古風做壽蛋糕圖片

⑴ 蛋糕是西方人生日的產物，我國古代人過生日吃什麼

古人過生日

「近代風俗，人子在膝下，每生日有酒食之會。」封演於《封氏聞見記·降誕》如是書。可見生日習俗是中國從古至今最為普遍的一種風俗。「過生日」是我們為紀念每年的這個時日所舉行的特定儀式，其具有「過渡性」與「重復性」。老一輩的生日習俗保留著吃長壽面、壽桃的傳統。隨著時代的發展，生日習俗有其保留也有其消泯。那麼，在千年之前的古人又是如何過生日的呢？有什麼習俗保留了下來呢？

• 生辰八字為生日日期

古代沒有現代這么完備詳細的計時方法，古人出生的干支歷日期便是「生辰八字」，即如今的生日。又因為當時道教的盛行，在民間信仰之中，以其關乎人生命運，仕途、婚姻的說法，「生辰八字」也被賦予了無與倫比的意義。例如《中華全國風俗志》之中寫到男女婚前需「草八字」，交換各自的生辰八字寫在庚貼，以推算婚姻是否大吉。所以生辰八字也是古人生日組成的重要一部分。

• 生日習俗注重老幼

我國的生日習俗歷來比較注重老人和孩子兩頭。一般來說老者生日稱為壽辰，而非生日。壽分三種:上壽為百歲、中壽為八十、下壽為六十。 做壽之人為壽星。壽星有兩意，一指二十八宿中的角亢；二指民間神話中的神靈——南極仙翁，因其形象老態龍鍾，慈眉善目，故有壽星之稱。

從古代的生日習俗之中，我們可以透過熱鬧的生日慶祝儀式，看到其中的歷史文化底蘊。最初生日的目的是為了感念父母的養育之恩，和對長輩慶賀壽禮的重視，流傳千年的孝道未曾因生日形式的改變而消失。

但是我們也同樣可以看到，借生辰之由鋪張浪費並不可取，唐玄宗在後期只沉迷聲色犬馬；慈禧不顧亡國之危，仍只顧大擺壽宴，在歷史的長河之中，我們要保留古文化的美好，剔除腐朽的糟粕。脫去虛榮浮華的外衣，珍惜、傳承可貴的節日風俗。

⑵ 老年人不做壽，能訂帶壽桃的蛋糕嗎

我認為可以帶，畢竟是老人過生日嘛，沒見過小孩過生日有壽桃的．壽桃．壽星公都是代表長壽的意思．不擺酒席，自己家人送個蛋糕祝福他老人家長壽挺好的．

⑶ 過壽和過生日有什麼區別

過壽是五十歲以上的長輩在誕辰這一天來慶祝，而過生日時任何年齡都可以過的。

民間素以進入60歲為壽年，50歲以下或有父母健在者均不能稱壽，只以過生日相稱。

過壽和過大壽也是不一樣的，雖然現在人均壽命比較長,但是對於古代的人來說五十歲,年過半百就可以過壽了。現在過大壽一般都是指過六十歲、七十歲、八十歲這樣的大壽。中國甲子紀年, 一個甲子是六十歲,所以從六十歲開始才叫大壽。剩下不是整數的歲數都叫過壽。

過生日和過壽的慶祝方式

未足50歲的人，每年在出生之日過生日。過生日這天煮雞蛋、吃面條。雞蛋叫"喜蛋」，面條叫「長壽面」,表示祝願「長壽百歲」。如今除了吃喜蛋、長壽面之外，還買生日蛋糕，有的還按年齡點燃蠟燭，以示慶賀。

老人一入壽年，子女、親朋便要進行一年一度的生日慶祝活動，俗稱"祝壽"。為老人祝壽，要備制禮品，一般多以老人喜愛的食品、衣物為主。食品是面條和壽桃。生日蛋糕不可缺少，生日蛋糕其造型極具傳統民俗特色，有壽桃型、壽星型的，上面還帶有"福如東海」、"壽比南山」等字樣。

比較講究的人家，也有撰寫"壽聯"和設"壽中堂」的。較為普遍的做法是:在老人生日當天，子女或親友攜帶壽糕及食品等給老人祝壽，午間共餐，晚輩及親友向老人敬酒、祝辭，有的唱《祝您生日快樂》歌曲，也有的在壽糕上點燃與年齡相同數量的蠟燭，以表示老人健康長壽。

⑷ 生日蠟燭的插法

一、生日蛋糕上所插的生日蠟燭的枝數要同生日主人的年齡相對應。20歲以下可用1枝蠟燭代表1歲，有幾歲插幾枝，20歲就插20枝。20歲以上者，可用1枝大蠟燭代表10歲，1枝小蠟燭代表1歲來表示。

二、如果壽星是1到10歲，就插1到10根蠟燭。如果他、她是11歲以上，如果壽星是男的話，左邊插歲數的十位數數字的蠟燭，右邊單數。如果壽星是女的話，那麼右邊插十位數，左邊是個位數。

⑸ 七十的老人過生日做什麼樣的蛋糕圖片

一般就是仙桃的樣子。
為長輩慶祝生日叫過壽，六十九歲過七十大壽，俗稱整壽。祝壽的人主要是子女、女婿和晚輩至親，近鄰厚友也多臨識賀。整壽禮有壽幛、壽衣、壽人(糕點)、壽桃(面蒸)等；一般過壽只有壽人、壽桃。
一般民間做壽七十歲為「大壽」八十為「上壽」九十歲為「老壽」、百歲為「期頤」都盛大祝賀。親朋好友送來賀禮，並演戲一面喝酒一面看戲，戲的內容以富貴長壽為主。壽宴中，一定要有「豬腳面線」這一道菜。壽星還要盛裝，坐在正廳接受子孫拜壽。但有些人因相信相命師「鐵口直斷」，某些年歲不敢作壽，以免被黑白無常帶走。
七十古來稀，在不缺吃、不缺穿，經濟條件較好的情況下，送錢意義不大，應送一件既實用又對健康有好處的物品，比如，現在市場上銷售的一種控溫加按摩的洗腳盆，就是一種比較理想的禮物，既能體現子女的孝心，又對老人的健康起到了一定的保健作用。

⑹ 給老人做壽有什麼講究 給老人該不該做壽

做壽的講究：過壽時，親朋好友要為壽星准備壽幛、壽燭、壽桃、壽面，禮品列陳，紅燭高燒，敬過祖宗神祗，晚輩按輩份跪拜祝壽，送上壽面，壽翁壽婆分「壽錢」，而後親友前來祝壽。給老人祝壽是晚輩對長輩的敬重之舉，所以子女應該給老人做壽。

壽的定義：年齡久長之稱。

古時候，人有上中下壽之分，120歲稱上壽，100歲稱中壽，80歲稱下壽。所以年輕人慶祝生辰，只能稱「做生日」，不能稱「做壽」。

只有年達50或60以上者慶祝生辰，才可稱為「慶壽」，但為壽翁壽婆者，總會自謙稱：「小生日，何必太隆重。」所以「壽」與「生日」，又被當作「尊敬語」與「自謙語」應用。

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祝壽儀式：

祝壽無一定的儀式，古時通常晚輩賓客，僅向壽堂行三鞠躬禮，壽星可定時出堂受賀；其餘時間則由子侄輩在禮堂答禮。新式壽誕，常在宴會之前，由壽星分切蛋糕餉客。壽慶的招待：慶祝壽誕，一般都是經濟較富餘者方能進行，所以在招待上比較講究。

古時在壽誕前夕，就開始宴請至親好友，稱為「暖壽」；中午為面席，取其「長壽」口彩；晚間為大宴。次日，尚有宴席，以謝執事。

壽慶宴席，有兩項內容似乎是必不可免的：一是要由壽翁（壽婆）吹生日蛋糕上的蠟燭，然後分吃蛋糕；二是要吃面條，以討長壽的口彩。

現今，由於生活水平的提高，人倫文化的濃重，人們過生日不象過去那樣，小孩過生日吃幾塊蛋糕，老人過生日打幾壺酒，弄點好吃的就算過生日了。而今形式多樣，文明崇尚，親情濃重，生日人開心。特別是古稀、八十、九十和百歲老人過生日，更是講究了。祝壽的風俗更濃了。

參考資料來源：網路-做壽

參考資料來源：網路-祝壽

⑺ 古時給老人祝壽有哪些習俗

過壽時，兒孫們要提前為壽星准備新衣，在賀壽前一天，要布置壽堂。布置壽堂一般包括掛壽圖，貼壽聯，擺放壽果、壽酒、壽魚等，供南極仙翁、麻姑等壽神。壽堂布置完畢後，一般全家人一起吃壽面，稱為「暖壽」。

在賀壽當日，壽星穿上新衣，坐於壽案。點燭燒香放鞭炮後，兒孫們穿戴整齊，給壽星磕頭、祝壽、送壽禮，企望壽星多福多壽。慶壽儀式的時辰各地不同，有些在上午，有些則在中午，壽禮和壽儀也不盡相同，但總體而言，都是祝願壽星長壽安康。

人們慶賀生辰，六十歲之前叫過生日，之後即稱過壽。六十歲以後，每十年稱為「大壽」，每五年稱為「小壽」，過壽人稱為「壽星」。

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舊時，通常從40歲開始行做壽禮。一般在六十、七十、八十等逢十年舉行，也有少數人在五十就舉行的。有的地方在逢九之年行祝壽禮，有的地方則在逢一之年舉行，如六十一、七十一等。七十七歲為喜壽，八十八歲為米壽，是比較重要的兩次壽禮。

關於具體的日期，或是在生日進行，或是在正月初剛滿這一年歲知舉行。

舉辦祝壽禮時壽堂的設置很有講究。在廳堂中，正面牆正中，掛壽星圖，或紅底金色的大「壽」字，兩旁掛壽聯。這壽聯很有講究，必須是重要的親友送的，而又是壽星主角所喜歡的。

其他壽聯、壽幛和壽序等，都掛在兩旁，年輩高的或重要的客人送的掛在前，年晚輩的或不重要的客人的掛在後。