载入史册。然而，放眼神州，横向比较，岂容沾沾自喜，固步自封。谱写曲沃未来的历史， 仍需扬长避短， 重展宏图， 策马扬鞭，自强不息。孙子兵法云：“知己知彼， 百战不殆”。其实，经济建设何尝不是这个道理。知己， 差距何在?从总体上讲主要有二： 曲沃财政虽属盈余县，但余数寥寥，办工业拿不出多少钱；教育比较发达，但具有大专文化程度的仅有800余人， 实在说人口素质还是比较差的。很难设想，少资金，缺人才，怎么能加速经济建设的步伐?而这两条恰恰又不易被人们所认识。因此，要开拓前进，必须同满足于现状的传统观念决裂，从小农经济的桎梏中解放出来。要挤出点钱来办教育，提高劳动者的素质；要千方百计， 开源节流，积累资金。有了较多的财力，有了一定数量的德才兼备的人，振兴曲沃， 经济再次腾飞，何难之有！ [编辑本段]发展规划 千里之行，始于足下。欲启动经济，须从县情实际出发，研究解决农业综合开发和矿产资源开采这两个课题。境内农业资源比较丰富， 尚有草地、滩涂、温泉、水面有待开发， 以及占现有耕地面积2／3的中低产田有待改造； 另外，还有近6万亩宜林面积有待利用。其次，矿产资源也比较丰富， 有煤、磷灰石、铝矾土等矿产均未开采利用。从深度开发看， 组织好农副产品深加工，那潜力则更大。这就是曲沃经济第一步起飞的“希望之路”。
今天是昨天的发展，明天是今天的继续。昨天，曲沃人民曾在这块土地上谱写过光辉灿烂的诗篇。今天，只有善于认识县情，科学决策，充分发挥19万人民的聪明才智，就一定能够创造出更加光辉灿烂的明天。 [编辑本段]历史沿革 曲沃为古晋都地。曲沃之名，始于西周初期。古晋国以绛山为宗，绛水（今沸泉）出绛山之南，沸涌而东，折向北经青玉峡，东流白石山，悬而为沃泉（今景明瀑布），九曲而北入于浍，萦回盘旋，西流入汾。取其曲，取其沃，得名曲沃。公元前745年，晋昭侯封成师（桓叔）于此，号“沃国”，历桓叔、庄伯、武公三世，公元前678年，武公灭晋自代，定都于此。公元前661年晋献公为世子申生筑城，亦名太子城，即今曲沃城。秦汉为绛县，东汉改绛邑县。北魏太和十一年（487）置曲沃县，县名自此历代无更改，当时县址设“曲沃古城”（今县城西南1千米处）。
1958年11月，由曲沃、新绛、汾城及乡宁县关王庙乡组建侯马市；1963年5月，恢复曲沃县，县政府驻侯马；1971年8月，析出5个公社建侯马市，曲沃县与侯马分置，县址迁回新城。（出处）
？年，曲沃县辖：城关镇、高显镇、史村镇、曲村镇、杨谈乡、里村乡、西常乡、下裴乡、北董乡、苏村乡、安居乡。
2000年，曲沃县总人口222391人，各乡镇人口： 城关镇 33767 史村镇 21585 曲村镇 24380 高显镇 14940 里村镇 18414 苏村乡 17014 下裴乡 14959 北董乡 21366 西常乡 20157 杨谈乡 23643 安居乡 12166 （根据第五次人口普查数据；单位：人）
曲沃县辖5镇、2乡：乐昌镇、高显镇、史村镇、曲村镇、里村镇、杨淡乡、北董乡。共158个行政村。
❺ 曲沃有哪个蛋糕店招人
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❻ 临汾的曲沃县有什么风俗民俗
一、临汾曲沃县风俗
1、祭灶神
农历十二月廿三或廿四日祭灶，是日入夜后要把灶台刷干净，把旧的灶君取下烧掉，至除夕日晨早把新像贴上，一送一迎，都要摆置酒肉、糖果、甘蔗、米果等，烧香、点烛、放纸炮等。
2、开门炮仗
春节早晨，开门大吉，先放爆竹，叫做“开门炮仗”。爆竹声后，碎红满地，灿若云锦，称为“满堂红”。在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。
二、临汾曲沃县民俗
1、晋都文锣鼓
晋都文锣鼓是流行于曲沃县城北太子滩周边村庄一带的民间社火表演艺术。曲沃为古晋建都之地，民间文化深受宫廷礼乐制度的影响，锣鼓器乐以典雅、悠扬、清新、悦耳见长，故称“晋都文锣鼓”。
2、曲沃碗碗腔
曲沃碗碗腔是流行于山西省曲沃县一带的汉族传统戏剧，属于皮影戏腔调，因其主要特色乐器为小铜碗而得名，又因其领奏乐器月琴旧称“阮咸”，故也被称为“阮儿腔”。
2006年，曲沃碗碗腔成功申报山西省非物质文化遗产，2011年被列入第三批国家级非物质文化遗产名录。
3、曲沃琴书
曲沃琴书是一种形成并主要流行于山西南部的曲沃县及其周边山、陕、豫三省交界地带的汉族传统曲艺形式。因表演时手持八角鼓和单扇钹交替击节伴奏，故旧称“鼓儿书”或“铰子书”。
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曲沃县的历史沿革：
隋开皇三年（583年）废正平郡，曲沃县改属绛郡。十年后徙至今乐昌镇。唐朝时属绛州。宋朝时属绛州绛郡。金初属绛州，兴定初年属晋安府。元复属绛州，大德九年（1305年）改属平阳路。明洪武二年（1369年）属平阳府。清末属河东道。
中华民国时期直属山西省。1949年属临汾专区。1954年属晋南专区。1958年11月，撤县并入侯马市。1963年5月，恢复曲沃县，县址驻侯马镇，仍属晋南专区。1970年属临汾地区。1971年侯马市析出，恢复曲沃县，县政府驻城关，自此曲沃无变更。