㈠ 关于练习瑜伽
瑜伽是印度一种流传古老的能量知识修炼方法，近年来，兴起的瑜伽热，主要以健身为主。瑜伽的适用范围很广，很多瑜伽师都是从小开始练习，大多数人练瑜伽，就是为了健身，所以，不学瑜伽语音冥想就好，做瑜伽动作，就如同做体操一样，有助于增强身体的柔韧性，瑜伽的一些拉伸动作也有利于长高。练习瑜伽，一周两三次就好，每次40 分钟到1小时，就好，可不要以此耽误其他事情。
想要练瑜伽的话，不妨到健身房观摩一下，很多健身房都开设相关的课程，或者也可以看看网上的瑜伽视频。在家练习瑜伽，除了光盘外，最好有本瑜伽书，以便了解相关的注意事项和动作要领。刚开始时，从初级功法开学，即可。
道具嘛，无外乎服装和垫子。体育用品商店，一般会买练习瑜伽的专用垫子，但并不一定需要，只要家里有足够你伸展躺下的地毯类的垫子， 都可以用。至于服装，只要是宽松的衣服都可以。
备注：脚趾练习、脚踝练习、肘部练习、颈部练习、膝旋转与弯曲练习、蹲式、肩旋转式、腿旋转式、狮子第一式、手臂伸展式、腹部按摩功、炮弹式、简化脊柱扭转式、腰转动式、上伸腿式、仰卧放松功。这些动作的运动量较小，有助于改善身体的僵硬状况，初学者不妨以此起步。
㈡ 关于初练瑜伽
瑜珈网站 www.52yoga.net
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慧兰老师的 气功与冥想
个人觉得这两本书是初学者非常值得拥有的教科书级别的瑜伽资料。在书中，不仅有瑜伽的知识，而且为练习者提供非常全面的训练方法，并且在很多内容上都注明了禁忌，对于瑜伽较高层次的冥想等内容也有介绍。虽然说它比较适合初学者，其实书中后半部分内容还是比较深的，对于除了体位以外的修炼的一些理论，还需慢慢参悟透。
书籍详细内容,请参阅: www.yogawang.com/gonggao.html
瑜珈自学必看资料
不要盲从瑜伽热
发源于古印度、已经有几千年历史的瑜伽，在今天已经成为一项十分热门的健身方法。但锻炼瑜伽不当很容易导致受伤。
练瑜伽要量力而行
上海华山医院运动医学科主任陈世益介绍说：“现在运动损伤的病人确实不少，我收治过一些练瑜伽受伤的病人。他们往往做动作时过于勉强自
己，以至伤了背部、腰部、颈部等。韧带拉伤、软骨撕裂、关节炎症、神经痛等都是常见的‘瑜伽病’。”因此，在练习瑜伽时应该充分考虑自己的柔韧、平衡和力量素质，一定要遵循量力而行的运动原则，如果强度过大或者难度过高，就可能导致运动损伤。
练瑜伽不能急于求成
上海哈达瑜伽会所的教练魏立民说，参加瑜伽班的以20至50岁的女性为多，她们大多希望通过练瑜伽达到减肥瘦身的目的。但要知道，练习瑜伽千万不能急功近利。瑜伽向来就反对急于求成的急躁心态。一些人只看到瑜伽的一面，却忽视了瑜伽的本质——平和的心态，这也是导致“瑜伽病”流行的原因之一。通常，初学者一般一周练三次比较适合，坚持锻炼三个月才能感觉到效果。今年已经76岁的沈维德老人，从1992年起开始练习瑜伽，十多年的练习，不但以前困扰他的疾病没有了，而且经测试，他的生理年龄也比实际年龄年轻。
热瑜伽并非人人适合
魏立民说，时下有一种热瑜伽正逐渐风靡。热瑜伽是在一个约40摄度左右高温的屋子里进行练习，对身体素质要求比较高，体质不好的人不要轻易尝试。此外，高血压、低血压、糖尿病等慢性病患者也不能进行热瑜伽锻炼。
参考资料：http://52yoga.net/info/866-1.htm
瑜珈必学暖身运动
不论你从事什么样的运动项目，暖身是一定要的，它能让你为接踵而来的活动做好准备，否则，闪了腰、扭了脚可就不好玩了。
学会了瑜珈入门的呼吸法，我们再要学习的是“拜日式”，这是你在开始瑜珈前的热身运动，也是瑜珈基础柔软术。这套堪称最合理有效的全身调适法，适用于各种运动前的暖身，共计有十二个动作，先后牵扯了头→胸→腰→脸→腿→臀，而对全身进行了彻底按摩，柔软了全身的筋骨。因此，若平常生活忙得实在抽不出时间练习其他瑜珈术，每天请至少抽出15分钟做3~5次“拜日式”，即可舒畅紧绷一整天的身心，你会讶异这套暖身运动为你带来的改变。
拜日式动作说明
1直立，闭上双眼全身尽量放松，两肘成90度弯曲，双掌对合于胸前，调息2次（腹式呼吸），调息时心无杂念，意识力随气体游走于胸腹之中。
2用鼻子吸气，双臂自然向上举，腰、肩、背尽量往后弯，感觉到胸腹逐渐扩张，气体逐步涌入。
3鼻子吐气，上半身慢慢还原，紧接着上半身往前弯。如摸不到地上，可用瑜珈砖辅助。
4吸气，左腿向后伸直，左膝以下慢慢着地，右膝成弓形，双臂自然下垂，头、颈、胸尽量扩胸后仰，臀部下降，意识集中于胸、腹部，然后鼻子慢慢吐气。
5吸气，双脚、双掌着地，双腿并拢，臀部向上提，胸椎向内推，全身成一个三角形，然后慢慢吐气，调息2次。
6吸气，双臂直立，支撑上半身，使之提高离地，头、颈、胸尽量往后仰，腰往前推，再吐气。做完以上分解动作，再按5→4→3→2整组重复3次。
功效：
全身血液循环畅通，同时借着呼吸法，使充满于血液中的氧气更能发挥消除贫血症状的良好效果，同时也增进内脏器官的机能，并增加造血力，以及矫正背脊骨的歪斜，调整自律神经，帮助体态和身材直挺且窈窕，精神舒畅。
参考图片资料： www.52yoga.net/info/1016-1.htm
哪些人不宜做瑜伽
前些日子，香港有媒体传出，一位49岁的女子在健身房里练瑜伽时突然倒地，抢救到医院就停止了呼吸。据说那女子身前也无什么疾病。练瑜伽不慎而猝死，这让人有些恐慌。香港媒体还特意请出专家来讲解，题目是瑜伽并非人人适合。
哪些人最好不要做瑜伽呢？
高血压、心脏病人；晚上休息不好，白天感到头晕的人；还有女性在经期时，都不能做瑜伽。因为瑜伽动作体位变化大，特别是头朝下人倒立和做弓形动作时，都会使血液倒流，容易引起心脑供血不足、缺血而导致休克。
起源于印度的瑜伽运动，在全世界很风靡，但瑜伽不同于其他运动。在穿着方面，练瑜伽者要尽可能穿宽松的棉质衣服，不要穿有腰带的裤子，不要穿露背装（冥想和打坐时会着凉），光脚，女性最好不要穿胸罩，取下所有饰物，如手镯、耳环、项链、手表等等。
饮食方面，不吃油炸食品，尽量少吃或不吃肉食，不喝咖啡。练习前2小时不要进食。
在环境方面，做瑜伽最要紧的是学呼吸，对那些建在地下室、又没有良好的抽送风设备的健身房要坚决摒弃。应该选择空气比较流通的练功房，或者在家也可以，打开窗户让清风伴你完成锻炼。
练瑜伽之前的重要贴心提示
◆向练瑜伽者提个醒
瑜伽是全身性的腺体运动，没有年龄的限制，任何人都可以学习。除了在办公室之外，在健身会所或家中练习时，有几点要特别注意：
1、对练习者的饮食没有特别规定。可以将胃的一半装食物，四分之一存水，其余四分之一保持空缺，即吃得不要太饱，以免感到沉重和懒散。练瑜伽前后一个小时内不要用餐，饭后两个小时内尽量避免练习。
2、暖身很重要。不要一开始就做高难度的动作，以免造成运动伤害。最好先做一些瑜伽暖身动作，循序渐进，避免身体受到惊吓。
3、练习时心情尽量放松，可容许身体一点点酸痛，但不要过度用力或勉强做动作。
4、练习时不要大笑或说话，要专注地呼吸。保持有规律、较深沉的呼吸，这有助身体放松。
5、最好能每天练习，做完一个完整瑜伽动作后，记得躺下来摊尸式大休息。
6、宜在安宁、通风良好的房间内练习。室内空气要新鲜，可以自由吸入氧气。也可以在室外练习，但环境要愉快，比如花园，不要在大风、寒冷或不洁的、有烟味的空气中练习。不要在靠近家具、火炉或妨碍练习的任何场所练习，以免发生意外，尤其在做头手倒立时，不要在电风扇下练习。
◆选择适合自己的瑜伽
瑜伽经过几千年的发展演变，衍生出许多不同派别。目前国内主要有哈达瑜伽、冲道瑜伽，以及阿南达瑜伽等，不同派别练习的体位法及依据的理论有些差异。
目前国内的瑜伽教室琳琅满目，有些是在没有专业证照的管理下，个人开班授课，如何挑选教练，令人头痛。
不妨针对自己的需要做个选择。你想通过瑜伽塑身减肥、治疗疾病、锻炼肢体的柔软度或减压、认识几个朋友？还是只想寻求心灵的内在平静？
不同的瑜伽教学，强调的重点各异。建议你，先想清楚自己练瑜伽的目的，然后亲自去试课，体验老师的教法和上课环境。练几次之后，你的身体会知道，哪个瑜伽教室适合你。
参考资料：www.52yoga.net/ditu.htm
㈢ 瑜伽所有式的名称及动作要领
(一)下犬式 Adho Mukha Svanasana
下犬式是相对简单的瑜伽体式，很适合初学者练习。动作要领：
手掌撑地，手指大大分开，平铺在地板上，尽量增加手和地板的接触面，避免手腕损伤。
2.前脚掌、脚外侧、脚跟这三个点共同均匀用力踩地，脚趾充分张开踩稳在地板上。
3.腿部伸直，前侧肌肉收紧，膝关节处于稳定状态。
4.肩胛骨外展，向臀部方向收紧，使上半身得到充分的伸展。坐骨上提，腰后侧肌肉用力收紧，使坐骨向上向后提拉，整个背部形成一条直线。
㈣ 瑜伽的特点是什么
瑜伽运动的特点主要体现在瑜伽的基本动作都与呼吸有关，整个运动重视呼吸法；瑜伽练习动作缓慢轻柔；瑜伽运动的安全性相对较高，适用群体较广。
1、瑜伽的基本动作都与呼吸有关。瑜伽的所有姿势、冥想都要与呼吸配合完成，强调通过呼吸去感受身体的变化。使心情平静、心境平和，进入到放松的境界。
2、瑜伽动作平缓。瑜伽的动作基本上都是比较柔和平缓的，没有像其他运动那么激烈的项目，能够锻炼身体的平衡性和柔韧性。
3、瑜伽运动相对较为安全，适宜人群广泛。瑜伽动作缓慢轻柔，安全性相对较高，任何年龄阶段的人都可以练习。
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瑜伽起源
瑜伽起源于印度，距今有五千多年的历史文化被人们称为“世界的瑰宝”。瑜伽发源印度北部的喜马拉雅山麓地带，古印度瑜伽修行者在大自然中修炼身心时，无意中发现各种动物与植物天生具有治疗、放松、睡眠、或保持清醒的方法，患病时能不经任何治疗而自然痊愈。
于是古印度瑜伽修行者根据动物的姿势观察、模仿并亲自体验，创立出一系列有益身心的锻炼系统，也就是体位法。这些姿势历经了五千多年的锤炼，瑜伽教给人们的治愈法，让世世代代的人从中获益。
㈤ 时光不老,我们不散 一起瑜伽,一直瑜伽! 祝你生日快乐![蛋糕][蛋糕][蛋糕]怎么
这个生日祝福是可以的
㈥ 关于瑜伽神奇现象的记载有哪些
“瑜珈”的意义是“结合”，指修行。它是印度的一种着重强调静坐、调息等修行方法的奇特功夫。今天，印度瑜珈所创造的奇迹已越来越引起全世界的瞩目，越来越多的种学家开始探讨瑜珈之谜。
印度报纸曾多次报道过印度“瑜珈”活埋后“起死回生”的奇事。
20世纪60年代末期，印度乌台浦尔土邦医科学校的医生在2米多深的地下挖了一个小墓穴，内仅放5公升蒸馏水用来湿润空气，然后将一名叫瓦斯米·萨蒂雅鲁尔蒂的人“活埋”了。令人疑惑不解的是，在墓外测量的人发现：“活埋”2小时后，心跳快到难以置信的每分钟250次；第二天傍晚时，心电图竟然出现一条直线，瓦斯米的心脏停止了跳动，呼吸也停止了，这就是说，在临床上他死了。可是到了预定试验结束的第8天前半小时，也就是心跳停止160多小时后，心电图又奇迹般地划出了曲线，心跳记录每分钟高达142次!
8昼夜后，打开墓穴，水还剩下一半，而这位自愿“活埋”的瓦斯米，全身处于僵木状态，反应虽然迟钝，体温也由试验时的37.2℃，降到了34.8℃，但是，他又复活了!尔后，他全身剧烈颤抖近2小时，体温开始正常。当大家围观之时，瓦斯米却突然睁开眼睛，站了起来。众人既惊喜万分，又百思不解。
印度人巴罗多·巴柏年轻时当过兵，退役后皈依佛教，一心练习一种在印度已失传的古老的“瑜珈心法”，打坐时呼吸减慢，不饮不食，直到近似“休克”状态，停止呼吸。经过10年修炼，他自称练成了这种“旷世奇功”，并从1980年开始公开表演。起初，他把自己放在一个空箱子里，埋在地下10米深的地方。32天后，当人们把他从地下挖出来时，竟安然无恙。最近，应日本的邀请，他将去日本表演。他将自己封闭在—个箱内，沉入到日本海底100米深处，20天后，再让人拉上来。此举已惊动《健力士世界纪录大全》的工作人员，他们届时将赶到日本，对表演做如实记录，让更多的人知道这位在印度被尊为“圣者”的人。
若说“活埋”的最高纪录，要数印度圣僧巴巴呈·维达殊所创造的活埋20年的奇迹。
1967年，巴巴呈·维达殊命令他忠实的追随者将他活埋地下。1987年底，他的信徒遵照他的“遗嘱”又将他从不见天日的棺材里挖出来。奇迹发生了，这位圣僧不仅活着，而且容貌还和20年前一样，没有任何衰老的迹象。
活埋不死，这真是一种令人无法想象的神奇现象，现代医学对此又有何解释呢？
有人认为，作为印度瑜珈派八种养身法之一的“自我封闭”，跟我国的气功有类似之处。现代医疗仪器对练功者鉴测，发现他们静坐练功时，人体基础代谢率降低，血液循环加快，氧耗量减少，肺气内浓度增高，人的神经和肌体可得到充分休息。瑜珈功夫深的人，可以不同程度地用意识控制自己的心跳、血压和呼吸等。功夫愈深，自我控制能力愈强。但是“活埋”8天、32天、20年，毕竟属于奇迹，是有待进一步探索的人身蕴藏的巨大潜力之一。
另外，有少数练瑜珈功的人能达到数日、数月以至数年不食，不下座，可以使呼吸达到“息无出入”，脉搏达到“六脉俱”的境界，这也不能不使人称奇。
有的行者，仰卧在地上，在下唇放一小撮潮湿的泥土，在泥土上播下几粒芥末的种子。不管是在酷暑之下，还是微有凉意的夜晚，行者一动不动、不吃不喝地等种子发出芽，直至长成一棵苗，从播下种子到长出一棵幼苗来，据说最少需要4天。
孟加拉印度教的行者阿加斯卡，一只手高举，手掌上放着棕毛，直至小鸟在手掌中筑巢，从1902年至1912年的10年间，他一直保持着这种姿势。
1984年，《北京晚报》登载一则消息：22年前，一个很瘦的印度教徒在印度西部的支特提村一家茶店外停下来，至今仍睡在那里。没有人知道他是谁，因为他从不说话，也似乎从不需要什么。他偶尔接受少许食物和水，但常常是不饮不食，也没有大小便。他从不离开那里，满是白胡子的脸上平静的表情也从不改变。当地人尊他为圣人，给他一个“满足之父”的称号。每日有许多人来看他，默默地围他而坐。附近一家医院的达斯医生说：“这种现象在医学上无法解释。我15年来研究他多次，在夏日的骄阳下，冬日的严寒中，日日夜夜，他或坐或睡，总在那里。”22年来，时刻有人守在他跟前，他虽然一直露天而居，却从未有人见他生过病。
对于这种“瑜珈功”，印度医学界认为，那是一种人为冬眠术，如将此法推广，可极大地造福人类。
印度瑜珈的奇迹引起了世界性的关注，许多国家向印度政府提供各种先进的仪器设备，并派专家到印度专攻瑜珈。目前，世界上已有40多个国家成立了瑜珈中心，进行学术探讨。诺贝尔奖获得者J·塞勒克博士说：“瑜珈已不再是占星者的巫术邪说，而是一门人类医疗保健的科学。”
然而瑜珈中的许多奥秘，对于我们来说还是未解之谜。
㈦ 想考艾扬格瑜伽ttc需要哪些条件
首先需要对瑜伽有所了解，有艾扬格瑜伽习练习基础，系统学习艾扬格瑜伽有关知识，技巧。TTC课程会牵涉到许多教学的原则性注意事项，包括演示的原则、指令的原则、观察的原则以及纠正的原则等。所以，一般课程与TTC从某种程度来说，是两个不同范畴的课程。
并且，需要了解门I级四十余体式：将从外到内指引层层深入、打开、穿透、雕琢自己的身体，建立稳定性、柔韧性、持久性与可塑性。需要明白艾扬格瑜伽的精准、安全，层层深入的培训体系，及其和现代生理解剖学完美结合的特点。
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艾扬格瑜伽由印度瑜伽大师艾扬格(B.K.S Iyengar)创立和教授的哈他瑜伽课程，并且以他的名字来命名的，它非常注重人体的正确的摆放，生理结构，骨胳肌肉的功能等，强调体位动作的精准,有矫正和恢复身体的效果，在练习过程中有时候需要借助工具完成相应的体位练习，给人以安全感，更适合入门学习者和身体僵硬的人练习。
在艾扬格瑜伽的课程里也有太阳致敬式，但并非安排在课程的开始，每一个课程在开始时或许都会有些不同，以避免制式化，即使是最基本的体位法，保持姿式的静止状态时也会比动能来的难度更高。有利于矫正身体，恢复伤病，适合初学者、体弱入门者和身体僵硬的人群，同时也适合需要提高体位质量的练习者。
㈧ 关于瑜珈的！！！
Yoga一字，是从印度梵语yug或yuj而来，是一个发音，其含意为“一致”“结合”或“和谐”。瑜珈就是一个通过提升意识，帮助人类充分发挥潜能的体系。瑜珈姿势运用古老而易于掌握的技巧，改善人们生理、心理、情感和精神方面的能力，是一种达到身体、心灵与精神和谐统一的运动方式。古印度人更相信人可以与天合一，他们以不同的瑜珈修炼方法融入日常生活而奉行不渝：道德、忘我的动作、稳定的头脑、宗教性的责任、无欲无求、冥想和宇宙的自然和创造。
近年在世界各地兴起和大热的瑜珈，并非只是一套流行或时髦的健身运动这么简单。瑜珈是一种非常古老的能量知识修炼方法，集哲学、科学和艺术于一身。瑜珈的基础建筑在古印度哲学上，数千年来，心理、生理和精神上的戒律已经成为印度文化中的一个重要组成部分。古代的瑜珈信徒发展了瑜伽体系，因为他们深信通过运动身体和调控呼吸，可以完全控制心智和情感，以及保持永远健康的身体。
[编辑本段]【瑜珈的起源】
瑜珈图片五千年前，在古老的印度，高僧们为追求进入心神合一的最高境界，经常僻居原始森林，静坐冥想。在长时间单纯生活之后，高僧们从观察生物中体悟了不少大自然法则，再从生物的生存法则，验证到人的身上，逐步地去感应身体内部的微妙变化，于是人类懂得了和自己的身体对话，从而知道探索自己的身体，开始进行健康的维护和调理，以及对疾病创痛的医治本能。几千年的钻研归纳下来，逐步衍化出一套理论完整、确切实用的养身健身体系这就是瑜珈。
瑜珈的函义为"结合"，"平衡"，"统一"，不仅是知性的、感性的，而且要理性的去实践"它"，瑜珈是让我们去身体力行的运动。
考古学家曾在印度河流域发掘到一件保存完好的陶器，上面描画着瑜珈人物做冥想时的形态，这件陶器距今至少已有五千年的历史了，可见瑜珈的历史可以追溯到更久远的年代。
再简单一点来说，瑜珈是生理上的动态运动及心灵上的练习，也是应用在每天的生活哲学。瑜珈的最终目标就是能控制自己，能驾御肉身感官，以及能驯服似乎永无休止的内心。感官的集中点就是心意，能够驾御心意，即代表能够驾御感官；通过把感官、身体与有意识的呼吸相配合来实现对身体的控制。这些技巧不但对肌肉和骨骼的锻炼有益，也能强化神经系统、内分泌腺体和主要器官的功能，通过激发人体潜在能量来促进身体健康。
人体的神经系统、内分泌腺体和主要器官的状况决定着一个人的健康程度。有规律的瑜伽练习有助于消除心理紧张，以及由于疏忽身体健康或提早衰老而造成的体能下降。因此练习瑜伽能保持活力，令思路清晰。
现代生活节奏快，竞争激烈，压力较大。当然，适度的压力也是必要的，因为压力可以激发兴趣，振奋精神，使人精力充沛。但是，如果这种压力超过我们所能承受的限度，身体就会感到紧张不适，自我免疫力下降，体力不支，有时还包括心理上的挫败感、肌肉紧张（可导致脊椎疼痛）、疲累不堪、呼吸短促甚至神志不清等。
瑜伽包含伸展、力量、耐力和强化心肺功能的练习，促进身体健康，有协调整个机体的功能，学习如何使身体健康运作的同时也增加了身体的活力。此外，培养心灵和谐和情感稳定的状态也引导你改善自身的生理、感情、心理和精神状态，使身体协调平衡，保持健康。
[编辑本段]【瑜珈发展历史】
现代学者将瑜伽分为三个时期：
一、前古典时期：
由公元前5000年开始，直到(犁俱吠陀)的出现为止，约有3000多年的时间，是瑜伽原始发展，缺少文字记载的时期，瑜伽由一个原始的哲学思想逐渐发展成为修行的法门，其中的静坐、冥想及苦行，是瑜伽修行的中心。
二、古典时期：
由公元前1500年《吠陀经》统的记载下来，到了《奥义书》确的记载瑜伽，到《伽梵歌》出现，完成了瑜伽行法与吠檀多哲学的合一，使瑜伽这一民间的灵修实践变为正统，由强调行法到行为、信仰、知识三者并行不悖。大约在公元前300年时，印度圣哲派坦佳里(pantanjali)创作了《瑜伽经》印度瑜伽在其基础上真正成形，瑜伽行法正式订为八支体系。
三.后古典时期：
由“瑜伽经”以后，为后古典瑜伽。主要包括了“瑜伽奥义书”，密教和诃陀瑜伽。“瑜伽奥义书”有二十一部，在这些“奥义书”中，纯粹认知，推理甚至冥想都不是达到解脱的唯一方法，它们都有必要通过苦行的修练技术所导致的生理转化和精神体会，才能达到梵我合一的境地。因此，产生出了节食、禁欲，体位法，七轮等，加上咒语、手英身英尚师之结合，是后古典时期瑜伽的精华。
19世纪的“克须那摩却那”是现代瑜伽之父。其后的“爱恩加”和“第斯克佳”是圣王瑜伽的领导者。另外印度锡克族的“拙火瑜伽”和“湿婆阿兰达”瑜伽也是二个重要的瑜伽派别。一个练气一个练心。
[编辑本段]【练习瑜珈时的准备工作】
№时间№：一般来说，人们都是利用早晨、中午、黄昏或睡前来练习瑜珈姿式。其实，只要保证空腹的状态，一天中的任何时间都可以练习。换句话说，饭后（3小时之内）是不宜练习瑜珈姿式的。在真正的瑜珈行者看来，清晨4~6点才是练习瑜珈的最佳时刻，因为此时周围万籁俱寂，大气最为纯净，肠胃活动基本停止，大脑尚未活跃起来，容易进入瑜珈的深层练习状态。
№地点№：练习瑜珈最好能在干净、舒适的房间里，有足够的伸展身体的空间，避免靠近任何家具。房间内空气清新、流通，并且能自由地吸入氧气。最好摆上绿色植物或鲜花，也可播放轻柔的音乐来帮助松弛神经。
当然，您也可以选择在露天的自然地练习，比如花园等环境较好的地方，千万不要在大风、寒冷或有污染的空气中练习，也不要在太阳直射下练习（黎明除外，因为那时光线柔和，有益于健康）。
№衣着№：练习瑜珈姿势时应穿着宽松柔软的衣服，以棉麻质地者为佳，必须保证透气和练习时肌体不受拘束。鞋子必须脱掉，袜子最好也脱掉（天冷时脚部须注意保暖），手表、眼镜、腰带以及其它饰物都应除下。
№道具№：练瑜珈当然以使用专业的瑜珈垫为好，当地面太硬或不平坦的时候，瑜珈垫能发挥缓冲作用，帮助您保持平衡。但是，如果您没有专业的瑜珈垫，铺上地毯或或对折的毛毯也可。不要在过硬的地板或太软的床上进行练习，同时注意不能让脚下打滑。初学者也可使用一些道具来辅助练习某些姿式，可用的道具如瑜珈砖、瑜珈绳，甚至墙壁、桌椅等等。很多姿式都可使用相应的道具，帮助您进行循序渐进的练习，同时更准确掌握每一个姿式传达给身体的感觉。
№沐浴№：沐浴前20分钟内不要练习瑜珈，因为瑜珈练习会使身体感觉变得极其敏锐，此时若给予忽热忽冷的刺激，反而会伤害身体，消耗身体内储存的能量。沐浴后20分钟内也不宜练习瑜珈，因为沐浴后血液循环加快，筋肉变软，如果马上练习瑜珈，不仅容易使身体受伤，而且会导致血压升高，加重心脏负担。心脏病、高血压、甲亢等疾病患者尤其要注意这一点。
另外，在长时间的太阳浴后不要练习瑜珈姿势。在练习瑜珈之前1小时左右洗个冷水澡，能让您的练习达到更好的效果。
№饮食№：如前所述，饭后3小时之内不宜练习瑜珈姿式。但是，您可以在练习前1小时左右，进食少量的流质食物或饮料，比如牛奶、酸奶、蜂蜜、果汁等。练习时，您可以喝一点清水以帮助排出体内毒素（当做鸭行式的练习时，您甚至应该大量喝水。）瑜珈练习结束1小时后进食最好。最好吃一些天然的食品，避免食用一些油腻、辛辣或导致胃酸过多的食品。进食要适可而止，吃得太饱会让人感到烦闷和懒惰。另外，练习瑜珈后饭量减少，排气、排便增加属于正常现象。
[编辑本段]【瑜伽练习索引及原理】
所有的运动在开始之前都会有一些说明及注意事项，瑜伽也不例外，在这章里我们将详细的说到一些瑜伽练习的注意事项以及为什么会有这些注意事项。
一、瑜伽易保持空腹状态练习。
饭后三到四个小时，饮用流体后半个小时左右练习为佳，练习中另有规定的不依此例。
我们看这条规定的原因。瑜伽的动作都是弯伸扭推挤。弯伸扭推挤是瑜伽的特点。我们做个小实验：有一个大大的塑料袋子，里面盛满东西，你扭压这个袋子的时候，会怎么样？会爆掉。如果我们的胃里盛满了食物再被扭挤，那只能对消化系统造成不应有的负担。如果我们碰巧把米饭粒挤到阑尾里去，那我们可就有大麻烦了。这条是从我们整个身体健康的角度考虑的。既然是从身体健康的角度考虑的，所以不必很教条。也就是说，你这顿饭只吃了一个苹果，那么只需要它消化差不多，等你的肚子空下来就可以练了。只要肚子是空空的，而且，你不是马上蹦蹦跳跳，去引起胃下垂，或者说容易引起食物进入非消化道，就可以。饮用流体30分钟后再行练习，大家有没有这样的感觉，你在喝了水之后，是去跑也好，是去运动也好，是不是会有这样的感觉：胃象一个水袋子似的“咣荡咣荡”。你自己会很尴尬，而且会很难受，而且你的胃肠道也会很难受，所以我们也不要饮水后立刻练习。如果有朋友实在口渴，可以小口啜饮，并且以60毫升以内为宜。然后我们再看，练习中另有规定，不依此例是什么意思呢？这是因为我们的洁净功。比如哈塔六业中的商卡普拉姗拉那，商卡的练习需要喝很多的水，它是借助水配合特定的动作来冲刷你的肠道的，所以说练习中另有规定，不依此例。此外还有热瑜伽的练习，整个练习过程大量排汗，水份流失过多，练习中可小口啜饮补水。
二、在做各种瑜伽练习时一定要在极限的边缘温和的伸展身体，千万不要用力推拉牵扯。如果超出自己极限边缘的动作就是错误的练习。
在这里有一个词可能大家不是很清楚，什么叫在极限的边缘呢？套句流行歌词说，就是痛并快乐着。我向前伸展，伸展到快无法忍受了，但是在伸展的极限，我感受到了运动的快乐。就可以了。如果你改成痛并痛苦着，那肯定不行，我拉不到老师那样我使劲拉，肌肉会撕裂，拉伤。你要停留在再向前一点就痛并痛苦着，我现在虽然还差一点，但是我痛并快乐着，就是极限的边缘。温和的伸展，有控制的练习。千万不要过度的推拉牵扯。瑜伽被认为是几千年以来，绝少运动伤害的运动。可是现在，练瑜伽受伤的人更多了，是瑜伽不好吗？不是，是大家没有遵守游戏规则。注意，一定要注意这样一条。在做各种瑜伽练习时，一定要在自己身体的极限的边缘温和的伸展自己的身体，千万不要用力的推拉牵扯。
三、如果在练习的过程中出现体力不支，或身体颤抖，请即刻收功还原，不要过度坚持。
大家可能会出现过这样的状况，比如说做一个船的体位，大家有过肌肉发抖的状况吗？有，抖了是因为什么呢？是因为肌肉疲劳。比如说在你极度疲劳时我再叫你做上二十遍太阳礼，你可能就要罢工了。肌肉也是，抖的坚持不住了，你为什么还要逼它，它会受伤，所以说，当你体力不支，当你还没法做到这件事情时，不要强迫自己去做。不要为你做不到什么而沮丧，只要你经常练习，加以时日，你的身体的耐受力会越来越强，你的体质也会越来越好。。。。。
[编辑本段]【瑜伽姿势的概要及作用】
<坐姿：前倾式>
向前倾的坐姿不仅能安抚整个神经系统，还能使大脑镇定下来。
特别是对初学瑜伽的人来说，前倾的坐姿要比前倾的站姿容易完成一些，因为完成前倾的站姿需要多花一点力气，而且要具备一定的平衡能力。
一般来说，只要前倾的坐姿练好了，就为练习站姿打好了基础，它还为高血压或以及病患者提供了一个实用的选择，他们如果明智听话，就不会把头放在低于心脏的位置。
前倾式可以同时对许多身体中的能源中心（气轮）和重要器官产生影响，但是其中最受益的是力源穴（又称中心轮，或第二气轮）。这个气轮掌管着肾和肾上腺，因此，练习前倾式是平衡和加强这些器官功能的有效算什么。
前倾式主要分为钻石式、束角式、跨骑式、单腿交换伸展式、射箭式、背部伸展式、牛面式、船式。
<坐姿：后仰式>
后仰一般要求身体强而有力，而前俯则要求身体具备灵活性。同时，后仰还是加固和调养身体的很好方式，特别是对背部、腿部和臀部的肌肉。如果你觉得自己不具备做后仰式的力量，那么请先练习难度为一星的站姿，例如战士式。
1、后仰式能增强脊椎骨的灵活性，帮助改善站姿和坐姿，并保持脊椎的弹性。它们还能通过增加脊椎区域和从脊椎伸出来的神经的血液供应，而使神经系统受益。
2、伸展腹部区域，而且能在很大程度上帮助消化，因为它们能调理在一般情况下比较弱的腹部肌肉和消化器官。它们还能扩展和打开胸部区域，增加肩膀的灵活性，从而帮助胸部得到更大的扩展。这能为深呼吸创造更好的条件，使呼吸系统也能受益。在身体保持后爷时，大脑也会进入被动的平静状态。
3、后仰式能影响到许多能源中心。例如，每当脖子伸直或下抬起时，喉轮，位于喉咙的能源中心，就会受到影响。
在执行完整的后仰式时，所有气轮都会受到影响。不过，最受影响的，同时也是获得最大利益的气轮，就是脐轮，也就是第三个能源中心，它与腹部神经丛关系密切。
这个气轮还与胰腺有关。胰腺对胃、肝脏和脾都有化学影响。从能量的角度来看，所有器官都相互关联、相互支持。
胰腺通过产生胰岛素来调节身体的糖含量。如果胰岛素的含量减少了，那么很容易导致糖尿病，而且肌肉也不再有能力有效利用葡萄糖。脾的功能是区分每个人摄取的纯净和不纯的食物。
这些身体机能和它们相关的气轮也会影响我们的情绪。例如，我们辨别事物价值的能力非常重要。当脾的能量被阻塞，就会导致负面情绪，并让我们分神、过于担忧、以及产生“停滞”的感觉。通过这种方式，脾影响到我们做决定和在生活中继续前进的能力。
后仰式主要分为猫伸展式、骆驼式、眼镜蛇式、蝗虫式、弓式、鱼式、狗伸展式、桥式。
<坐姿：脊椎弯曲式>
脊椎扭曲式对排列各个脊椎骨的位置特别有用，它能有效地扭曲腰部以上的脊椎。这些姿势能够温柔地按摩腹部区域的内脏，并提供新鲜的血液滋养这些器官。它们还能扩胸，为更好地呼吸创造条件，特别是使用胸腔的呼吸。
脊椎扭曲式让神经系统的神经中枢重新焕发活力，这些神经中枢从脊椎一直延伸到身体外围。所以这些姿势对自治神经系统的影响比任何其他类别的姿势都大，特别是对迷走神经的影响。它具备安排和使身体和大脑平静下来的作用；所以它不仅使身体容光焕发，还可以使微妙的气轮系统充满活力。
自治的神经系统是由大脑主干和视丘下部控制的，它负责所有我们意识不到的身体功能。这些功能包括消化、呼吸、腺体和荷尔蒙的分泌、心跳、血液循环以及肾脏和肝脏的功能。
迷走神经是我们身体中心副交感神经系统的重要部分，同时它也影响到交感神经系统。副交感神经系统是自治神经系统中安静、放松的部分，它能平衡交感神经系统的活跃、刺激性作用。
迷走神经从大脑一直延伸到脊椎，最后在腹部神经丛结束；这根神经与七个能源中心（气轮）有关，这些气轮又与身体中各种交感神经丛关系密切。
通过让神经中枢充满活力，能量和力量被聚集到一起，从而释放出被封锁在体内的能量，通过这种方式，能量能更好的被利用。我们可以通过执行脊椎扭曲式来达到释放能量的目的，同时使身体和体力（与气轮有关的）各个微妙部分充满活力。
后仰式主要分为脊椎扭曲式、坐扭曲式、新月式。
<站姿>
在瑜伽中，反姿势对所有姿势都非常重要，进行反姿势的目的是为了在执行那些不对称的站姿后，让你的身体恢复对称，同时这些反姿势还能让你的大腿和脊椎得到放松伸展。
站姿主要分为山式、蹲伏式、弯腰伸展式、侧面弯腰伸展式、战士第一式、战士第二式、三角伸展式、旋转/翻转三角式、侧三角伸展式
<平衡的姿势：站立和手的平衡>
它是指通过平衡或均等地使用身体，使身体灵活地移动，摆姿势和协调四肢。它能使你的大脑宁静安详，注意力集中。
平衡姿势主要分为树式、战士第三式、半月式、鹰式、舞蹈式、平衡式、支架式、斜支架式、孔雀式、后仰支架式、乌鸦式、手倒立式
<倒立的姿势>
倒立姿势是瑜伽训练中不可或缺的一部分。它们能通过各种各样的方式影响身体的机能，使我们得到生理、心理和精神上的益处，而且这些姿势还能使整个系统重新充满活力。例如，它们能消除疲劳、缓解失眠、头痛、静脉曲张、消化疾病、以及过多的紧张情绪和焦虑。
倒立主要分为肩倒立式、犁式、蝎子式、头倒立式
<休息和放松的姿势>
有效动作在发挥最大能量时，往往就是最放松的时候。
放松的姿势主要分为仰卧放松功、卧英雄功、半身仰卧放松功
[编辑本段]【购买瑜伽服应该注意些什么?】
对于初学者来说，服装是最基本的装备，我们经常可以看到瑜伽的动作都比较柔软，而且幅度都比较大，所以就要求瑜伽的练习服装一定不要太紧身。太贴身的衣物，对于动作的伸展性并不好，我们看到的瑜伽服基本上都是上紧下松的，上衣一般相对紧身点，但裤子肯定是宽松的，这是为了方便把动作做到位。上衣只要能够穿出自己的气质就可以了，而裤子以宽松、休闲为主。
舒适自然为主
若是您看过印度瑜伽人的老照片，会看到男人（印度传统是只有男人才能练瑜伽）全身近裸，只有下半身包着一块布。是的，那就是传统的瑜伽服。但是这样的穿着很舒适，却不见得适当，不是吗？
采购建议：
很多想学习瑜伽的MM都不知道瑜伽服该到哪里去购买。首先，假如你选择便宜的话，那就可以自己解决，一般来说，我们以前穿的宽松的裤子，稍微有点弹力都可以当作瑜伽裤，针织的、棉的、麻的都可以。再次是到一些款式比较追求休闲的时装品牌店去选择，我们知道，最佳的瑜伽服，裤子最好是有抽绳的，长度可以根据需要自由调节，而这样的裤子在很多品牌的服装中都可以找到。至于上衣，一般没有特别大的要求，只要适合自己就好。另外，在一些内衣品牌店中，我们也可以看到瑜伽服的身影，比如说爱慕内衣，在这里你就可以看到专业的瑜伽服。当然，我们有可以去专业的运动商店购买，在健身房一般也配有标准的瑜伽服供大家选择。
而对于很多不喜欢出门逛街的人来说，在网上搜索一下就可以找到许多瑜伽服的卖家，一个键盘就可以搞定自己需要的东西了。
[编辑本段]【瑜伽和印度哲学】
瑜伽已有数千年的历史，唯一的经典是根源自公元前两百年的着名瑜伽行者(YOGI)帕坛伽利(音译)所着的《瑜伽经》（瑜伽的重要理论着作）。严格来说，瑜伽是一种身心锻炼的统称，好比中国讲返本归源、导引等等，瑜伽在印度也是一个身心修练的通泛名词。有一段时期进行各种身心修练的人不管任何派别，都被尊称为瑜伽士（Yogi,女性为Yogini）。
古印度的宗教哲学派别林立，不过有两本着作被大多数印度人尊为经典，一是《奥义书》，二为《博伽梵歌》，古印度婆罗门教提倡“梵我一如”理论，由于印度教的普及，加上另一位有名的瑜伽祖师同时也是印度教祖师商卡拉的影响，这两本书也被往后大多数的瑜伽士奉为经典。瑜伽术本是一种身心修持术，与宗教无关，也可以说古印度任何宗教都采用。它的最高目的是实现人的一切可能，从精神（小我）与自然（梵，大我，最高意识）的合一（即“梵我一如”），一直到成佛成仙，或者其它教派所说的最高目的，瑜伽术都是被认可的途径之一。
印度古语有云：世上有两种超越太阳轨道（获得永恒）的方式：
1.在瑜伽中离弃世间；
2.在战场上委弃身体。
这其实与中国传统价值观有所契合，例如道教的“功德成神”说，与儒家的“忠烈祠”信仰。
[编辑本段]【瑜伽的分类】
瑜伽相对而言可分为智瑜伽、业瑜伽、信仰瑜伽、哈他瑜伽、王瑜伽、昆达里尼瑜伽六大类组成，还有一些瑜伽体系并不占有主流所以不进行介绍。
按照瑜伽的真正意义是不可分的，因为不管如何的一种瑜伽，对于修习者来说都是通往精神世界的工具，使用的工具不同，方法自然有许多出处；只是现代人总是希望强调自己的工具特别的好所以不知不觉中就开始排斥其他的工具，这种思想最后影响了更多的人，我在这里进行区分，只是希望大家能够更好的明白瑜伽具有的特点，这些特点使她格外的生动，希望大家不要特别注意某一种方法而忽视了更为重要的东西。
智瑜伽提倡培养知识理念，从无明中解脱出来，达到神圣知识，以期待与梵合一。智瑜伽认为，知识有低等和高等之别。寻常人所说的知识仅仅局限于生命和物质的外在表现。这种低等知识可以通过直接或间接的途径获得。然而智瑜伽所寻求的的知识，则要求瑜伽者转眼内向，透过一切外在事物的本质，去体验和理解创造万物之神-梵。通过朗读古老的、被认为是天启的经典，理解书中那些真正的奥义，获得神圣的真谛。瑜伽师凭借瑜伽实践提升生命之气，打开头顶的梵穴轮，让梵进入身体获得无上智慧。
瑜伽哲学认为，有形的身体只是内在的存在或灵魂的载体。比它更重要的是“微妙”的身体（pranayamakosha），它通过许多气脉和能量中心，包围着有形的身体。瑜珈哲学认为练习瑜珈可以激活身体的功能。
柏坦加利之树的低级分枝注重有形身体，而高级分枝则注重微妙的身体。对后者进行解剖，可以看到它由七个能量中心--轮（chakras）和七万多个气脉（nadis）组成。通过学习控制呼吸和瑜珈姿势的身体训练，你能控制通过身体的能量流向，最终实现精神的圆满。