㈠ 家國情懷是什麼
「家國情懷」，是主體對共同體的一種認同，並促使其發展的思想和理念。其基本內涵包括家國同構、共同體意識和仁愛之情；其實現路徑強調個人修身、重視親情、心懷天下。它既與行孝盡忠、民族精神、愛國主義、鄉土觀念、天下為公等傳統文化有重要聯系，又是對這些傳統文化的超越。「家國情懷」在增強民族凝聚力、建設幸福家庭、提高公民意識等方面都有重要的時代價值。
㈡ 關於愛國精神,家國情懷的素材
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突然覺得祖國真不容易 (轉載) – 鐵血網
突然覺得我們中國真是真心不容易，國力要和美國比，福利要和北歐比，環境要和加拿大比，機械要和德國日本比，華為中興要和蘋果三星比聯想要和 ibm比，長城奇瑞要和通用豐田比，龍芯要和 intel比， c919要和波音空客比... 一個國家的製造vs整個世界全部高端... 可能有人要說我憤青了，但是我不知道有哪個國家建國60多年靠自己的努力達到中國目前的高度的。。。。 想想中國50年前是什麼樣子，不說50年前，20年前大陸是什麼樣子！ 這個你們小時候都有印象吧！而國外又是什麼樣子！…作為中國人我驕傲。 是誰讓你們一邊嘲笑金正恩世襲, 一邊又對美國總統老子走了兒子上，兒子下台了老婆上的事實視而不見的？？ 是誰讓你們一邊嘲笑中國的食品安全標准，卻對美國合法使用瘦肉精導致不能達到中國標准而屢遭退貨視而不見的？？ 是誰讓你們嘲笑中國企業沒原則沒標准，卻對德國用馬肉冒充牛肉視而不見的？？
我愛中國 是誰讓你們嘲笑蒙牛伊利奶粉有三聚氰胺，卻對紐西蘭奶粉雙聚氰胺超國標8倍視而不見的？？ 是誰讓你們相信了中國官員很傻帽，張嘴就是屁話，比如「反對我就是反對黨」 「我爸是李剛」，可是你們聽過錄音嗎？ 人家根本不是那樣說的啊！是誰在誤導你們？ 他們為什麼要這樣誤導你？你有沒有思考過原因？？ 是誰讓你們相信只有中國人會山寨，卻從不提德國和美國都是因山寨成功而走向輝煌和富有的歷史事實？ ——在接下來的十年裡，類似的謠言段子會越來越多，內容基本都是換湯不換葯。 罵完土壤噴歷史，噴完歷史侮民族，侮完民族辱國家。 辱完國家反軍隊，反完軍隊毀政治。 他們會編出或者誇張出跟多內容豐富多彩的段子 我不可能永遠逐條向你們解釋這些都是有違常識的段子，不可信。 所以能拯救你們不被洗腦的，惟有知識本身。 你可以不相信政府，但你因為不相信中國政府而去相信了外國政府， 那你其實比那些只相信中國政府的農民更加小農思想。 ——因為你的身邊充滿了謊言與誘騙， 所以當你下次要說出：「中國怎麼怎麼，人家外國就怎麼怎麼的時候。」 不妨先停下來思考片刻，究竟這算不算中國特色，還是人類通病。 這世界有太多中國設計師到處嚷嚷「國外的設計師最棒，中國的全是垃圾。」 這世界也有太多的中國研究員到處嚷嚷「國外的科學家最棒，中國的笨得要死」。 這世界也有太多人張嘴就是「人家外國人最棒，中國人則完全不行。」 ——說得好像他自己，他爹媽都不是中國人一樣。 可是現實卻是：美國搞四代機搞了16年，中國搞四代機只搞了7年，美國發射火箭失敗了幾十次，中國只失敗了幾次。 美國3D列印技術只能列印塑膠部。 中國不容易,我為我是炎黃感到驕傲。 也許我們都會覺得同樣的島嶼爭端，韓國的表現比我們硬氣，比我們顯得更加寸土不讓；但是現在看來，其實很多人都存在一個誤區，國家之間的爭斗，檯面下的東西遠遠多於檯面上擺出來，一個國家一開始就打完所有底牌，那麼意味著他以後將無底牌可打。 這是一個簡單的道理，我們玩牌的時候，誰會一開始就把炸彈、同花順、大小王這樣的大殺器在一開始就丟出去？ 韓國在獨島上表現的確實很硬氣，軍艦巡邏，總統登島，等等，看著是很舒心，很解氣，但是別忘了，日韓是同一個乾爹，日韓是在他們共同的乾爹制定的規則下玩的，舒心完了，解氣完了，爭端還在那，該是啥還是啥。 為什麼感覺中國那麼差卻覺得別的國家那麼好 中國那裡差？ 你們還不是道聽途說、那些所謂的媒體！美國犯罪公認的比中國高 很多人吐槽說抗美援朝，對越反擊戰中國是以犧牲敵人十倍甚至百倍的代價結束戰爭的，但是，你怎麼能忽略掉這些戰爭使中國在二戰後獲得的那些政治話。 中國已經不容易。不要人雲亦雲 別人說中國壞你也說中國壞！ 當你能安靜坐在這里罵中國的時候是誰給你的？是祖國。沒有祖國你是個屁。 有人說，無所謂了，人家美國的黑人白人都一樣和平共處。
我驕傲，我是中國人 可我的朋友們啊，你們看到的這只是目前這短暫的和平時期，這只是美國經濟相對富足的時期的表象而已。你們知道不知道，每次美國爆發嚴重的經濟危機如1939年、1967年時，都有大批黑人被活活打死，因為失業的美國白人會抱怨是「黑鬼搶走了自己的工作。」 1916年時，一個黑人路過華盛頓廣場，被一群失業的白人青年抓住，用鐵絲捆起來，架在火堆上活活做成了人肉燒烤。 圍觀的人拍照取樂，路過的警察也很多，卻無人心生憐憫。 在中國國力最弱的年代，每一根美國鐵路的枕木下都埋著一具中國人的屍骨。 當你知道了這些，當你回想起過去這些海外華人的悲慘歷史，你還會相信：無論國家怎麼樣，只要移民了就能過得很瀟灑這種鬼話嗎？ 美國一邊公開宣稱不是中國死就是西方亡，一邊又拚命告訴中國民眾：你們的政府有問題啊，必須推翻它，然後你們就能過上比現在更好的日子。——請問，還有比這更可笑和自相矛盾的邏輯嗎？ 但是，是誰讓你們輕易地選擇了相信這些謊言？諸位親朋好友，捫心自問。 國家翻了想想自己！ 我親愛的朋友們啊，你是不是覺得那些領導說什麼就信什麼的人特別可悲，可憐，奴性？ 那你想想，盲目相信「人生導師」「成功人士」「異見人士」的人和盲目相信領導的人又有什麼區別呢？？ 你以為只有領導對下屬不會說實話是嗎？ 那我告訴你「人生導師」「成功人士」「異見人士」對你同樣也沒有半句實話。 馬雲多次公開批判中國工業化進程，說不如青山綠水的中國好，但馬雲絕不會告訴你他是中國工業化最大的受益人，沒有中國製造就沒有阿里巴巴和淘寶。 馬雲們這樣說，有他們的目的。 李承鵬惡罵中國政府遣返「脫北者」，但他絕不會告訴你美國遣返「脫墨者」時根本不顧那些可憐人的死活。 巴菲特和比爾蓋茨經常說自己是自由經濟的受益人，是美國夢的代表，但他們不會告訴你，他們一個的父親是國會議員（相當於中國部委級高官），另一個的外公是銀行家，母親是美聯儲的高管（相當於央行的部委主任）。 李開復說紐約 60萬美金一套別墅，比北京便宜多了，但他不會告訴你那套所謂的別墅其實是個倉庫，而且離紐約市區開車需要四個多小時。 薛蠻子說美國房連地皮一起賣，但他不會告訴你那塊地想傳給兒子要再交45%的錢，而且每年按估價（由美國政府人工估算價格，純人治）2.5%交稅，一旦交不起就收回。 美國政府是沒有拆遷的問題，是因為原住民已經被他們殺光。 美國是沒有麵包車校車，是因為他們有90%的人口都住在城裡，不需要開小麵包繞山路去村裡接孩子。 而城市化生活需要更多的高鐵、需要更多的核電站、需要更多水電站、需要更多的 PX 產業、需要更多的塑料、需要更多的礦山、需要更多的水泥路，把食品、水、生活物資從幾千里外的地方源源不斷地送進來，以供人吃喝穿住用。 如果你有心，可以找一個周末的夜晚去八達嶺高速看看那些一眼望不到頭的貨車車流。看看那一車車滿滿的蔬菜、肉類、飲料是如何送入我們的城市，你再來談談為什麼我們要繼續提升工業化指標。 ——我們當然要繼續加快建設，而不是「停下來等一等人民」。我們的思想是可以停下來休閑一下，但我們的胃絕不會等待哪怕一天。 在夏日的微風中，在北京的藍天下，我看著川流不息的車輛，還有草坪上散步的老人以及孩子，真切地希望這一切能夠永恆。 中國就像一個飽受指責但自強不息的農村孩子，他通過自己的努力一點一滴的改變著人們對他的印象。 一開始人們嫌他土、臟、窮，他自己也因此自卑過、猶豫過、哭過、鬧過、憤怒過，但至於他安靜下來，埋頭做自己的事，不再關心別人說什麼。 六十年彈指一揮間，中國已經有6億人走向了小康。 有許多和我一樣的農村娃都變成了一個又一個城市裡的新青年。 這種規模的滄桑巨變就已知的人類歷史而言，絕無僅有。 如果這還不能證明我們的政治體制更優秀，還不能證明我們的民族和種族更優秀， 那請問還有什麼值得我們去信仰。 如果生在中國，你的命運和收入發生了如此巨大的變化，都還要認為體制不公的話。那麼如果你生在階級20年前就固化了的美國，或者階級在30年前固化的日本或歐洲你又當如何呢？ 所謂國外社會整體收入為橄欖型，根本就是個鬼扯，只能騙鳳姐。 根據美國去年自己的公布的數據表明：有40%的美國人，只佔有社會0.2%的財富。 這分明就是鐵三角，哪像橄欖了？
中國人的驕傲
佛說：「我不入地獄誰入地獄？」 聖經上說：「魔鬼永遠都是以天使的面孔出現在世間。」 聖賢說：「真理掌握在少數人的手裡。」 如今這社會一百個人里，難以找出三個人支持政府，大多數人都淪為了公知的信徒。 ——末日審判時，只有羅得一家三口得到救贖， 不是因為他們和城中大多數人的價值觀一樣，而恰恰因為他們是俗流當中少見的例外。 除此之外，知識是人生最重要的防火牆，但知識絕對不在雜志、報紙、或者段子里。 有條件的話，推薦閱讀中華書局出版的《資治通鑒》文白對照版，以及《台灣史》《歐洲史》《歐洲戰爭簡史》《亞洲戰爭簡史》《聯邦論》。 當你了解完直到18世紀，整個歐洲地區，都還以法律的形式規定農民結婚當天新娘必須獻給地主或者城主破處之後，你再來跟我談一談中國是怎樣的一個文明。 這篇文章里的很多話容易得罪人，我本不當說，也不該說。但目前這種形勢下，已是不得不說。 文明和理性需要星火傳遞，如果當初你不說，他不說，王小東老師也不說，就不會點醒像我這樣的人。 因此今天我也一定要說，哪怕這些話對99%的人最終都是無效的，但只要能點撥1%的人就已經相當值得了。 我們都有幸生在這個偉大的時代，我們都在目睹這一次翻天覆地的變革，我們正在經歷著這場東方文明對西方霸權的終極逆襲。 這個特殊的時代賦予了我們必須完成特殊的使命：那就是為我們這個飽受了百年恥辱的民族和國家正本清源。 我的朋友，請不要辜負了這個時代，不要讓子孫後代責怪我們今天的愚鈍。 國家！榮譽！忠誠！使命！
㈢ 中國近代國人的家國情懷體現在哪
「家國情懷」是中國優秀傳統文化的基本內涵之一。
㈣ 怎麼寫一封家書表達對家人對祖國的家國情懷
「愛是無悔的青春流逝，愛是無聲的陪伴奉獻」。寫一封家書，傳遞濃濃情感；道一聲問候，寄託無盡思念。家書表達對家人對祖國的家國情懷示範如下：
」新冠肺炎疫情在海外蔓延之時，網路上一個視頻走紅。視頻拍攝的是一名海外留學生剛剛收到來自祖國的健康包，裡面有口罩、消毒紙巾、連花清瘟膠囊、防疫知識指南等，用《人民日報海外版》報紙包裹著。網友們感慨：這何嘗不是祖國寄來的一封珍貴的「家書」。
收到這封「來信」之後，在法國巴黎一所高等商學院就讀的丁奕君寫下了這樣的回信：
「前幾天，我在武漢的同學說他收到了國家專門送去的活魚。最近，我又收到了不遠萬里送給留學生們的健康包。裡面的每一樣物品，都是剛剛出廠，就被整整齊齊地裝在了包裹里，那樣周全，那樣暖心。
防控著國內的疫情，又一直向其他有困難的國家伸出援手，身在國外的留學生們，我們深切感受到中國作為「負責任大國」的擔當。
此次疫情中，丁奕君和身邊大多數同學一樣，選擇留守在當地。就在多國採取斷航、封鎖邊境等措施，防疫物資緊缺之時，他們收到了來自大使館的健康包。「驚喜、感動又自豪，沒有想到祖國會如此牽掛著我們每一個普通留學生。」丁奕君真切感受到，祖國永遠是自己最堅實的後盾。
對於海外遊子而言，他們的家書指向同一個目的地——祖國。劉建榮是中國華電柬埔寨額勒賽水電站的一名員工，因為春節值班，好幾年他都無法回國和家人團聚，深深的家國之思便在家書里流淌出來。
「還記得很小的時候，家裡的條件並不是很好，但每年春節前爸媽都會把家裡收拾得乾乾凈凈，在門上貼春聯，窗上貼窗花，買水果、做年糕，處處年味很濃。
爸爸為了大年三十的年夜飯，提前一個月就開始准備，平時省吃儉用，但為年夜飯什麼都捨得買，為的是全家人能在一起快快樂樂過個年。媽媽每年都要親手給我縫一套新衣裳，過年時我可以穿著新衣裳和小夥伴們快樂地玩耍，覺得自己是這個世界上最幸福的人。
來到額勒賽水電站工作已經5年多了，我在這里工作、生活一切安好，請二老放心。我為成為『一帶一路』建設者而自豪，我參與並見證電站為促進柬埔寨經濟社會發展、培養電力技術人才、改善民生發揮了重要作用。」
「兒行千里母擔憂。」隨著中國的對外開放，越來越多中國人在海外求學、工作、生活。來往於海外的家書，滿載著遊子的思念，也訴說著同胞的自豪。家書里，有遊子的魂牽夢縈，有祖國的日夜掛念。「
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家書承載著很深的家國情懷。
「家」與「國」在時間上的相連是一個美妙的巧合，在文化上的牽連則是更為悠久的情懷。
時傳尺素，以寄相思。紙短情長，見字如面。中國人有寫信的傳統，而在家國同構的文化和社會結構中，家書不僅表達對家人故土的思念，往往也承載著對祖國山河的熱愛。欲知心底事，家書意萬重。但聞桂花香，人好月嬋娟。
㈤ 求關於家國情懷，反映家鄉變化的繪畫（圖片）
家庭越來越富，人心卻越來越遠
㈥ 家國情懷名句
家國情懷的經典詩句
1、醉卧沙場君莫笑，古來征戰幾人回。——王翰《涼州詞》
【原文】
涼州詞
朝代：唐
作者：王翰
葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。
醉卧沙場君莫笑，古來征戰幾人回。
【譯文】
新釀成的葡萄美酒，盛滿夜光杯；
正想開懷暢飲，馬上琵琶聲頻催。
即使醉倒沙場，請諸君不要見笑；
自古男兒出征，有幾人活著歸回？
【譯文】
依舊是秦時的明月漢時的邊關，
征戰長久延續萬里征夫不回還。
倘若龍城的飛將李廣而今健在，
絕不許匈奴南下牧馬度過陰山。
3、露從今夜白，月是故鄉明。——杜甫《月夜憶舍弟》
【原文】
月夜憶舍弟
朝代：唐朝
作者：杜甫
戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。
露從今夜白，月是故鄉明。
有弟皆分散，無家問死生。
寄書長不達，況乃未休兵。
【譯文】
戌樓響過更鼓，路上斷了行人形影；秋天的邊境，傳來孤雁悲切的鳴聲。
今日正是白露，忽然想起遠方兄弟；望月懷思，覺得故鄉月兒更圓更明。
可憐有兄弟，卻各自東西海角天涯；有家若無，是死是生我何處去打聽？
平時寄去書信，常常總是無法到達；更何況烽火連天，叛亂還沒有治平。
4、此中何處無人世，只恐難酬壯士心。——顧炎武《海上》
【原文】
海上
朝代：清
作者：顧炎武
日入空山海氣侵，秋光千里自登臨。
十年天地干戈老，四海蒼生痛哭深。
水涌神山來白鳥，雲浮仙闕見黃金。
此中何處無人世，只恐難酬烈士心。
【譯文】
日光照耀著海上的這座小島，海氣侵潤，千里秋光中，我獨自登上了這座小島。
天地之間，十幾年的戰爭沒有休止，四誨之內百姓深深陷在痛苦之中。
水涌浪來，小島上幾只白色的海鳥翩然飛落，雲霧繚繞，島上房屋似乎鍍上了一層黃金，金碧輝煌。
這美麗的小島啊，沒有什麼地方不適合人居住，(但此處雖好，我卻不能久留於此，)只恐怕無法酬寄自己的一顆壯懷激烈的心啊!
5、遙憐故園菊，應傍戰場開。——岑參《行軍九日思長安故園》
【原文】
行軍九日思長安故園
朝代：唐代
作者：岑參
強欲登高去，無人送酒來。
遙憐故園菊，應傍戰場開。
【譯文】
九月九日重陽佳節，我勉強登上高處遠眺，然而在這戰亂的行軍途中，沒有誰能送酒來。
我心情沉重地遙望我的故鄉長安，那菊花大概傍在這戰場零星的開放了。
㈦ 家國情懷吸引人的題目有哪些
中心思想：華夏兒女的信念中，「國」與「家」是密不可分的。因此家國情懷吸引人的題目有：
1、先有大國，後有小家。
2、天下興亡匹夫有責。
3、國是我們的國，家是我們的家。
4、先有國後有家。
5、愛國猶如愛家。
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愛國魂是最純潔的靈魂，愛國心是最美好的心靈，愛國情是最崇高的感情，愛國是我們每一個華夏兒女最神聖的使命。愛國是一種高尚的感情，也是一種神聖的職責；愛國是一種良好的習慣，更是一種腳踏實地的實踐；愛國是一種升華的思想，更是一種心甘情願的奉獻。
如果我們每一個學生都為中華之崛起而讀書；每一個農民都為祖國的繁榮而耕耘；每一個職員都為民族的振興而拼搏；每一個軍人都為國家的安寧而奉獻；每一個知識分子都為中華的富強而發光；每一個華夏兒女都為中國的騰飛而奮斗！那麼，中華民族的偉大復興就一定會指日可待！
㈧ 什麼是家國情懷
「家國情懷」，是一個人對自己國家和人民所表現出來的深情大愛，是對國家富強、人民幸福所展現出來的理想追求，是對自己國家一種高度認同感和歸屬感、責任感和使命感。「修身、齊家、治國、平天下」。古往今來，這種高尚情懷極大地鼓舞士氣、凝聚力量、振奮精神，既利國利民又利人利己。
家國情懷，與其說是心靈感觸，毋寧說是生命自覺和家教傳承。無論是《禮記》里修身齊家治國平天下的人文理想，還是《岳陽樓記》中「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的大任擔當，亦或是陸游「家祭無忘告乃翁」的忠誠執著。
家國情懷從來都不只是攝人心魄的文學書寫，更近乎你我內心之中的精神歸屬。那種與國家民族休戚與共的壯懷，那種以百姓之心為心、以天下為己任的使命感，就來自那個叫做「家」的人生開始的地方。
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「家國情懷」首先表現為愛國之情。蘇武十九年持節不屈，就在於他心中有漢，心中有國。衛律的威逼利誘，沒能讓他叛「漢」；李陵的軟話攻心，沒能讓他仇「漢」；單於的漫長折磨，沒有讓他忘「漢」。朔風凜冽，無法凍硬他的愛國熱腸；胡茄幽怨，無法軟化他的愛國衷心。
飲雪吞氈，就等歸漢之日。就要回漢了，新娶的胡女的眼淚留不住他；小兒子的小手拽不住他的衣襟。是他的心中沒有妻兒嗎？不是，只不過，在他心中，「國」遠比「家」重要。
「家國情懷」又表現為愛民之情。鄧小平同志一句「我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民」，赤子情懷溢於言表。「縣委書記的榜樣」焦裕祿，下鄉看望一位生病的老大娘，雖素昧平生，卻滿含熱淚地呼之為「娘」，視百姓為父母。
「家國情懷」還表現為恪盡興國之責。顧炎武曾說「天下興亡，匹夫有責任」，范仲淹也講「居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君」，作為社會中的每一員，都應該為國家的發展獻計出力，將個人之夢融入到中國的復興之夢。
「家國情懷」不是要我們拋卻小家，忘卻親人，而是要我們推己及人，由「家」到「國」，都捧出一顆愛心來。